Диссертация (1136899), страница 11
Текст из файла (страница 11)
Гуманистический подход в том числе может предусматривать деинституционализацию профилактики правонарушений и коррекции в разряд адресной социальной помощи.Восстановительный подход включает в себя целый комплекс задействованных социальных институтов и представляет собой наиболее сложную систему социально-52поддерживающих учреждений. Он может быть основой системы ювенальной юстиции как в Италии, но также и существовать отдельно от данной системы в видепрограмм инклюзивного образования или даже осуществляться в арт-ориентированных организациях. Остановимся на нем более детально.Подход восстановительной юстиции является альтернативой карательномуподходу формой профилактики правонарушений и склонностей к нему [Zehr,1990].
Большинство стран, таких как Канада, Англия, Австралия, Новая Зеландия,Норвегия,Японияпрактикуютподходвосстановительнойюстиции[Hughes&Mossman, 2001; Withers , Batten; 1984]. Основные элементы подхода заключаются в том, что подростки, которые совершили противоправное действие,помещаются в специальную школу/иные институты, где создается атмосфера доверия, но при этом не существует изоляции от общества. Зачастую предполагаютсяпрограммы медиации – примирения «жертвы» и «правонарушителя».
Так происходит сочетание компонентов естественных условий социализации подростка испециально созданных, направленных на реабилитацию подростков и их «исправление» посредством «мягких» методик [Zehr, 1990; Lewellyn and Howse, 1999;Hopkins, 2004; Ashley&Burke, 2009]. В специальных школах за рубежом программывосстановительной юстиции способствуют созданию сообщества среди учеников,основанного на взаимодоверии и взаимопомощи посредством конструктивной коммуникации между ними [Zehr, 2002; Karp, Breslin, 2001].
По мнению исследователей, основная задача такого учреждения без изоляции от внешнего мира – решатьпроблемы сообща, а не контролировать «склонности к асоциальным практикам»посредством принудительных действий. Исследование Tayler [Tayler, 2006] диагностирует, что таким образом ученик выстраивает систему саморегуляции самостоятельно. Кроме того, результатом применения программы восстановительнойюстиции является сокращение количества преступлений среди подростков [Zehr,2002]. Гайдаров отмечает, что восстановительное правосудие – это область скореесоциальной политики [Gaydarov, 2013: 120], которая направлена на успешную ресоциализацию депривированных подростков.
Такой подход можно объяснить тем,53что необходимы не только сами учебные заведения, но и нормативная база, исключающая какую-либо стигматизацию [Semago at al, 2013]. Однако подобное зависит,во-первых, от готовности общества принять «трудных» подростков, а во-вторых,от личного желания индивида иметь взаимодействия и коммуникации с этим «другим» миром.Ряд западных исследований посвящен влиянию арт-ориентированных сообществ и организаций (имеются в виду программы школы искусств, художественные мастерские, артинкубаторы) на «трудных» подростков. Исследователи[Catterall, Dumais, Hampden-Thompson, 2012 : 24] отмечают, что вовлечение «трудных» подростков в деятельность школы искусств в последствии показывает хорошие результаты: подростки активно включались в общественную жизнь, интегрировались в общество.
Феликс Гваттари [Guattaru 1995, 2008] рассмотрел театр, егоэстетическое и символическое пространство, с точки зрения артерапии в работе сгруппами «социального риска», которая позволяет им конструировать новые чувства, эмоции и опыт. В рамках творческих сообществ, таких как актерская труппа,культурное развитие, взаимодоверие помогает сообществу учиться друг у друга[Goldbard, 2006: 129]. Исследователь социальных цирков Джоан Спиджел отмечает, что таким образом формируется творческая самобытность группы и происходит включение в более глобальное сообщество артистов [Spiegel, 2014, 2016]. Чтоважно, данные сообщества построены на взаимодоверии, поскольку исполнениеотдельных номеров предполагает исключительное доверие к своему партнеру илигруппе.
В подобных арт-ориентированных сообществах каждый член группы в совместной работе приобретает необходимые жизненные навыки, например, учитсякоммуникации с другими и т.д. В таких пространствах формируются социальныеструктуры, основанные на тесных социальных связях. Однако ообщество имеет высокие фильтры, поскольку требует от участника определенных культурных навыков.
Вход в него оказывается ограниченным [Spiegel et al, 2014].В данном параграфе мы обращается к международному опыту ювенальнойюстиции и рассматриваем различные подходы и системы. Соглашаясь с Мери Маколи и рядом других зарубежных исследователей, автор отмечает несовершенство54карательного подхода, главным образом потому как изоляция воспроизводит тюремную субкультуру, препятствуя его ресоциализации и реинтеграции. Гуманистический и восстановительный подходы также имеют свои достоинства и недостатки,в основном в силу государственных издержек и сложностей в функционированиисистемы. Однако, тем не менее, эти подходы содействуют реабилитации, адаптации подростка в обществе.
В действительности существует большое множестворазличных организаций, работающих по принципам восстановительного «мягкого» подхода, которые имеют различные условия организации повседневнойжизни, структуры сообществ и связей внутри. Соответственно, могут складыватьсяразличные траектории реинтеграции и ресоциализации «трудных» подростков. Поэтому в следующем параграфе мы рассматриваем возможности использования сценарного подхода в отношении ресоциализации и реинтеграции «трудных» подростков в условиях подобных организаций.1.6. Реинтеграция и ресоциализация «трудных» подростков:возможности сценарного подходаВ параграфе анализируются основные дискурсы в определении реинтеграциии ресоциализации, производится интерпретация понятий.
Также рассматриваетсяконцепция сценарного подхода и выводится ключевое понятие, используемое вдиссертации «сценарии реинтеграции и ресоциализации».Ирвин Гофман в работе «Asylums» рассматривает тотальные институты, в которых происходит процесс размывания «прежней» идентичности индивида и конструирование новой, под воздействием институциональных условий [Goffman;1961a: 312 – 338; Goffman; 1961b].
Другие исследователи [Weinstein, 1982; Could,Howson, 2011] интерпретируют эти процессы в работах Гофмана как ресоциализацию, обозначая процесс, состоящий из двух компонентов индивидуального конструирования «другого себя» и институциональных изменений. Так, ресоциализация состоит из нескольких этапов в контексте тотального института: этап входа и55погружения, на котором происходит размывание прежней идентичности посредством определенных практик со стороны персонала института – мортификация«прежней» идентичности, на втором этапе начинает формировать организационнаяидентичность – индивид в тотальном институте ищет свое место, либо же полностью сопротивляется навязываемым условиям.Несколько иначе определяет ресоциализацию Энтони Гидденс, фокусируясьна ресоциализации как процессе восстановления связей с социумом и социальногостатуса индивида, если они были утрачены ранее под воздействием определенныхразрушительных сил или факторов.
Так, по Гидденсу ресоциализация – это процессконструирование «нового себя» индивидом в контексте восстановления социального статуса, восстановления связей с обществом, которые были утрачены, либоотсутствовали вовсе [Giddens, 1984; Giddens, 1999].Бергер и Лукман связывают ресоциализацию с трансформациями индивида,который переключается с одного мира на другой, конструируя новые идентификации в процессе интеракций с «другими». В данном случае отличие ресоциализацииот социализации заключается в кардинальной перестройке мировоззрения индивида. Вход в «новый мир» сопровождается «отмиранием» старых связей, коммуникаций, идентификаций [Berger, Lucman; 1967]. Данное определение близко к определению ресоциализации в контексте тотальных институтов, однако может происходить в любых условиях, например, в культурных сообществах.Ресоциализация подразумевается как долговременный, динамичный процесс, длящийся во времени и разделяемый на определенные стадии, имеющийсвоей целью возвращением к социальной жизни: «целенаправленный процесс возвращения и приобретения необходимых возможностей и (или) способностей кжизни в обществе несовершеннолетнего с соблюдением норм права» [Садовникова, 2004: 82].
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
