Диссертация (1145064), страница 48
Текст из файла (страница 48)
Самый низкий коэффициент оказался у мужчин «прочих» (0,79), атакже у женщин русской (0,89) и татарской национальности (0,98).При ответе на вопрос «Считаете ли вы, что межнациональные бракиразмывают народ?» самый высокий коэффициент зафиксирован нами умужчин «прочих» (2,85), а самый низкий – у женщин «прочих» (0,76). Разница в коэффициентах во всех остальных группах оказалась незначительной,при этом без четких гендерных различий.Наконец, при ответе на вопрос «Считаете ли вы, что любые средствахороши для отстаивания благополучия и интересов собственного народа?»самый высокий коэффициент вновь был зафиксирован у мужчин «прочих»(2,1), в остальных группах коэффициент мужчин превышал коэффициент уженщин, при этом самый низкий коэффициент был зафиксирован у женщинрусских, (0,71), а самая низкая разница коэффициентов отмечена нами у респондентов татарской национальности.В целом результаты ответов не дают возможности говорить о четкойвзаимосвязи между уровнем декларируемой толерантности и интолерантности и гендерными особенностями респондентов.
При этом следует заметить,что разница в занятых по различным суждениям позициях является наиболеесущественной в группе «прочих», несколько меньше она у русских, а самаянизкая у татар, что, по нашему мнению, отражает и степень консолидированности данных этнических групп.Подводя итоги анализу степени детерминированности уровня межэтнической толерантности гендерными различиями респондентов, отметим, чтов целом взаимосвязь эта не столь очевидна, но при этом женщины более выраженно реагируют на вопросы с эмоциональным подтекстом, в то время какмужчины проявляли большую заинтересованность в проблемах, имеющихопределенное политическое «звучание».252Последним рассматриваемым нами критерием уровня межэтническойтолерантности были возрастные различия респондентов. Весь массив былсгруппирован нами в три группы: молодежь (возраст 18–30 лет), люди среднего возраста (31–60 лет) и пожилые (61 год и старше).
При этом мы решилиразделить группу «люди среднего возраста» в силу того, что она являлась достаточно разнородной из-за широких возрастных границ, на три группы, озаглавив их соответственно «молодые средние» (30–40 лет), «средние средние»(40–50 лет); далее для удобства они будут называться просто «средние», а вцелом данную группу обозначим «общая средняя» и «старшие средние» (50–60 лет).По вопросу об отношении к людям, которые считают себя людьми безнациональности (космополитами), наиболее интолерантные позиции во всехэтнических группах заняли респонденты «старшего среднего» и пожилоговозраста.
Они составили более 50% респондентов, выбравших пункт «такиелюди являются угрозой для общества». Подобную же позицию в группе татар заняли респонденты «среднего среднего» возраста. Большую степень индифферентности к этой теме проявили во всех этнических группах респонденты молодого возраста, несколько меньшую «молодые среднего возраста»и респонденты «среднего» возраста.Степень индифферентности к данной теме проявили во всех этнических группах респонденты молодого возраста, немного меньшую – «молодыесреднего возраста».
Напротив, наибольшую включенность в эту проблемупродемонстрировали респонденты «старшего среднего» возраста и пожилыереспонденты татарской национальности. Мнение о том, что отношение кнациональности – личное дело каждого человека, преобладает во всех этнических группах, в большинстве своем среди молодежи. К примеру, в групперусских оно составило более 40% от общего числа ответивших. Значительный процент данного суждения отмечен в группах «молодые среднего» и«среднего» возрастов, в группе пожилые категории «прочие».253Таким образом, согласно полученным данным, мы видим достаточночеткую корреляционную связь между позициями, занятыми респондентамирусской и татарской национальности и их возрастом.
Менее интенсивнаданная взаимосвязь в группе «прочих». Это, по нашему мнению, объясняется тем, что «прочие», являясь фактически непредставленным этническимменьшинством в республике, менее ангажированы в проблемах, имеющихполитико-идеологический подтекст, а потому соответствующий признак распределен в этой группе более равномерно, чем в группах русских и татар, вкоторых очевидна корреляция между возрастом и образованием респондентов. Респонденты более молодых возрастных групп имеют более высокийобразовательный уровень, а это, как отмечалось выше, в исследуемом аспекте имеет достаточно большое значение.В работе также анализировался вопрос о том, как часто респонденты вповседневной жизни сталкиваются с отрицательными качествами, присущими, по их мнению, представителям других этнических групп и затрудняющими общение с последними.Большинство из тех, кто ответил, что сталкивается с этим постоянно,во всех этнических группах составили респонденты «старшего среднего» и«пожилого» возраста.
Из тех, кто ответил, что редко сталкивается с подобными качествами, у русских большинство составили респонденты молодоговозраста, у татар и «прочих» – «молодые среднего» возраста.Подавляющее большинство отметивших, что не сталкиваются с подобными проявлениями, во всех этнических группах составили респондентыпервых трех возрастных групп, при этом разница между данными категориями у русских, татар и «прочих» достаточно заметна, но в целом незначительна. Вместе с тем наименьшие показатели из занявших подобную позицию урусских и «прочих» составили респонденты «старшего среднего», а у татар –респонденты пожилого возраста.
Как и в предыдущем вопросе, можно отметить наличие определенной зависимости между позициями, занятыми ре-254спондентами, и их возрастом; при этом в данном случае она проявляется однопланово во всех этнических группах.При анализе ответов на вопрос: «Каким видится респондентам будущеедля русских и других нетитульных народов, проживающих в Республике Татарстан?» – были получены следующие данные.
У русских, которые связывают свое будущее с выездом за пределы Татарстана, молодежь, «молодыесреднего» и «средние среднего» возраста составили примерно равные доли, у«прочих», занявших подобную позицию, более 50% составила молодежь; утатар аналогичной точки зрения в основном придерживаются люди пожилоговозраста.Из тех, кто считает, что надо остаться в республике, изучить татарскийязык, освоить культуру, чтобы стать для татар своими, у русских и татарбольшинство составили респонденты молодого возраста, а у «прочих» – респонденты «среднего» возраста. Респонденты первых трех возрастных группв несколько большей степени считают, что нужно остаться в республике, добиваясь права на сохранение родного языка и культуры во всех этническихобразованиях.
Наконец, видят будущее нетитульных народов республикибольшинство респондентов пожилого возраста у русских и «прочих», а у татар – молодежь. Таким образом, отмеченная нами при анализе предыдущихвопросов взаимосвязь прослеживается и в данном случае. Это объясняетсякорреляцией, имеющейся в вопросах, затрагивающих политическую сферу,между возрастными категориями и уровнем образования респондентов.Итак, проанализируем и обобщим ответы респондентов на предлагавшиеся вопросы. Наибольшую степень готовности иметь дело с представителями любого народа проявили у русских и татар респонденты «среднего»возраста из возрастной группы «общего среднего» (коэффициенты соответственно 1,3), а также «молодежь» в группе «прочих» (коэффициент 1,38).Наименьшую степень готовности к сотрудничеству с людьми других национальностей декларировали у русских молодежь (коэффициент 0,62) и пожи-255лые (0,77); у татар подобную позицию заняли молодежь (0,57) и пожилые(0,34).Разницу в данных позициях можно объяснить в связи с известным всоциальной психологии опытом Лапьера, раскрывающим значительную разницу между установкой и реальным поведением человека, которая имеетместо в ситуациях межэтнических контактов.
В нашем случае люди среднего возраста, составляющие основную часть работающих респондентов, всвоих высказываниях в большей степени опирались на реалии постоянноготрудового взаимодействия с людьми различных этносов, в то время как молодежь и респонденты пожилого возраста при ответе, по-видимому, в большей степени исходили из бытующих в обществе этнических стереотипов.Большую готовность мирно договориться в межнациональном спорепродемонстрировали молодые респонденты русской национальности и«прочие» (1,08 и 1,09), а также «молодые среднего» и «средние среднего»возраста у татар (1,1 и 1,2).
Наименьшая готовность отмечена нами у респондентов «старшего» возраста у русских (0,25) и пожилого возраста у татар и«прочих» (0,22 и 0,1 соответственно).То, что респонденты старших возрастных групп проявили меньшуюстепень готовности к компромиссу, по всей видимости, связано с особенностями психоэмоционального состояния пожилых людей.Проанализировав суждения, выявляющие уровень декларируемой интолерантности, мы получили следующие данные. Из тех респондентов, ктосчитает, что настоящая дружба может быть только между людьми однойнациональности, наибольший коэффициент был зафиксирован у респондентов пожилого возраста в группах русских и татар (2,25 и 5,8 соответственно),а также у респондентов молодого возраста среди «прочих» (коэффициент составил 5,9).
Наименьшую степень согласия с подобным суждением у татарпроявили респонденты первых трех возрастных групп: молодежь (0,34), «молодые средние» (0,44) и респонденты «среднего» возраста (0,4); в группах256русских и «прочих» – «молодые средние» и респонденты «среднего» возраста (соответственно 0,7; 0,72 и 0,65; 0,69).При ответе на вопрос «Полагаете ли вы, что межнациональные бракиразмывают народ?» наибольшие коэффициенты, означающие степень отождествления себя с такими людьми, были зафиксированы в старших возрастных категориях во всех этнических группах. При этом наибольшие коэффициенты отмечены у пожилых респондентов татарской национальности (4,09)и респондентов «старшего среднего» возраста у «прочих» (3,3).
Наименьшуюстепень согласия с подобным суждением проявили респонденты молодоговозраста во всех этнических группах (0,57 у русских, 0,59 у татар и 0,7 у«прочих»).Наконец, при ответе на вопрос: «Считаете ли вы, что любые средствахороши для отстаивания благополучия и интересов собственного народа?» –наибольшую степень отождествления продемонстрировали респонденты пожилого возраста во всех этнических группах, в частности 1,01 русских, 1,58татар и 2,2 «прочих», а также респонденты «молодого среднего» возраста утатар (1,38). Наименьшая степень во всех этнических группах отмечена намиу респондентов «среднего» возраста: (0,79 у русских, 0,26 у татар и 0,87 у«прочих»).Таким образом, результаты ответов респондентов второй группы суждений, выявляющие уровень декларируемой интолерантности, в целом соответствуют тем тенденциям, которые были прослежены нами при анализепервой группы суждений, касавшихся степени декларируемой толерантности.
Менее интолерантные позиции заняли респонденты молодого и первыхдвух групп «среднего возраста», в то время как люди старших возрастныхгрупп были более интолерантны. Как отмечалось выше, это объясняется, вопервых, большей склонностью пожилых людей следовать распространеннымв общественном сознании определенным стереотипам, а во-вторых – особенностями их психоэмоционального состояния.257Проанализировав ответы респондентов на предложенные суждения,выявляющие уровень межэтнической толерантности и интолерантности сточки зрения демографических различий, мы пришли к выводу о существовании определенной зависимости между уровнем толерантности и интолерантности и возрастом респондентов. Так, в целом более высокий уровеньтолерантности во всех этнических группах зафиксирован у молодежи.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
