Диссертация (1146212), страница 49
Текст из файла (страница 49)
3До сих пор нельзя полностью опровергнуть точку зрения архимандрита Филиппа(Морозова), несмотря на то, что он является более чем спорной личностью для того,чтобы принимать сказанное им, тем более адресованное для советских карательныхслужб, на веру. Мы можем только сделать предположение, что конфликт между Экзархоми ректором пастырско-богословских курсов в Вильнюсе действительно мог быть. В1LYA.FK-1.Ap.58.B.P-4012.L.33.2Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны …С. 129.3Там же.
С. 324-332.189частности, в Литовском Центральном Государственном архиве (LCVA) в одном изФондов литовских органов СДпод грифом «Geheim» («Секретно») сохраниласьпереведенная статья протоиерея Василия Виноградова под заглавием «ВозведениеМосковского Митрополита Сергия на Трон Патриарха», в которой автор достаточноподробно описывал ситуацию в Русской Православной Церкви в довоенный период. 1Вполне возможно, что многое высказанное в этой статье митрополиту Сергию(Воскресенскому), которой был лично предан своему учителю владыке Сергию(Страгородскому), могло не понравиться, как и излишняя самостоятельность протоиереяВасилия Виноградова, который мог иметь свое, отличное от экзаршего, видение ситуациив среде православных приходов Балтии. В этом же Фонде содержится информация о том,что представители СД действительно имели встречи с Виноградовым, в которых кромевсего прочего касались и вопросов избрания в Москве Патриарха.
2 Однако окончательныевыводы о том был или нет тесно связан с органами СД ректор пастырско-богословскихкурсов в литовской столице протоиерей Василий Виноградов делать рано, тем болееголословно утверждать, что имеются сведения о его непосредственной вине в гибеливладыки Сергия (Воскресенского).Кобвинениювсотрудничествеснемецкимикарательнымислужбамипредставителей православного духовенства мы еще вернемся когда будем говорить оситуации на Северо-Западе России.Теперь нам кажется важным уделить вниманиеучастию балтийского православного духовенства в широкомасштабных пропагандистскихакциях нацистов, в ходе которых представители православного священства, и преждевсего Экзарх Сергий (Воскресенский), должны были высказывать свое отношение к войнеи оккупации, в том числе оценивая происходящее с христианской точки зрения. Сразу жеотметим вынужденность большинства таких заявлений с одной стороны, с другой достаточное распространение «здравиц» в адрес Гитлера и его армий, что сейчас кажетсяиз ряда вон выходящим.
Очень ярким примером подобного рода обращений, из-закоторых владыку Сергия (Воскресенского) некоторые современные исследователиобвиняют в полной поддержке идеологии национал-социализма и деятельностиоккупационной администрации была его статья в связи с передачей 1026 православныхдуховных книг в конце ноября 1942 г. О роли этой акции и других пропагандистскихшагов со стороны немцев мы еще расскажем в нашей следующей главе, сейчас жеобратим внимание только на текст данной статьи. Напечатанная в рижско-псковскойгазете «За Родину» статья был озаглавлена так: «От имени русской православной церкви:1LCVA. F.R-1399.
Ap.1. B. 109.L.16-44.2Ibid.L.45.190Господи, ниспошли Адольфу Гитлеру силу для окончательной победы!». В статье вчастности говорилось: «В противоположность большевизму, который разрушал церкви,организовывал массовые ссылки и даже убийства духовенства, преследовал верующих, национал – социалистическая Германия не только разрешает любую церковнуюдеятельность, но и поддерживает ее всеми возможными мерами… Это – яснейшеедоказательство того, что Германия великолепно понимает и ценит особенности другихнародов, их культуру….
Достопримечательно то, что штаб Розенберга, получивший всамом разгаре войны непосредственно от Адольфа Гитлера поручение – вести духовнуюборьбу против основ большевистского мировоззрения, теперь смог вручить экзарху 1026священных книг. Одновременно с приказом об уничтожения губителя культуры Сталина,Адольф Гитлер издал указ о непременном сохранении всех действительных церковныхценностей. В Советской России Библии были частью уничтожены, частью – выставлены скощунственными надписями в антирелигиозных музеях.
Немцы бережно сохранили этидуховные реликвии, заботливо очищали их от пыли и грязи, чтобы православная церковьсама могла бы ими воспользоваться. Среди рукописей находятся несколько роскошныхизданий, отделанных серебром Евангелия и молитвенники 17 – 18 веков, а такжерукописи 16, 17 и 18 веков.». 1 Затем приводится ответная речь представителя «штабаРозенберга», после чего Экзарх в ответ говорит: «Благодарю вас за спасение этихсвященных писаний не только, как представитель православной церкви Латвии, но такжеи всех церквей России, частью уже освобожденных германской армией, частью – ещестрадающих под ярмом большевизма. Благодарность всех христиан выразится в общейборьбе с большевизмом. В этой борьбе, являющейся в то же время борьбой за свободуверы, примут участие не только церковные власти, но и весь народ.
Прежде всего мыблагодарим, великого германского Фюрера, спасающего Европу от красных захватчиков.Особенно благодарим Адольфа Гитлера, который в тяжелую годину войны нашел времяпозаботиться о сохранении культурных ценностей и велел вернуть русской Церкви ееимущество. Мы молим Всевышнего, чтобы он и впредь ниспослал Адольфу Гитлеру силуи крепость для окончательной победы над большевизмом.».2Отметим несколькопримечательных черт данной статьи-обращения митрополита Сергия (Воскресенского).Во-первых, владыка постоянно обращается от лица всего православного духовенства –зачастую и на советских территориях – тем самым подчеркивая, а не ставя под сомнение,единство церкви, оправдывая столь неприятные для немецких властей просоветские1Мухин В.Л.
От имени русской православной церкви: Господи, ниспошли Адольфу Гитлеру силу дляокончательной победы! // За Родину . 1942. 5 декабря.2Там же.191воззвания и обращения митрополита Московского Сергия (Страгородского). Во-вторых,он часто говорит о тяжести военных условий, даже при восхвалении силы и мощинацистской армии, ее фюрера. Именно на это, как нам кажется, следует делать упор, а нена вынужденные похвалы Гитлеру. Нельзя и опровергать значимость таких акций дляЭкзархата, ведь зачастую у священнослужителей появлялась единственная возможностьспасения церковных ценностей, которые так долго были им не доступны и находились вмузеях, специальных хранилищах или, что самое страшное, уничтожались илистановились предметами антирелигиозной пропаганды. Примечательно будет такжепривести обращение владыки к своей пастве в день Светлой Пасхи 1943 г.
В небольшом,но очень емком и глубоком по смыслу поздравлении всего верующего народа Балтии иСеверо-Запада России не видно никаких открытых заявлений выражающих открытуюподдержку деятельности нацистов, а говорится о значении этого праздника для населенияоккупированной территории: «…Да укрепит всех нас победная песнь благовестия ославном Воскресении Христовом! Да умножаться его силы наши для создания новой,свободной, радостной жизни и да будет эта песнь залогом нашей нерушимой веры ввоскресение нашей страждующей Церкви и Отечества нашего!». 1 Как мы видим Экзархомвыбраны очень осторожные формулировки, направленные только на то, чтобы попытатьсявселить в людей надежду на радостное будущее, без гонений и постоянных военныхневзгод, помочь выжить в столь сложной ситуации: «Победоносное Воскресение ХристаСпасителя да подаст нам сил духовных и телесных и да поможет нам оно с любовьюперенести тяжкие, но неизбежные невзгоды военного времени, памятуя о страдании иподвиге тех, кто проливает кровь за нашу свободу».
2 Очень показательным является тотфакт, что пастырь не называет конкретно тех, «кто страдает и проливает кровь» заместное население, в чем можно видеть определенную двусмысленность, скорее всегопонятуюмитрополитомСергием(Воскресенским)ещенапримередовоенныхвзаимоотношений руководства Московской Патриархии с безбожными советскимивластями.Для примера возьмем и еще одно его поздравительное послание, обращенное кправославным верующим, теперь по поводу Светлого Праздника Рождества 1944 г., какоказалосьпоследнеговжизниЭкзархаСергия.Поздравляяпаствувстользнаменательный день, он в то же время желает им в новолетии: «…Прежде всего,счастливого оборота событий на Востоке. Да разгонит Десница Божия нависшие над нами1ЦГАИПД.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
