Диссертация (1144948), страница 21
Текст из файла (страница 21)
Уполномоченным губисполкома было данозадание Адамсону разобраться в этом деле. Виновность Зайцева у руководствасовхоза сомнений не вызывает. На Зайцева собирают компромат. Выясняется, чтоон во время навигации продал кому-то керосин. Дальнейшая судьба смотрителямаяка неизвестна.Среди членов совхоза было немало монахов, которые сохранили привычкимонастырского уклада и хозяйствования. Уполномоченный АрхгубисполкомаАлександровский пытался бороться за «попираемое человеческое достоинство»3.1Там же.
Акт № 3.ГААО. Ф. 352. Оп. 1. Д. 296. Л. 2–3.3Обстановка на Соловках все более накаляется. Александровский пытается развеять слухи о том, что англичанескоро придут на острова. В приказе № 6 от 23 мая 1923 года он пишет: «Прошло уже пять с лишним лет со днясуществования Советской Власти, за исключением самостоятельных Республик: Польши, Финляндии и Латвии.Вся бывшая Царская империя объединена ныне в одно монолитное целое.
Снова от Петрограда до Владивостока295В приказе № 2 по Соловецким островам за исполнение религиозных обрядов врабочее время виновным грозит привлечение к ответственности: «При встречерабочих с табельщиком Калининым, последний исполняет религиозный обряд –благословляя, дает целовать руку.
Такой унизительный обряд как пережитокСредневековья и крепостного права в Советской Республике не допустим, темболее в часы служебных занятий»1.Первоначально членами совхоза были исключительно бывшие монахи, непожелавшие покинуть острова. В 1922 году губернский профсовет принялрешение принять их в профсоюз «строго фильтруя каждого вступающего»2. Современем в совхозе появляется все больше служащих и рабочих с материка. Дляих детей 3 ноября 1922 года была открыта школа первой ступени. Учительницейназначена Антонина Антоновна Радченко. Деньги на оплату ее работы, какследуетиздокументов,Александровскогоиегоперечисленыотличноймашинистки.Посколькузарплатытоварищаканцелярскаяработагубисполкома может быть совмещаема с канцелярской работой совхоза, отвознаграждения за указанный труд они отказались3.
Учительнице назначен окладдве тысячи рублей в месяц и один рабочий продпаек с отменой получаемого еюпродпайка домашней хозяйки. Этот незначительный, казалось бы, фактсвидетельствует в пользу тогдашнего руководства совхоза.развивается Красный Советский флаг. Враждующая и злобно настроенная буржуазия не только отечественная, нои заграничная давно примирилась с исторической необходимостью существования Советской Власти, чтодоказывает ряд торговых договоров с буржуазными представительствами Запада. Несмотря на все это, закоснелаясоловецкая черносотенная братия продолжает распускать различные аферные слухи о том, что в Кеми уже якобыидет война с англичанами.
По-видимому, находятся еще настолько наивные люди, что таким вздорным слухамверят и даже обращаются к администрации совхоза за справками. Думаю, что советская власть будет воевать не сангличанами, которым гораздо выгоднее с нами торговать, а с остатками закоренелой черной сотни, которая присвоем издыхании еще может испускать свое смрадное дыхание, пользуясь отрезанностью Соловецких островов отматерика. Только сознающая свою силу идет по прямому пути – это Советская Власть. На долю же черной сотниосталась клевета и ложь, как последнее средство удержать свое влияние на темную массу. Поздно, гг. Соловецкиечерносотенцы! Первый же пароход развеет Вашу ложь и вместе с тем решит Вашу участь. Исполняющемуобязанности начальника Милиции товарищу Адамсону установить наблюдение за кем следует и принять меры»(ГААО.
Ф. 352. Оп. 1. Д. 296. Л. 28).1ГААО. Ф. 352. Оп. 1. Д. 297. Л. 4. Приказы уполномоченного Архангельского губернского исполкома наСоловецких островах 20 ноября 1922 – 23 июня 1923.2Мельник Т.Ф. «Соловецкие острова» о пожаре 1923 года // Соловецкое море. 2003. № 2. С. 147.3ГААО. Ф. 352. Оп. 1. Д. 296. Л. 45–46.96Между тем, хозяйственные дела становились все хуже. Падает доверие кработникам. Александровский приказывает назначить комиссию, которая бывыявляла процент жирности молока при удое и сопоставляла с количествомполучаемого масла, а затем сопоставляла вес масла с количеством молока наферме и маслозаводе в разное время1. Контроль требовал не меньших усилий,нежели производство. Появилась необходимость в расширении органов надзора иправопорядка.У милиционера появляются добровольные помощники.
Для людей, которыене жалеют сил, чтобы наладить новую жизнь, но не могут справиться с этойзадачей, ответ на вопрос о причинах неудач очевиден: во всем виноваты «врагинарода» и «саботажники».Приказом № 5 от 22 мая 1923 года по Соловкам предписано все сведения отайныхмонастырскихскладахнемедленнопередаватьАдамсонуилиАлександровскому. За нарушение приказа объявлена судебная ответственность2.На Филимоновской тоне Егор Лебедев взломал замки. На овощном складеразбито окно. Федором Касьяновым и Владимиром Устиновым похищенинвентарь. В Валдайских горах и на Амбарном озере обнаруженно спрятанноемонашеское имущество (список на 39 листах), а также «сокрытое» МихаиломНаумовым (список на 9 листах).
Патроны для берданки оказались зарыты наканале между озерами Валдайским и Белым. Хомуты и медикаменты для скота(список на трех листах) были спрятаны Федором Касьяновым. Шорник Усцовпытался спасти монастырское имущество от новых хозяев. Заведены уголовныедела. Идея «трудового воспитания» неизбежно принимала форму перевоспитания.По инверсионному признаку маркируется пространство архипелага. ОзероСвятое превращается в Трудовое, озеро Белое – в Красное.
Гора Голгофаоправдает название как советская Голгофа, а гора Секирная («Секирка») станетштрафным изолятором и расстрельным местом.12Там же. Л. 7.Там же. Л. 19.97ПриказыАлександровскогонаписанынаоборотечистыхбланковСоловецкого монастыря. Квартира их автора находилась в бывших покояхнастоятеля1. Очевидна бинарная инверсия в соловецком социокультурномпространстве.На остров прибывают партии заключенных из Пертоминска и Холмогор.Никто никому не доверяет.
Соловчане находятся в состоянии нервозности итревоги.Спешатуехатьнаматерик.Передотъездомподвергаютсянесанкционированным обыскам. Александровский возмущен и требует отНогтева согласования на обыск в каждом отдельном случае. «Культ верующих»(так называли монахов, служивших в Онуфриевской кладбищенской церкви)просит у архангельских властей оставить им церковное имущество, не имеющеемузейного значения.
Александровский считает, что монахам достаточно тойутвари, которую они уже имеют. 3 июля в Архангельск отправлено 206священнических риз, 107 стихарей, 228 епитрахилей, 3 митры, 54 аршинабархата2.11–12 августа на территории монастыря представителем Архангельскойгубернской чрезвычайной комиссии Тетериным и комиссаром Павловымобнаружены в большом количестве скрытые от вывоза предметы из серебра,золота, жемчуга и драгоценных камней3.С 1923 по 1939 год «жернова» Соловецких лагерей особого назначения(СЛОН) и Соловецкой тюрьмы особого назначения (СТОН) перемалывали судьбылюдей разных сословий и вероисповеданий. История Соловецких лагерей (1923–1939) зеркально отразила историю Советской России.
На «перековку» пошли поэтапу представителивсех сословий русского народа. После окончанияГражданской войны – «каэры» (аристократы, белогвардейские офицеры); всередине 20-х годов – эсэры, «нэпманы», духовенство, уголовники («социально1Зорин. Соловецкий пожар 1923 год // Соловецкие острова.
1925. № 3. (Цит. по: Соловецкое море. 2003. № 2. С.147–153).2ГААО. Ф. 352. Оп. 1. Д. 296. Л. 39.3Там же. Л. 41.98близкие»)1; в 30-х годах – зажиточные крестьяне («кулаки»), троцкисты иоппортунисты и, в конце концов, чекисты и сотрудники ГПУ. Со всейочевидностью проявилось действие нравственного закона о неотвратимостинаказания за преступления. Ироническое значение приобрел плакат, который в20-х годах можно было прочитать над Никольскими вратами монастыря:«Соловки – рабочим и крестьянам!»13-я карантинная рота находилась в Троицком соборе, расширенномприделе Спасо-Преображенского собора.
Здесь встретились «пролетарии всехстран», бывшие депутаты, представители различных социальных классов ипартий. У каждого заключенного появилась возможность осознать свою личнуювину и ощутить масштабы происходящей катастрофы. В духовном смысле«карантин» давал надежду на очищение через страдание и прозрение, вматериальном – на «исправление», «перековку» или переход в мир иной.20 октября 1990 года Священный Синод принял решение о восстановленииСоловецкого Спасо-Преображенского мужского монастыря. Возвращены сматерика мощи преподобных отцов Соловецких: Зосимы, Савватия и Германа.Круг вечности замкнулся.Подводя итог первой главе, посвященной теоретико-методологическимаспектам исследования, необходимо сделать ряд обобщений.1.
В истории отечественной культуры наиболее ярко выражен «северныйвектор», в котором реализуется её духовная детерминанта. Перманентнорасширяющаяся граница освоения Поморья славянским населением реализуется видее перехода, в идеале Преображения, в оппозиционной идеологии.2. Структура социокультурного пространства северной деревни имееттринитарныйхарактер,обусловленныйправославнойтеологией.Социокультурное пространство северной деревни включает в себя три измерения,1Бродский Ю.А. Соловки. Двадцать лет Особого назначения. С. 9–16.99выраженные концептами «Русский Север», «Поморье» и «Соловки» какгосударственную, экзистенциальную и духовную границы «крестьянского мiра».3.Ключомсоциокультурногокосмыслениюпространстваструктуры,севернойсемантикидеревнииявляютсягенезисапамятникиприродного и культурного наследия Соловецкого архипелага и Соловецкогомонастыря.ИсторияСоловецкогомонастыряпозволяетвобразнойисимволической форме осмыслить этапы генезиса социокультурного пространствасеверной деревни.
Природа архипелага, история, памятники в совокупности могутбыть рассматриваемы как знаковые системы, из которых слагается «соловецкийтекст» северной крестьянской культуры.4. Экзегеза «соловецкого текста» трактуется в диахроническом исинхроническом планах.ДиахронияВисториисоциокультурногопространстваСоловецкихострововпроисходят метаморфозы чрезвычайно наглядные для осмысления аналогичныхпроцессов на материке. Рассмотрим основные этапы эволюции Соловецкогосоциокультурного пространства.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
