Диссертация (1146212), страница 48
Текст из файла (страница 48)
В данном заявленииархимандрит Филипп (Морозов) утверждает, что с сентября 1943 г. был в дружественныхотношениях с Экзархом (поэтому и может описать его «внутреннюю трагедию») и теперь,согласно предсмертному завещанию владыки Сергия (Воскресенского), должен описатьслучившееся «перед Родиной и Церковью». Далее архимандрит Филипп рассказывает, что15 сентября 1943 г.
он встретился с митрополитом Литовским и Виленским в его квартирев Свято-Духовом монастыре в Вильнюсе, где поведал Экзарху о своем тернистом пути икознях, которые чинили ему представители окружения еще митрополита Елевферия(Богоявленского), охарактеризованные здесь архимандритом как «ярые враги Советскойвласти», которые лишь «прикрывались именем Московской Патриархии».Если верить «заявлению», Экзарх принял Филиппа (Морозова) и даже «дал емучестное слово оправдать его перед Матерью-Церковью».
Затем архимандрит описывает1LYA.FK-1.Ap.58.B.P-4012. L.332Ibid. L.33-app.3Русская Православная Церковь в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг: сборник документов.М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2009. С. 127-136.186встречу в октябре того же года, когда митрополит Виленский и Литовский ужерассказывал ему о вынужденности своих недавних антисоветских заявлений. В этих«разговорах» между архимандритом и Экзархом то и дело проглядывают фигуры ипредполагаемых доносчиков – Василия Виноградова (о нем мы скажем чуть позже) ипротоиерея Луки Голода. Однако в связи с данными связанными с архимандритомФилиппом (Морозовым) документами и материалами допросов встает резонный вопрос:можно ли принять на веру сказанное владыкой Филиппом? Нам кажется, что нет. Хотянекоторые исследователи, в частности один из главных современных критиков «справа»служившего под немецкой оккупацией духовенства, петербургская исследовательницаЛ.И.
Соколова, склонны принимать его безусловно. 1 Однако если вдуматься: не всеполучается так гладко. Во-первых, нельзя забыть о прошлом архимандрита Филиппа(Морозова), который гораздо чаще отца Луки Голода пребывал в стане автокефалистов.Во-вторых, такими подробными показаниями архимандрит, очерняя других вильнюсскихархиереев, отводил удар от себя с одной стороны, с другой же еще раз повторял удобнуюверсию о немецком следе в гибели Экзарха Сергия (Воскресенского). Только счастливыйслучай спас протоиерея Луку Голода от советских лагерей. Его, к счастью, не постиглаучасть многих служивших под оккупацией священников и он был отпущен советскимивластями после войны (хотя на него у них был «богатый материал»). Отметим, чтопротоиерей Л. Голод оказывал в годы немецкой оккупации и неоценимую поддержкусоветским людям. К примеру партизанскому врачу А. П. Мануйловой священник вовремя немецкой оккупации помог скрыться и потом бежать в Белоруссию, где онавпоследствии соединилась с партизанами.
2 Многие избежали насильственной отправки наработы в Германию исключительно благодаря стараниям отца Луки. ВпоследствииМануйлова просила у советских органов отпустить пастыря из под ареста, ручаясь за негои особо отмечая, что он к тому времени был тяжело болен туберкулезом в открытойформе. Через два года после ареста, в 1947 г., отец Лука спокойно скончается всего на 57году жизни и найдет свое последнее пристанище на Евфросиньевском кладбищелитовской столицы. Кстати, немаловажно отметить, что во время тех же допросов самотец Лука Голод не пытался очернить архимандрита Филиппа (Морозова), хотя прекрасномог понимать, что именно этот пастырь дает против него признательные показания.
Из1Соколова Л. [Электронный ресурс]. Влияние западничества на изучение истории ПсковскойПравославнойМиссии.Режимдоступа:http://ruskline.ru/analitika/2011/03/22/vliyanie_zapadnichestva_na_izuchenie_istorii_pskovskoj_pravoslavnoj_missii_19411944/ Свободный. Яз.рус. Последнее обращение.
10.01.2013.2LYA.FK-1.Ap.58.B.P-4012.L.36.187ответов следователям на вопрос о личности архимандрита отец Лука говорит только ожеланиипервогостатьепископом,чтонепроизошлоиз-законфликтовсосвященноначалием, и, даже, на провокационный вопрос об отношении Морозова кСоветскому Союзу, протоиерей отвечает, что о политических взглядах архимандритаФилиппа он ничего не знает. 1 Что касается периода нацистской оккупации, то по этомуповоду отец Лука заявил о том, что не знал, где работал в это время архимандрит, считая,что об этом могут знать только лишь монахи Свято-Духового монастыря литовскойстолицы.Гораздо более сложным является вопрос о сотрудничестве с органами СДпротоиерея Василия Виноградова.
С 1910 по 1919 гг. он преподавал в МосковскойДуховной Академии, был профессором пастырского богословия, автором многих работ поПравославному учению. С 1918 по 1924 гг. Виноградов был председателем и членомМосковского Епархиального Совета. В 1921 г. Василий Петрович находился в заключениив Архангельске. После освобождения Патриарх Тихон (Беллавин) рукополагает его в саниерея, однако вскоре оба они арестовываются большевистскими властями. Весь год оннаходится в московских и владимирских тюрьмах.
Служа после освобождения вТихвинском храме столицы, он несколько раз арестовывался и в общей сложности шестьлет своей жизни провел в советских лагерях. Незадолго до нападения нацистов на СССРотец Василий Виноградов служил в селе Федоровское Угодско-Заводского районаКалужской епархии. После одной из ссылок в мае 1941 г. он приезжает в Москву кМестоблюстителю Патриаршего Престола митрополиту Сергию (Страгородскому) и вовремя этой встречи глава Московского Патриархата делится со священником своимимрачными мыслями по поводу будущего Русской Православной Церкви.
2Начало войны и нацистскую оккупацию Виноградов встретил в Можайске и спродвижением линии фронта он принимает решение эвакуироваться вглубь немецкоготыла и в 1941 г. прибывает в Вильнюс. Вскоре он становится наместником СвятоДуховского монастыря и ректором местных Богословских курсов. Во время своегопребывания в литовской столице он налаживает преподавание многих богословскихпредметов, прилагает много усилий для воспитания будущего балтийского и российскогодуховенства. В то же время существуют данные, что именно в этот период у отца Василияскладываются «особые отношения» с органами СД.1LYA.FK-1.Ap.58.B.P-4012.L.18.Обозный К.П.
История Псковской Православной Миссии. 1941-1944 гг. М.: Изд-во Крутицкого подворья,2008. C.55-56.2188Прежде всего, следует упомянуть о материалах связанных сархимандритомФилиппом (Морозовым). Повествуя советским следователям о разговоре с Мещерским,Морозов вспоминает как его собеседник говорил о том, что ему на Экзарха поступилидоносы от протоиерея Василия Виноградова.1В вышеупомянутом августовском«заявлении» архимандрит Филипп подробнее описал роль отца Василия в убийствемитрополита Литовского и Виленского Сергия (Воскресенского).
В последние месяцыжизни Экзарха, судя по описанию архимандрита, возник резкий конфликт междувладыкой Сергием (Воскресенским) и ректором пастырско-богословских курсов, которыйпривел к тому, что отец Василий «открыто поносил» имя Экзарха перед прихожанами,перестал слушать его в монастырских и семинарских делах, называл его «пьяницей,безбожником и коммунистом».2Данный конфликт вынуждает Экзарха отстранитьпротоиерея Василия Виноградова от ректорства, должности монастырского благочинногои даже требует, чтобы последний покинул пределы Свято-Духового монастыря литовскойстолицы.
Нацистская администрация, исходя из изложенной архимандритом Филиппом(Морозовым) концепции, встала на сторону Виноградова, что стало причиной разногласийс митрополитом Виленским и Литовским и в числе прочих причин привело к устранениюЭкзарха.Достаточно интересным является тот факт, что через два дня после «Заявленияархимандрита Филиппа (Морозова)» вышло «Заключение 2 управления НКГБ СССР орезультатах проверки материалов по делу об убийстве экзарха Литвы, Латвии и Эстониимитрополита Литовского и Виленского Сергия (Воскресенского)», в котором повторяютсядоводы архимандрита (который называется в документе источник «Крестиков»), согласнокоторым одним из поводов к расправе над Экзархом были доносы отца ВасилияВиноградова, озлобленного на то, что его митрополит Сергий (Воскресенский) уволил егосо всех должностей как и протоиерея Луку Голода, который был недоволен тем, что егопереместили с «лучшего прихода на худший».
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
