Диссертация (1146643), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Саранск: Мордовское книжное издательство, 1978. С. 51.2Шаракшинова Е.К. Фольклор бурятских родильных обрядов // Сибирь: взгляд извне и изнутри. Духовноеизмерение пространства: научные доклады. Иркутск: ИГУ, 2004. С. 40.96Осознать же ребенку самого себя в этой системе координат,«зафиксировать», позволяют другие жанры материнского фольклора –потешки, пестушки, приговорки, поскольку они имеют место только впериод бодрствования ребенка, когда он только начинает познавать в целоми главным образом себя через игру.Ф.С. Капица и Т.М.
Колядич приводят текст такой пестушки:«Потягунюшки, порастунюшки, // Поперек толстунюшки, // А в ножкиходунюшки, // А в ручки фатунюшки, // А в роток говорок, // А в головкуразумок»1. Пестушка из рязанского фольклора (фрагмент) звучит следующимобразом (в записи Н.Н. Гиляровой): «…Одна нога босиком, // Другаяобумши. // Одна пляшет хорошо, // Другая – согнумши»2.Как пишет М.В. Осорина, «в телесных играх с детьми, существующих внародной традиции, мать помогает ребенку ощутить и эмоциональнопрожить отдельные части его тела в живом контакте с ее руками»3.Называние же частей способствует переходу на качественно иной уровень,заключающийся в формировании целостного представления о себе, созданииединого образа. Она резюмирует: «Схема тела представляет собой ужеобобщенные и объединенные в знаковую структуру знания о теле…»4.Не менее важное место в формировании картины мира ребенказанимают прибаутки, забавлялки, припевки, а позже сказки, загадки.
Можнопривести следующий пример мордовской загадки: «Блестит, сверкает, целоеполе расчищает» (коса)5. Пословицы и поговорки – также значимыесоставляющие и направляющие концептуальной картины мира.То есть игра и фольклор являются основными инструментамипостроения картины мира ребенка. Т.Д. Попкова и Б.В. Кондаков также1Капица Ф.С., Колядич Т.М. Русский детский фольклор. М.: Флинта: Наука, 2002. С.
59.Гилярова Н. Детский фольклор Рязанской области // Рязанский этнографический вестник. [Т. 15]. Детскийфольклор Рязанской области; Рязанская глиняная игрушка; Народные музыкальные инструменты России.Рязань: Рязанский областной центр народного творчества, 1994. С. 21.3Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых. СПб.: Издательство «Питер», 2000. С.14.4Там же.5Устно-поэтическое творчество мордовского народа: в 10 т. Т. 4, кн. 2. Мордовские загадки / под ред. К.Т.Самородова.
Саранск: Мордовское книжное издательство, 1969. С. 179.297подчеркивают, что фольклор как жанр художественного произведения – одноиз главных средств последующего становления и развития самосознанияребенка1.Анализируя же современную детскую культуру в России, Н.Н. Авдееваи С.Ю.
Мещерякова обращают внимание на то, что «почти все мамы и папызатрудняются ответить на вопросы, как и зачем нужно общаться с малышом впервом и втором полугодии жизни; каким он воспринимает окружающиймир и себя в нем…»2, не говоря уже о том, чтобы петь ему колыбельные илииграть с ним. Исследовательницы добавляют: «Многие даже выражаютудивление и недоумение: "Разве младенец все это умеет? Да он же толькоест, спит да пачкает пеленки!"»3. То есть ребенок не получает, либоприобретает,нооченьмалоифрагментарно,этусакральную,закодированную в пестушки и потешки информацию о мироздании, что всвою очередь приводит к тому, что он испытывает трудности в построениисвоей собственной картины мира.
Но стоит заметить, что в настоящее времяучреждениядошкольного,дополнительногоиособенноначальногообразования стремятся восполнить этот пробел, представляя детям фольклорво всем его жанровом многообразии4.В общей сложности начальное формирование картины мира происходитпреимущественно через слово, посредством которого осуществляетсясоздание и развитие не только тех ее элементов, о которых говорилось выше,но и другого, не менее важного и логически связанного, – языковой картинымира как субмира целостной картины мира ребенка.
К.С. Карданова,придерживаясь аналогичной точки зрения, все же считает, что вопрос о1Попкова Т.Д., Кондаков Б.В. Художественное произведение как средство формирования самосознанияребенка [Электронный ресурс]. URL: http://childcult.rsuh.ru/article.html?id=60133 (дата обращения:04.08.2011).2Авдеева Н.Н., Мещерякова С.Ю. Вы и младенец. У истоков общения.
М.: Педагогика, 1991. С. 4.3Там же.4См.: Белова Е.В. Детский фольклор // Дополнительное образование и воспитание. 2011. №10. С. 3-4.Камаева Т. Фольклор в детских образовательных учреждениях: учебно-методический аспект // Искусство вшколе. 2011. №4. С. 5-9.98соотношении концептуальной картины мира и языковой следует оставитьоткрытым1.Становление языковой картины миры очень долгий и сложный процесс.Как пишет Т.Н. Ушакова, первое слово ребенок произносит около года, хотя,как она считает, его правильнее было бы назвать «предслово» – «угодовалого малыша языка нет»2.
Она пишет: «…"предслово" создается путемавтоматического включения имитируемого звучания в созревшую донеобходимогоуровняпсихофизиологическуюструктуру,содержащуюкомпонент "предсознания" ребенка. Этот автоматически включающийсяпроцесс именования оказывается ключевой точкой в развитии речи:становясьэлементомструктуры,обогащеннойсемантикой,звук"семантизируется". Семантизация воспринимаемых извне речевых звуковкладетначалонакоплениюлексикиусваиваемогоребенкомязыка.Полноценные осмысленные слова появляются в результате накопленияобъема "предслов", в составе которого формируются внутренние отношения,создающую систему, становящуюся в ее феноменальном проявлениисистемой языка»3. Таким образом, происходит начало формированияязыковой картины мира ребенка. Ее полноценное интегрирование вцелостную картину мира начнется тогда, когда, овладев некоторой суммойуже слов, он вступит в игру с ними (процесс словотворчества) и создаст, вчастности, «перевертыши», о чем было сказано ранее.Т.Д.
Попкова подчеркивает, что «открытие ребенком себя мирупосредствомязыкапроисходитпоследовательнонесколькоэтапов,хронологически совпадающих с возрастными периодами жизни»4. Можнодобавить, опираясь на исследования А.М. Нилопец, что само понятиевозраста в картине мира ребенка занимает неустойчивую позицию:«Дошкольники не постоянны в своих оценках… отмечают себя либо как1Карданова К.С.
Языковая картина мира: мифы и реальность // Русский язык в школе. 2010. №10. С. 60.Ушакова Т.Н. Семантика первых детских слов // Вопросы психологии. 2011. №2. С. 34.3Там же.4Попкова Т.Д. Речь ребенка как средство самовыражения [Электронный ресурс]. URL:http://childcult.rsuh.ru/article.html?id=60010 (дата обращения: 05.08.2011).299совсем маленького ребенка, либо как взрослого человека... у школьниковразброс оценок значительно ниже»1. По мере взросления ребенок начинаетосознавать свой возраст, свое возрастное положение по отношению к другимлюдям, что является и продуктом и результатом процесса формирования егоконцептуальной картины мира.Но стоит вернуться к языковой картине мира, как части, субмиру, общейкартины мира ребенка, важная категория которого – «граница».
Здесь они неявляются чем-то фиксированным, как было показано выше; их устанавливаетребенок в процессе общения с другими людьми. Например, слова: «Дай!»,«Мое!» – есть его попытка обладать чем-то Своим, которое четко отделено и«охраняется» от Чужого. В свою очередь, если говорить о «другом» языке(иностранном), то, как утверждает Т.Д. Попкова, ребенок не оценивает егокак Чужой: «"Другие" языки и культуры воспринимаются ими в целомположительно… что может быть объяснено как следствие общих процессовглобализации мировой культуры»2.Необходимо сделать еще одно дополнение относительно вопросаязыковой картины мира.
Как было сказано ранее, картина мира представляетсобой синтез обыденного и специализированного уровней субкультурыдетства. Т.Д. Попкова пишет, что на начальных этапах формированияязыковой картины «значение воспринимаемых и воспроизводимых детьмислов не совпадает со значением слов, которое вкладывает в них взрослыйчеловек»3. Это в очередной раз подчеркивает невозможность применениясвойства зеркальности по отношению к картине мира ребенка. Одной изпричин этого может быть то, что языковая картина мира ребенка имеетопределенную, специфическую, отличную от взрослой, эмоциональнопсихологическую основу.1Нилопец А.М. Динамика представлений о возрасте и перспективе взросления у детей 6-8 лет //Психологическая наука и образование.
2010. №2. С. 23.2Попкова Т.Д. Развитие речи и языковая картина мира ребенка [Электронный ресурс]. URL:http://childcult.rsuh.ru/article.html?id=60011 (дата обращения: 25.07.2011).3Там же.100Важно помнить взрослым, что в период становления языковой картинымираребенканедопустимыцеленаправленныенарушенияречевойартикуляции, неправильное произношение слов.Следующим субмиром является графический, как важная частьконцептуальной картины мира ребенка. В.В. Абраменкова дает несколькоиное название – «визуальная картина мира, представляющая собой системуграфических и цветовых значений»1. Она также считает, что «визуальнаякартинамиразафиксированавдетскомрисунке,представляющем"перцептивное высказывание" ребенка о мире, которое отражает взначительной степени сам образ мира»2. В определенной степени то жесамое, но только о языке, сказала Т.Д. Попкова, несколько перефразировав К.Роджерса3: «…речь ребенка отражает правду о его бытии»4.На основе исследований М.В.
Осориной можно проследить эволюциюрисунка ребенка.Первоначально на любой пишущей поверхности (стены, пол, зеркала ипр.) появляются точки, отпечатки рук, пятна, полосы, выполненные любымпишущим, а иногда лишь царапающим инструментом (ручки, фломастеры,мелки). В ряде случаев это творчество сходно с первобытным искусством –грифадами и «макаронами».Как пишет М.В.
Осорина, «одно из самых важных психологическихоткрытий, которые делает ребенок между годом и двумя, состоит в том, чтоонможет целенаправленно оставлять видимыевсем следысвоегоприсутствия в этом мире <…> Они свидетельствуют о том, что ребенокосвоил пространство листа, отметился, застолбил там свое пребывание,опредметил себя в этих линиях, точках, пятнах»5.1Абраменкова В.В.
Социальная психология детства: развитие отношений ребенка в детской субкультуре. М;Воронеж: Московский психолого-социальный институт: Издательство НПО «МОДЭК», 2000. С. 253.2Там же.3Оригинал цитаты Карла Роджерса следующий: «Действия маленького ребенка таковы, что они отражаютправду о его бытии».4Попкова Т.Д. Речь ребенка как средство самовыражения [Электронный ресурс]. URL:http://childcult.rsuh.ru/article.html?id=60010 (дата обращения: 05.08.2011).5Осорина М.В. Секретный мир детей в пространстве мира взрослых.
СПб.: Издательство «Питер», 2000. С.23.101Далее, между двумя и двумя с половиной, по данным М.В. Осориной,ребенок начинает осваивать категорию «край». Он стремится творить вграницах отведенного ему пространства.В следующие шесть месяцев, по наблюдению М.В. Осориной, «ребенокоткрывает для себя знаковую функцию рисования»1. Он осознает, чторазличные линии, точки могут нести еще и семантическую нагрузку. Ребеноквыступает впервые в графическом формате в роли Творца, создающего,«вызывающего» к жизни животных, людей. С точки зрения взрослого, такиеизображения в большей степени абстрактны, они не представляют тотвизуальный образ, который привычен. Он хаотичен, в нем отсутствуетдифференциация верх-низ, есть только края – границы листа – границыМира, им создаваемого и заселяемого некими, только ему понятнымисмысловыми образами.В следующий год – с 3 до 4 лет, как пишет М.В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
