Диссертация (1145141), страница 22
Текст из файла (страница 22)
можно классифицировать постепени преднамеренности (произвольное и непроизвольное) (A1); по степениактивности (воспроизводящие и творческие) (A2); по степени обобщенностиобразов (A3); по видам творческой деятельности (научные, изобретательские,художественные, религиозные) (A4); В. ученого помогает познанию мира,создавая гипотезы, идеи экспериментов (F1); в художественном творчестве В.служит не только средством обобщения, но и силой, вызывающей к жизниэстетически значимые образы искусства (F2).Фрейм философского термина воображение представлен на Рисунке 1.12.Воображение→→→→→Т1→→→→→↓↓ →→↓↓→→↓↓ →→↓↓→→↓↓→→↓↓→→Y1А1А2A3А4F1F2Рисунок 1.12. Фрейм термина воображение (философия)Восприятие (логика) [230, с.
92] – чувственный образ предмета или явлениия, возникающий в результате непосредственного воздействия на органы чувствпредмета или явления материального мира (T1); сам процесс отражениячеловеком и животным предметов и явлений объективной действительности входе их непосредственного воздействия на органы чувств (T2); В. является болеесложным чувственным образом, чем ощущения, на основе которых оновозникает (Y1); В. представляют собой отражения предмета в целом (T3, P);112любое В. включает в себя ряд ощущений, но это не есть простая суммаопределенных ощущений: в В. небольшая часть ощущений выделяется в видецелостного образа (A1); объективной основой этого единого образа являетсяединство и целостность объективно и независимо от человека существующегопредмета или явления (Y2, P); у человека В.
включено в трудовую практику (A2);определенные способы В. вырабатываются, развиваются и совершенствуются входе производственной деятельности (A3); В. у человека включает осознаниепредмета на основе предшествующего опыта (A4); материальное производствопобуждает человека изобретать приборы и инструменты, которые позволяютвоспринимать такие явления и процессы, которые прямо недоступны дляорганов чувств (Y1); в первые годы жизни В. еще не связываются с общим (A5,P); в процессе творческой и практической деятельности В. совершенствуется иуглубляется (A6); совершенствование и углубление В.
в процессе деятельностиотличает В. человека от В. животных (A7); человек может развивать своиспособностиВ.(A8,P);усовершенствованиюВ.нетграниц(A9);усовершенствованию В. помогают искусственные средства наблюдений (A10, P);при помощи приборов создается основа для косвенных В. (A11, P); на основе В.создаются общие представления (F1).Фрейм логического термина восприятие представлен на Рисунке 1.13.Восприятие→→→→→↓↓→→↓↓↓↓ →→Т1T2T3*→→→↓↓↓↓→→↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→Рисунок 1.13.
Фрейм термина восприятие (логика)Y1A1Y2*A2А3113↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→А4Y3A5*A6А7А8*A9A10*A11*F1Рисунок 1.13. (окончание)Восприятие (философия) [246, с. 102] – чувственный образ внешнихструктурных характеристик предметов и процессов материального мира,непосредственно воздействующих на органы чувств животных и человека (T1);субстратом В. являются ощущения, образующие непрерывный комплекс впространстве и времени (Y1); классификация В. совпадает с классификациейощущений (A1); наиболее развитой и важной для процесса познания являетсясистема зрительных В., далее следуют слуховые, осязательные и др. (Z1);кажущееся «вынесение зрительных В.
вовне» объясняется тем, что В.представляют собой внутреннюю уменьшенную модель как внешних предметов,так и видимой части нашего тела, между которыми сохраняются масштабныеотношения (T2, P); зрительные В. тесно связаны генетически с осязаемыми,догадку о чем впервые высказал Кондильяк и что позже было подтвержденоэкспериментально: манипулирование предметами, во многом обусловленное иструктурой,способствуетформированиюотчетливогообраза(A2);субъективными компонентами В. является не только модальность и другиепараметры, но и разрешающая способность зрения и органов осязания (A3); В.114субъективно по экологическим причинам (A4, P); как показывает опытприменения различных приборов, при получении объективной информации отисследуемыхпредметовсубъективныекомпонентыВ.могутбытьэлиминированы (A5); без участия ощущений и В.
мы можем получать точнуюинформацию, вообще недоступную органам чувств (A6, P); но для того, чтобы вконечном счете информация стала знанием, она должна быть воспринятачеловеком, обладающим чувственным и рациональным мышлением (F1); наличиев В. субъективных и объективных компонентов затрудняло его понимание и современ античности вызывало споры (-A1.1); Беркли перенес субъективностьощущений на В. (-A2.1, P); Кант считал мир «вещью в себе», недоступнойпознанию через В.
(-A3.1); В. онтологически и функционально вторично поотношению к материальному миру (A7); но В. гносеологически первично дляиспытывающего его индивида или общества (A8); В. выполняет следующиегносеологические функции: В. являются иконическими образами, т.к. ониотражают в виде конгруэнтности, подобия или перспективы внешнююструктуру предметов, положение в пространстве (A9); В.
других модальностей– термические, слуховые, вкусовы – не представляют собой целостных двух- илитрехмерных, являются неиконическими образами (A10); В. могут выступать вкачестве моделей для познания других аналогичных в каком-либо отношенииобъектов (F1); В. могут выполнять функцию знака (F2, P).Фрейм философского термина восприятие представлен на Рисунке 1.14.←←↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓Восприятие→→→→→↓↓↓↓↓↓ →→Т1T2*→→→→→↓↓ →→↓↓→→↓↓↓↓→→↓↓→→Рисунок 1.14. Фрейм термина восприятие (философия)Y1A1Z1A2A3115-A1.1-A2.1-A3.1↓↓↓↓↓↓↓↓↓←← ↓↓←←↓↓←←↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓↓↓↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→A4*А5А6*F1А7A8A9A10F2F3*Рисунок 1.14. (окончание)Время (логика) [230, с. 95] – одна из основных форм существования материи,выражающаяся в закономерной последовательной смене одних объектов, явленийдругими объектами, явлениями, смене одних фаз развития предметов, пр оцессовдругими фазами развития (T1); В.
– это всеобщая форма последовательнойсмены явлений, в отличие от пространства, неотделимо связанного со временем,которое есть всеобщая форма сосуществования предметов, явлений (T2);идеалисты ставили В. в зависимость от индивидуального и мирового сознания (A1.1); В. объективно, т.е. независимо от сознания человека и неразрывно связанос материей и движением (A1); В.
имеет только одно измерение (A2); В.необратимо:последовательностьразвитияобъектоввовремениосуществляется только в одном направлении – от настоящего к будущему (A3);В. бесконечно (A4); в XIII-XIX в. естествоиспытатели считали, что В.объективно, но они видели во В. что-то самостоятельное, независимое от116материи и ее движения, нечто всегда и всюду, в любой части Вселеннойоднородное, равномерное, одинаково протекающее (-A2.1); В. представлялось имкак «чистая деятельность», пустое вместилище событий (-T2.1); они считали,что никакой ход событий не влияет на В.
(-A2.2); течение В., длительностьсобытий зависят от скорости движения материальных тел, как показалатеория относительности Эйнштейна: переход от одной системы к другойведет к тому, что временные величины изменяются (A5, P); существуетдовольно распространенный предрассудок, что логика рассматривает своизаконы вне всякого В. (-A3.1); Аристотель в 1-м законе формальной логики,законе противоречия, зафиксировал значение учета В. для логически правильногомышления (-Z4.1, P); закон противоречия учитывает В. – движение событий отпрошлого к настоящему, будущему (A6, P); категория В. учтена и во 2-м законеформальной логики – законе исключения третьего (A7, P); и в 3-м законеформальной логики, законе достаточного основания, отображена категория В.(A8, 2P); проблема В.
исследуется в математической логике (D1); ЭВМ требуютучета В. в логических операциях (A9, P); В. предотвращает появление различныхпорочных кругов и антиномий (F1).Фрейм логического термина время представлен на Рисунке 1.15-A1.1←↓↓↓← ↓↓↓↓↓↓↓↓↓Время→→→→→↓↓→→Т1T2Рисунок 1.15. Фрейм термина время (логика)→→↓↓↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→A1A2A3A4117-A2.1-A2.2←↑↑↑←↓←↓-T2.1-A3.1-Z4.1*↓↓↓←↓↓↓↓↓↓← ↓↓← ↓↓↓↓↓↓↓↓↓→→↓↓↓↓↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→↓↓→→A5*А6*A7*A8**D1A9*F1*Рисунок 1.15. (окончание)Время (философия) [246, с.
103] – проявление бытия с точки зренияпрошлого, настоящего и будущего и покоящихся на них отношений «раньше»,«одновременно», «позже» (T1); понятие В. выражает длительность ипоследовательность событий (A1); В. неразрывно связано с изменением (A2); В.не тождественно изменению и изменяющемуся (A3); В. относительнонезависимо от изменения и изменяющегося в том смысле, что В. безразлично ктому, что именно изменяется (A4, P); В. представляет собой единствопрошлого, настоящего и будущего (T2); В.
характеризуется длением, течением,открытостью: В. длится, и это означает, что настоящее существует, В.течет, если происходит изменение конкретного наполнения настоящего,свойство открытости В. проявляется в том, что будущее не наполненособытиями и открыто для созидания (A5); эти три проявления В. имеют разныйвес, например, прошлое или будущее выходят на 1-й план, а настоящее остаетсяв тени (A6); В. принадлежит не только внешнему миру, но и внутреннему миру118человека, составляя элемент непреложности в его судьбе (A7); человек не толькопознает В., но и переживает его, отчасти управляя им (A8); В.
входит в разныеобласти духовной культуры (A9, P); В. является измеряемым (A10); способыизмерения В. различны (A11, P); процедура измерения В. осуществляется за счетмысленной остановки его течения, необходимой для того, чтобы можно былоприложить эталон к измеряемому, т.е. В. может быть опространено (A12); вфизике, в высокоабстрактных моделях В. репрезентируется множествоммоментов, и на это наложена определенная система отношений междумоментами, которые имеют одинаковый статус существования, и их нельзяхарактеризовать как настоящее, прошедшее, будущее (A13); расширилась брешьмежду физико-математическими моделями В.
и В. человеческого существования(S1); эту брешь частично заполняют образы В. в литературе и искусстве,которые не могут обойтись без снижения уровня абстрактности в исследованиинастоящего,будущего,прошедшего(A14);будущееипрошедшееВ.асимметричны в работе человеческого мозга (A15); В. относительно (A16); В.ускоряетсяизамедляется(A17);В.связаноспространствомигравитационными массами (A18); В. существует в виде хронотопа в музыке,искусстве (A19); В.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
