Диссертация (1145138), страница 48
Текст из файла (страница 48)
И все же последний мазок он оставляетна пустой вазе: «Маленькая цветочная ваза пуста. О, какими голубыми и летнимибыли цветы в ней когда-то!» [Гессе 2010]. Тактика – подчёркивание главногоэмоционального и цветового элемента гештальт-образа.Эссе, построенное на основании переосмысления значения концептагештальта «комната», обнаруживает следующую модель формирования эссемы.1.Перенесение собеседника в описываемую обстановку.2522.Косвенное, приблизительное описание глобального образа.3.Деталировка фона гешатальт-образа.4.Наполнение описываемых фигур субъективной значимостью.5.Сведениевсехкомпонентоввединоецелоеприпомощиподчёркивания главного эмоционального и цветового элемента гештальт-образа.Такимобразом,эссе,построенноенабазеконцепта-гештальта,принадлежащего Наивной Картине мира, открывается с описания всего образа вцелом и завершается наполнением этого образа предметами или деталями,имеющими для автора особую значимость.
Концепты-гештальты, принадлежащиеРелигиозной, Мифологической или Научной картинам мира, формируют модель,отличную от описанной.Г. Гессе «Любимые книги»Глобальная стратегия – интерпретация информации. Модальный субъект –полиреферентный,ориентированныйнамассовогочитателя.Вариантпринадлежит к области Наивной Картины Мира. Ментальное пространство –публицистическоесдескриптивнымреферентом(книга).Ментальноепространство данного эссе основано на концепте-гештальте, поскольку создаётсяиллюзиякаталога,перечняобъектов.Вотличиеотпредыдущего,художественного варианта, в этом произведении роль эстетического воздействияслова ниже, а основной силой становится лёгкое морально-этическое назидание.Эссе состоит из 5 фрагментов. Для удобства некоторые фрагменты можнообъединить, поскольку тактики, в них применяемые, идентичны.1. Риторический вопрос, активирующий в читателе поиск ответа, обеспечиваетвведение читателя в свободное пространство рефлексии, автор предлагаетчитателю варианты ответа: невозможно выбрать любимую книгу; у всех вкусыразные (как в еде и музыке); в разное время и в каждой литературной эпохеможно найти любимые книги.2532.
Наполнение описываемых фигур субъективной значимостью. Эта тактикаповторяется в трёх фрагментах, вследствие этого в модели можно обозначить триее составляющие как части единого тактического блока.2.1 Личный выбор автора (музыка немецкой речи авторов 1750-1850-х гг),обусловлен тем, что можно уловить тончайшие нюансы значений, посколькуландшафт, язык и народ близки автору с детства, и это дарит ему особоеощущение счастья в момент чтения.2.2 В иноязычной культуре тоже можно найти родное и созвучное. Так, авторприводит в пример своё увлечение литературой и философией Индии и Китая.2.3. Восхищение искусством Японии (дзен, стихи).3.
Необычный для столь спокойного эссе вывод: издание книг – «труд во имянепрерывной жизни духа» [Гессе 2010: 24], поскольку плохо изданные книги – неменьшая опасность для культуры, чем война. В данном случае автор выходит изразмышлений о любимых книгах к оцениванию их значения для культуры нации.Эссе написано в 1945 году, Гессе «переключает» читателя, давая понять, что невсе кончено, что для нации война – не конец, и культура гаснет не от войн.Г. Гессе «О чтении».Глобальная стратегия – интерпретация информации.
Модальный субъект –полиреферентный,ориентированныйнамассовогочитателя.Вариантпринадлежит к области Наивной Картины Мира. Ментальное пространство –публицистическоесдескриптивнымреферентом(книга).Ментальноепространство данного эссе основано на концепте-фрейме, поскольку описываетсяситуация чтения книг. Модель состоит из 8 фрагментов. Как и в предыдущемслучае, однотипные тактики в модели объединены в один пункт.1.Разрушение стереотипа – «большинство людей читать не умеет» свыдвижением причин: одни читают ради информации, другие– радиудовольствия. Разоблачение «лже-читателей» приводится автором по одной и тойже схеме (при помощи ведение собирательного образа), вследствие этогоследующие два фрагмента входят в тактический блок.2541.1.Подтверждение первой причины примером собирательного образагосподина Мюллера.
«Мюллер читает… дабы пополнить своё образование»[Гессе 2010: 66] и антипримера процесса общения поэта с далёким неизвестнымчитателем.1.2. Подтверждение второй причины примером собирательного образагосподина Майера, который читает от скуки.2. Формирование значения компонента эссемы «чтение книг»: чтение –работа. Данную тактику формируют два фрагмента, основанные на единойтактике. Автор советует Мюллеру и Майеру (а на деле – самому читателю)относиться к чтению книг так же серьёзно, как к своей профессиональнойдеятельности.3.Формирование значения компонента эссемы: чтение - лекарство припомощи аргументированного объяснения того, почему нельзя читать так многокниг: тот, кто читает много, «поступает подобно неразумному больному, которойзнает, что в аптеке наверняка найдётся множество полезных лекарств, и хочетперепробовать их все» [Гессе 2010: 69].4.Формирование значения компонента эссемы: чтение – средствососредоточиться.
Важно не столько, что мы читаем, сколько насколькокачественно мы это делаем.5. Сведение всех компонентов в единое целое: описание полученнойэссемы: «Бездумное рассеянное чтение – все равно что прогулка в прекраснойместности с завязанными глазами. Читать надо….чтобы крепче взять в рукисобственную жизнь» [Гессе 2010: 72].6. Выход в новую тему. Если читали бы меньше, то и писали бы меньше илучше, «ибо с писательством дело обстоит не лучше» [Гессе 2010: 72]. Подобныеконцовки характерны для эссе, включённых в сборник, поскольку формируютсмысловую преемственность рефлексии и указывают на смежные концепты, полякоторых в авторском сознании имеют общие зоны.255Такимобразом,принадлежащегоэссе,Наивнойпостроенноекартиненамира,базеконцепта-фрейма,открываетсясразрушениястереотипного восприятия компонентов, формирующих данный фрейм, изавершается формированием их новых значений, трансформирующих концепт вэссему.Г. Гессе «Кредо писателя»Глобальнаяполиреферентный,стратегия–убеждение.ориентированныйнаМмодальныймассовогосубъектчитателя.–Вариантпринадлежит к области Наивной Картины Мира.
Ментальное пространство –публицистическое с дескриптивным референтом (писатель). Ментальноепространство данного эссе основано на концепте-гештальте, описываетсясистема убеждений современного Гессе писателя. Модель состоит из 4-хфрагментов. Как и в предыдущем случае, однотипные тактики в моделиобъединены в один пункт.1.
Поскольку данное эссе весьма лаконично, оно начинается сразу сописания глобального образа писателя, загнанного в ловушку современности«между миром машин и миром интеллектуальной деятельности» [Гессе 2010: 84].2.Наполнение описываемых фигур (одиночество, отсутствие воздуха)субъективной значимостью в тактическом блоке.2.1. Писатель обречен на одиночество, так как он не имеет правапримыкать ни к гуманитариям, ни к технарям, он – «рыцарь души», его сознаниене расщеплено, его идеалы не меняются в зависимости от социальных запросов.Интересно, что автор намеренно не включает читателя в число тех избранных, оком он пишет, подчеркивая это выбором местоимений.2.2.
Настоящий писатель должен молча покоряться такой судьбе.3. Сведение всех компонентов в единую картину. Включив себя в число«донкихотствующих» писателей, автор формулирует кредо: «Мы не верим ни водин идеал нашей эпохи…. Но мы верим в то, что человек бессмертен и что образ256человеческий восстановится после всех искажений и из любого ада выйдеточистившимся» [Гессе 2010: 85].Г. Гессе «В конце года»Глобальная стратегия – трансляция авторского восприятия фрагмента мира.Модальный субъект – полиреферентный, ориентированный на группу читателей.Общий тон эссе доверительный, автор включает читателя в собеседники так,словно находится рядом и видит и чувствует то же самое.
Вариант принадлежит кобласти Наивной картины мира. Ментальное пространство – публицистическое сдескриптивнымреферентом(голосБога).Очевидно,речьидетоприближающемся Рождестве, поскольку мысли автора наполнены Богом, он всевремя возвращается к теме Его присутствия: в описании ли природы, в фрагментекниги, взятой со старой полки, в размышлении о том месте, где бы ему хотелосьжить.
Ментальное пространство данного эссе основано на концепте-фрейме:описывается ситуация ожидания голоса Бога, диалога, который случается всегдачерез «далёкое» – горы за окном, облака, давно ушедших авторов. Модельсостоит из 8 фрагментов.1. Разрушение общепринятой и зафиксированной точки зрения на творчествосовременных Гессе писателей: почта принесла журналы, в которых опосредственных авторах пишут как о гениях.2. Разрушение стереотипа: современный литературный процесс – живоепространство общения.
Автор только что вернулся домой с прогулки по холмами напечатанное в журналах кажется ему «кустарщиной», «старьём», «суетой»,«зыбучими песками», «переполненной комнатой». Он противопоставляет живуюприроду мёртвым страницам новых журналов.3. Формирование компонента эссемы (поиск Бога). Автор за утешениемотправился к старым книгам, которые являются тем «далёким», в которомстирается автор и проступает стоящий за ним Бог.4. Приведение примера-аргумента: рассказ о монахе, проверившем вниманиеслушателей.2575. Формирование компонента эссемы.5.1 Описание умиротворённой природы, где может обитать Бог.5.2. В городах каждый камень наполнен желанием послушать о короле Артуреи не слышит Бога; автор говорит о том, что не может ни один город назватьродным.5.3. Он не претендует на то, что так было в мировой истории всегда, потомучто каждое время запечатано.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
