Диссертация (1146552)
Текст из файла
Санкт-Петербургский государственный университетИнститут философииНа правах рукописиТарТараканова Елена НиколаевнаСовременные системы типизации и их роль в конструированиисоциокультурной реальности24.00.01 – теория и история культурыДиссертация на соискание учёной степени кандидатакультурологииНаучный руководительд.ф.н., проф.
Соколов Евгений ГеоргиевичСанкт-Петербург—2016ОглавлениеВведение ................................................................................................ 3Глава 1. Типизация как форма передачи культурного опыта ...............161.1.Типизация: определение и ее основные характеристики .........161.2.Архаические формы типизации: миф, ритуал, символ ............321.3.Дискурс как современная форма типизации ............................54Глава 2. Современные формы типизации: содержание и методывоздействия на индивида ......................................................................642.1.Социальный миф и нарратив. .................................................642.2.Особенности конструирования идентичности в условияхсовременной системы типизации ..........................................................812.3.Медиареальность ......................................................................95Глава 3.
Образы и их роль в формировании современной системытипизации ........................................................................................... 1063.13.2.Конструирование и трансформация типических персонажей ... 106Художественное пространство существования типическогоперсонажа. ..........................................................................................
1143.3.Миграции, мистификации и мимикрия типического образа . 124Заключение ......................................................................................... 139Список литературы .............................................................................
1432ВведениеАктуальность исследования.Для современного мира характерно ускорение и переосмыслениевсех социальных процессов, возникновением новых и трансформациейпрежнихкультурныхстановитсяособенноформ.Дляфилософииактуальнымиисследованиетеориикультурытакихаспектовкультуры, благодаря которым сохраняется целостность культуры вбыстро меняющемся мире. Таковым упорядочивающим феноменомявляется система типизаций.Механизмы структурирования реальности в культуре проявляютсякак на микро-, так и на макро-уровнях. Культуру можно понимать каксистему социальных конвенций: взаимосвязанных моделей поведения,ценностей и норм. К числу таковых можно отнести ритуал и егопроизводные: «стандартизированные формы поведения», составляющуюбольшуючастьповеденческихактивов,побольшейчастинеосознаваемую самими акторами.
Данные механизмы способствуютконструированиюсоциальнойупорядоченности.Намакроуровнесоответствующие механизмы структурирования выражаются в формедискурса и идеологии как способов формирования общественногосознания. Подобные структурные микромодели поведения и мышленияне были подвергнуты достаточно полному исследованию в современнойнаучной литературе в рамках культурфилософской рефлексии.Развитиерадио,телевиденияиИнтернетаспособствуютформированию нового типа текста – медиа-текста, для которогохарактернодостиженияактивноеиспользованиемаксимальногографическихвоздействия.3Данныйсредствдлямедиа-текстнасыщаетсятипическимиобразамиособыми–конструктами,способными оказывать воздействие на мировоззрение и поведениеиндивидуума.Актуальность исследования типических конструктов обусловленатакже и тем фактом, что данные образы активно используются в«социальной инженерии» (одном из методов манипуляции сознанием),которая осуществляются сегодня как средствами прямого воздействия,такикосвенногоспособностью–черезиспользованиеобразов,социальныеустановкитранслироватьобладающихимоделиповедения.
В рамках данного исследования персонажи, имеющиеданное свойство, будут определяться как типические образы. Данныеконструктыактивноповеденческихзначимыеиспользуютсястереотиповкультурныевыступаютвспособнысмыслы.качествеспособствующихидляБолееособыхформированиюформированиядоноситьтого,дореципиентатипическиетипизирующихидентичностиновыхобразыэлементов,новоготипа,характерной для современной медиареальности.Степень научной разработанностиАнализформтипизаций,присутствующихвсовременнойкультуре, располагается на пересечении нескольких областей знания:философии,коммуникации,культурологии,аксиологии,семиотики,этнологии.лингвистики,Следовательно,теорииотдельныеаспекты данного феномена отражены во многих научных источниках.Исследование феномена типизации как совокупности знаковыхсистем был проведено в рамках семиотики. Основные семиотическиепринципы были сформулированы в ХIХ в.
Ч. Пирсом. В первой половинеХХ в. на основе концепции Ф.Соссюра было сформировано структурное4направление, в котором язык трактуется как знаковая, многоуровневаясистема, включающая в себя множество взаимосвязанных дискретныхэлементов. Значительный вклад в разработку в семиотической теорииязыкавнесликонцепцииЭ.Кассирера,А.Ф.Лосева.Р.Барта.Исследования интертекстуального свойства текста отражены в работахР.Барта, М.Бахтина, Ю.Кристевой, Ю.М.Лотмана, З.Г.Минц, У.Эко;также важны семиотические исследования современных авторов–Р.Г.Баранцева,А.А.Ветрова,А.А.Грякалова,Б.В.Маркова,С.Т.Махлиной,Г.П.Мельникова,Н.Б.Мечковской,Г.Г.Почепцова,С.В.Чебанова,Л.Ф.Чертова,Ю.С.Степанова,В.Ю.Сухачева,Е.А.Шингаревой и др.
Различные аспекты типизирующей системы,регламентирующей поведение людей икак системы различенийобладающей свойствами языкаи текста как способа передачи социальныхустановок исследовали Л.Гласс, П.Колетт, Ю.Кристева, Г.Крейдлин,А.Пиз, У.Эко и др.Архаические формы типизации (миф и ритуал) исследованы вработахЭ.Кассирера,КМ.Элиаде,К.Леви-Стросса,М.Элиаде,К.Г.Юнга,Б.Малиновского,ритуалистов(Дж.М.Мосса,Фрезераи«кембриджской школы»); в отечественной традиции данная тематикарассматриваетсявтрудахА.Ф.Лосева,Л.Г.Ионина,С.А.Токарева,Е.М.Мелетинского, О.М.Фрейденберг и др. Основы психологическогоподходакисследованиюК.Г.Юнгом,которыетипизациисвязывалибылизаложенытипизирующиеЗ.Фрейдоммеханизмыисархетипическим родовым опытом.
Знаковая структура типизации былапредметом анализа у К.Леви-Стросса, Л.Леви-Брюля. Продуктивнымипредставляются идеи А.Шютца и его школы, утвердивших значимостьстабильных процедур социального взаимодействия, а также разработкаимикатегорий,М.Натансона,применяемыхдляразработавшегоописаниясобытий;социологическую5-идеиконцепциюанонимности;Р.Гратхоффа-конституированияиТ.Лукмана,вещественнойсреды.Г.Гарфинкеля,«этнометодология»исследовавшихВажноекотораяформызначениеподчеркиваетимеетмомент«каузальности», «индексикальности», ситуативности контекста событийобыденной жизни.ВзаимосвязьК.Г.Юнга,мифаиА.Ф.Лосева,ПсихологическиесимволабылаисследованаП.А.ФлоренскогооснованиявработахА.А.Потебнимифологическогоииихдр.связьсархетипическими структурами сознания исследованы Ф. Ницше, З.Фрейдом,К.Юнгомидр.Социальнаямифология,мифкак«психологический механизм» воздействия на массы исследован Р.Бартом, Н.
А.Бердяевым, Ж. Бодрийаром, П. С.Гуревичем, Ж. Сорелем идр. Мифологический аспект языка анализируется в работах Р.Барта,Ю.Кристевой, У.Эко.Феномендискурсакаксовременнойформытипизациирассматривали М. Фуко, Т.Янг, Т.А.Ван Дейк, Э.Ротхакэри др.Смыслопорождающие свойства систем типизации исследовали Р.Барт,М.М.Бахтин, Ю.М.Лотман, В.Н.Топоров, В.Я.Пропп, Е. М. Мелетинский,Б.А.Успенский и др.Проблемы формирования идентичности рассматриваются: в рамкахпсихоаналитических теорий в трудах Ж.
Лакана, З. Фрейда, Э. Фрома,Э. Эриксона, в рамках символического интеракционизма - в работахДж.Г. Мид, И. Гофмана и др. Соотношение культуры и психики испецифика идентичности в условиях современной культуры отражены вработах отечественных исследователей А.М. Алексеева-Апраксина, И.И.Евлампиева, Н.Х.Орловой, Е.Э. Суровой.6Условияформированиятипическихобразовкакзначимыхэлементов системы типизации анализируются в трудах зарубежных иотечественных исследователей нарратива: Г.
А. Жиличевой, С. Чэтмена,В. Шмида, М. Яна. Отдельные аспекты массовой культуры, значимые дляконструирования типических образов, такие, как стиль, феноменыдетектива и фантастики в литературе и кинематографе, рассматривалитакие исследователи как Я. Маркулан, А.Пиотровский, Е.Г.Соколов, Е.Н.Устюгова, Ю. К. Щеглов. Специфика медиареальности как качественноновой стадии развитии культуры рассматривается в трудах Д. Матисонаи В.В.
Савчука.Актуальностьисследованияобосновываетсятакжетем,что,несмотря на обширное теоретическое наследие, связанное с заявленнойпроблематикой,отсутствуеткомплексныйанализтипизирующихструктур и их значения для современной культуры.Целью работы является анализ системы типизации и типическихконструктов(типическихобразов),представленныхвсовременнойкультуре.Соответственно указанной цели в работе ставятся следующиеосновные задачи:1. рассмотреть эволюцию структур типизации от микротипизаций досистемы макротипизаций:2. исследоватьпроцессыформированиясовременнойсистемытипизации;3.
рассмотреть структуру и содержание дискурса;4. провести анализ влияния дискурсивных практик на формированиемедиареальности;75. рассмотреть механизмы конструирования типических образов какзначимых элементов системы регламентации;6. исследовать примеры типических образов, сформированных врамках массовой культуры.Источниковедческая база исследования.При написании данной работы диссертант опирался на следующиеисточники.Среди исследований мифа и ритуала основополагающими дляданной работы оказались труды А.К.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.