Диссертация (1146574)
Текст из файла
2ОглавлениеОглавление ..................................................................................................................... 2Введение .......................................................................................................................... 3Глава 1.
Концептуализация аффекта ...................................................................... 171.1.Реабилитация аффективности ........................................................................ 171.2.Аффективная феноменология видения ......................................................... 41Глава 2. Аффект в теориях кино ..............................................................................
592.1.Аффект в ранней кинотеории......................................................................... 592.2.Феноменальность аффекта и опыта в онтологических теориях кино ....... 80Глава 3. Аффект в теории фотографии ................................................................ 1083.1.Аффективно-временное измерение фотографического образа ................ 1093.2.Аффект в фотографии как основа исторической памяти .......................... 132Заключение ................................................................................................................. 146Список литературы...................................................................................................
152Приложение ................................................................................................................ 1693ВведениеАктуальность темы исследованияАктуальность темы исследования связана, прежде всего, со спецификойсовременной культуры, которая тяготеет к тотальной визуализации: зрительныемедиаобразы составляют ее ядро, практически полностью задают системукультурнойрепрезентации,определяютграницынашеговосприятия,мироощущения и культурного творчества. По сути дела, современный человекживет в мире образов, которые говорят с ним и требуют интерпретации (Р.Барт),провоцируют реакции (К.Метц), обладают собственными структурами желания(У.Дж.Т.Митчелл),конструируютсобственныепространственно-временныеконтинуумы (Дж.Элкинс). Производство, дистрибуция и осмысление визуальныхобразов составляют важнейший элемент культуры современности, и постановкавопроса об основании этих образов является одним из ключевых сюжетованалитики текущей культурной ситуации.Трансформация поля репрезентации и его поворот к визуализации в концеXIX – начале XX века во многом связан с появлением и развитием фотографии икинематографа.
Будучи, вероятно, основными средствами порождения огромногоколичества зрительных образов, фотография и кино нередко оказываются вцентре множества теорий, осмысляющих ключевые культурные процессы XX иXXI веков. Именно фото- и кино-образы будут пониматься под «техногенными» втексте диссертации. Одним из важнейших аспектов таких образов является ихаффективная природа.
Неслучайно именно к аффекту зачастую сводятсяразмышления о режимах достоверности образов, их идеологическом потенциале,их власти. Если рассматривать аффект как особый опыт переживанияпространства и времени, относящийся, в свою очередь, к опыту присутствия,претерпеваемому зрителем во время просмотра фильма, – то через его аналитикуможно в итоге описать и всю современную структуру взаимодействия мира ичеловека и функционирование современной культуры в целом.4Кроме того, аналитика аффекта в кино и фотографии представляет собойдовольно серьезную научную проблему. Различные визуальные теории так илииначеуделяливниманиеаффективныммеханизмамобраза(например,психоаналитические трактовки визуального Ж.Лакана, теория кино Ж.Делеза,феноменология Ж.-Л.Марьона и М.Ришира), однако аффект крайне редкостановился предметом обособления в качестве ключевого феномена визуальногоопыта.Феноменологияаффектапозволяетпредставитьеговкачествесвоеобразного «онтологического» основания кино и фотографии, описать его всвязи с опытом телесного присутствия в пространстве и времени, заданныхтехногенными образами.Для культурологического знания осмысление аффекта в кино и фотографиикак особого способа присутствия и переживания пространства и времени, а такжеаналитика аффекта, представляются очень важными.
Сегодняшняя культурнаяситуация нередко описывается через множество приставок «пост» (постдокументальность, пост-фотография, пост-память, пост-постмодерн и т.п.), атакже через постоянное обращение к понятию кризиса (кризис репрезентации,кризис документа, кризис знака и т.п.). Поэтому закономерно возникаетнеобходимость поиска некоего «нередуцируемого» основания.
Визуальная теорияв том числе озадачена этой проблемой. Представляется, что (посколькусовременная культура зиждется на техногенной визуальности) рассмотрениеспецифики фото- и кино-образов позволит решить как ряд частных вопросовтеории кино и фотографии, так и более фундаментальные проблемы теориикультуры.Вчастности,концептуализацияфотографическогоикинематографического аффекта как особого опыта присутствия позволяетпредложить вариант разрешения противоречия между «искусственным» и«подлинным», которое являлось одной из центральных проблем культуры XXвека.
Благодаря такой позиции можно сформулировать иные подходы кинтерпретации понятия реализма, унаследованного кино и фотографией у системрепрезентации XIX века и постоянно переосмысляемого в кинематографической ифотографической практике и теории. Аналитика аффекта в кинематографе и5фотографии подразумевает междисциплинарный характер и включает в себятакие области знаний как философия, культурология, социология и психология.Степень разработанности проблемыОбщефилософская аналитика аффекта берет свое начало в античности – втекстах Платона и Аристотеля – и получает свое дальнейшее развитие в текстахАврелия Августина. Дальнейшая разработка философской проблематики аффектапринадлежит Б.Спинозе, И.Канту, представителям философии романтизма,И.Г.ФихтеиГ.В.Ф.Гегелю.Решающийповоротвтрактовкеаффектаосуществляется в рамках феноменологического проекта Э.Гуссерля; положенияфеноменологии аффекта в связи с теорией видения развивает М.Мерло-Понти.Дальнейшая разработка феноменологии аффективности в западной философииосуществлена в работах Ж.-Л.Мариона, Ж.-М.Мондзэн, М.Ришира, Б.Стиглера.Среди трудов отечественных исследователей, занимавшихся феноменологиейаффекта и, в частности, проблематикой аффективности в текстах Э.Гуссерля иМ.Мерло-Понти, следует отметить работы И.С.Вдовиной, А.С.Козыревой,В.И.Молчанова,Н.В.Мотрошиловой,Ю.О.Орловой,Н.М.Савченковой,Г.И.Чернавина, И.И.Чикина, А.В.Ямпольской.Аффект как созидательное, культурообразующее начало присутствует вработах представителей «философии жизни» - В.Дильтея, Г.Зиммеля, Ф.Ницше,О.Шпенглера.
Значительный вклад в разработку проблематики аффекта внесА.Бергсон, связав аффективность с памятью и опытом переживания времени;именно от его воззрений во многом отталкивался Ж.Делез в своей теории кино.Психоаналитическая трактовка аффекта содержится в работах Ж.Лакана,З.Фрейда, К.-Г.Юнга.Аффективной основе кинематографического образа посвящают свои текстытакие ранние теоретики кино как Б.Балаш, Л.Деллюк и Ж.Эпштейн. Следующимэтапомтрансформациианалитикичувственностииаффективностивкинематографе становятся теории реализма, предложенные А.Базеном иЗ.Кракауэром.6Концептуализация киноязыка как теоретического понятия принадлежит втом числе Р.Арнхейму, Э.Вюйермозу, А.Гансу, Р.Канудо, Э.Фору, М.Л’Эрбье.Идеологический и языковой потенциал кинообраза осмысляется в работах ДзигиВертова, Дж.Грирсона, Л.В.Кулешова, С.М.Эйзенштейна.
Авторская теория киноформируется в текстах А.Астрюка и Ф.Трюффо, во многом предвосхищаяструктуралистскую аналитику кино Р.Барта, Р.Беллура, П.Вуллена, К.Метца,Ж.Митри. Также стоит отметить психоаналитический подход в текстах Л.Малви иК.Метца, диалектику образа-времени и образа-движения в кинотеории Ж.Делеза,критикукинематографафеноменологическуюкакидеологиианалитикуФ.ДжеймисонакинематографическогоиС.Жижека,опытавработахВ.Собчак.Существенныйвкладвизучениеобщетеоретическихпроблемкинематографа, а также интерпретация существующего корпуса текстовкинотеории предложены в работах З.К.Абдуллаевой, О.В.Аронсона, А.М.Бурова,В.А.Мазина, А.В.Павлова, Б.В.Рейфмана, Н.М.Савченковой, М.Б.Ямпольского. Ванглоязычной теории аналитике рассматриваемого в данном исследованиикорпуса текстов посвятили свои работы в том числеЭ.Барноу, Д.Бордуэлл,Т.Ганнинг, С.Келлер, А.Б.Ковач, Н.Кэрролл, Б.МакЛейн, Б.Николс, К.Томпсон,К.Уолл-Романа, С.Хейворт, Дж.Чэпмен, Т.Эльзессер, Д.Эндрю, Й.Эткин и др.АналитикафотографическогопротивопоставленияиндексальногоЧ.С.Пирсом.ПроблемеживописногопосвященысоотношенияэссеобразаивомногомиконическогофотографическогоДж.М.Кэмерон,исходитзнаков,заданногообраза иГ.П.Робинсона,изобразаП.Стрэнда,П.Г.Эмерсона.
Более позднее осмысление фотографии в структуре современногоискусства можно найти в текстах Р.Краусс, Дж.Уолла, Дж.Элкинса. Критикафотографии как основы идеологии осуществлена Р.Бартом (ранние работы),В.Беньямином,фотографииЖ.Бодрийяром,принадлежитВ.Флюссером.Р.Барту.ЭтическиеАффективнаявопросыаналитикафотографическогодискурса, а также проблемы формирования коллективной памяти черезфотографию развернуты в работах Дж.Бэтчена, М.Рослер, С.Сонтаг (S.Sontag) и7М.Хирш. Социальные аспекты фотографии рассматриваются Л.Болтански,П.Бурдье, Р.Кастелья, Д.-К.Шамборедоном. В текстах Дж.Бергера, В.Бергина,Дж.Бэтчена,Ф.Уоттса,Л.Уэллс,представленакритическаяМ.Фрида,рецепцияН.Шоукросс,фотографическихДж.Элкинсатеорий.Средиотечественных исследователей философским и теоретическим осмыслениемспецифики в том числе фотообраза занимаются О.В.Гавришина, М.А.Гурьева,И.Н.Инишев,В.Л.Круткин,Е.В.Петровская,В.А.Подорога,В.В.Савчук,Н.Н.Сосна.Несмотря на то, что проблематика аффекта представляется довольно-такихорошо исследованной, ни в отечественной, ни в зарубежной литературе нетбольшогоколичестватеоретическихработ,посвященныханалитикеаффективности именно фотографических и кинематографических образов.Рассмотрение аффекта с позиции феноменологии, нечастое в теории кино ифотографии, позволит обогатить и расширить горизонты существующейвизуальной теории.Цели и задачи диссертационного исследованияЦелью данного диссертационного исследования является аналитическоеисследование аффекта в фотографии и кинематографе.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.