Диссертация (1101920), страница 2
Текст из файла (страница 2)
романы – «Гнев Диониса» (1910), «Борьба микробов» (1913), «Убронзовой двери» (1911/13), «Белая колоннада» (1914), «Злые духи» (1915),«Житие Олимпиады-девы» (1918), а также многочисленные рассказы изсборников 1911 и 1913 гг.Основнымиметодамиисследованияявляютсябиографический,сравнительно-исторический, гендерный, мифопоэтический и герменевтический.Научная новизна работы обусловлена тем, что исследование представляетсобой первый опыт всестороннего изучения творчества писательницы, ранееотносимого к беллетристике невысокого качества и потому практическиисключенного из сферы литературоведческой науки, и включения его в общийлитературный контекст эпохи начала ХХ в.
с учетом его идейных и эстетическихсоставляющих.Цель диссертационного исследования заключается в рассмотрениитворческой эволюции Е.А. Нагродской до эмиграции в соотношении с ведущимитенденциями литературного процесса 1910-х гг. и выявлении динамикивосприятия ею символистского дискурса, феминистских интенций и готическойтрадиции, что позволяет вывести ее имя из сферы принадлежности к массовойкультуре и вписать его в парадигму модернистских исканий ХХ столетия.Намеченная цель предполагает решение следующих задач:1.проанализироватьдинамикувосприятиятворчестваписательницы современниками и литературоведением последней трети ХХ иначала ХХI в.;2.исследоватьконтаминацию6«дионисийскогокода»еепроизведений с версиями феминистских программ начала ХХ в.;3.выявить характерные особенности интерпретации «античности» всочетании с художественным воплощением масонских идей;4.проследить эволюцию творчества писательницы на основе ееотношения к гендерным стереотипам и феминистским установкам;5.выявить идейную полемику Е.А.
Нагродской с символистами иобнаружить обогащение ее поэтики модернистскими элементами, в том числеобращением к сфере подсознания с учетом открытий З. Фрейда и усвоениемготической традиции;6.определить роль фантастики, онейросферы и травестирования какспособов десакрализации мифов;7.раскрыть жанровое разнообразие и игровое начало в творчествеЕ.А. Нагродской.Теоретическая значимость работы заключается в обнаружении тесноговзаимодействия творчества Е.А. Нагродской с символистским дискурсом черезусвоение и интерпретацию идей дионисийства и аполлоничества, а затем иопровержения ведущих констант символизма (оправдание дионисийской страсти,культ «правого безумия», спасительная роль андрогина и т.
п.). Художественнаятрактовкаеюотдельныхположенийфеминистскойтеориипозволяетскорректировать получившее распространение в последнее время представлениео популярности феминистских идей в России и поддержке их большинствомписательниц.
Ее художественные стратегии указывают на значимость открытиймодернистской поэтики (стилизация, игровое начало, переосмысливаниемифологем и пр.), захвативших в сферу своего влияния и писателей,первоначальноориентированныхдействительности,инадоказываютреалистическийпоявлениетипвоссоздания«метахудожественности»(выражение А.К. Жолковского 8 ) как магистральной линии развития русскойСм.: Жолковский А. Пять интертекстуальных этюдов с мемуарным предисловием [Электрон.ресурс]. Режим доступа: www.uss.edu/dept/las/sil/rus/ess/index.htm (дата обращения:87литературы ХХ в.
Художественные наработки Нагродской в сфере возможностей«идеологического» романа, основанного на воплощении масонской идеи,доказывают возможности использования авантюрного сюжета с цельюпропаганды нужного знания в среде «непосвященных» и одновременносвидетельствуют об смещения «вектора» русской прозы 1910-х гг. в сторонунеобычного, исключительного, нетрадиционного9.Практическаяценностьдиссертациисостоитввозможностиустановления более полной картины развития русской женской прозыСеребряного века и расширения представлений о ее жанровых границах иэстетических достоинствах, что необходимо для чтения курса лекций по историирусской литературы конца XIX – начала ХХ в., обычно игнорирующего «женскиеимена».
Анализ произведений Е.А. Нагродской позволил более точно определитьсоотношение беллетристики и высокой литературы и показал наличие большогоколичества «переходных ступеней» между этими литературными рядами, чтоможет быть использовано в теоретических курсах. Изучение созданногописательницей бестселлера «Гнев Диониса» позволит актуализировать историкофункциональный подход к исследованию литературных произведений, и этоокажется востребовано в специальных курсах литературоведческих дисциплин,так же как рассмотрение творческой индивидуальности писательницы вконтексте литературы 1910-х гг., выявляющее игровое начало литературы этогопериода,распространениестилизацииимистификации,склонностькиспользованию авантюрного сюжета, мистических элементов, «таинственной»образности и т.
п. Кроме того, творчество Нагродской становится базой длявыявления масонского пласта литературы Серебряного века и созданиякультурологических и историко-литературных комментариев при републикациях07.03.2014).9Своеобразным «продолжением» в смысле выбора отрезка времени существованиялитературы можно считать книгу Д.Д. Николаева «Русская проза 1920–1930-х годов.Авантюрная, фантастическая и историческая проза» (М., 2006), которая послужила во многомотправной точкой для выводов в настоящем исследовании.8ее текстов.Апробация работы.
Основные положения и выводы диссертационнойработы отражены в десяти публикациях, три из которых размещены в изданиях,включенных в перечень рецензируемых научных журналов, рекомендованныхВАК РФ, и выступлениях на ХХ и ХХI международных конференциях студентов,аспирантов и молодых ученых «Ломоносов» (Московский университет имениМ.В. Ломоносова, 2013, 2014), на VIII Московской научно-практическойконференции «Актуальные проблемы современного гуманитарного знания»(Москва, 2013), на V Международном конгрессе исследователей русского языка«Русский язык: исторические судьбы и современность» (Москва, 2014).Структура диссертационного исследования основана на решениивыдвинутых задач и определяется предметом изучения. Диссертация состоит ихвведения, трех глав, заключения, библиографии.Во введении обосновываются выбор темы исследования, его актуальность,новизна, обозначаются цель и задачи, определяется материал работы,выдвигаются положения, требующие подтверждения в ходе анализа, а такжеуказывается методологическая основа диссертации.
Также во введении даетсяподробнаякритическихинтерпретацияотзывовивсехсуществующихлитературоведческихнасегодняшнийхарактеристикденьтворчестваписательницы, на основании чего делается вывод об изменении угла зрения на еенаследие, введении его в широкий философский и литературный контекст.Первая глава раскрывает восприятие античности Нагродской сквозьинтерпретацию дионисийства Ф. Ницше и Вяч.
Ивановым, а также обращениеписательницы к философии О. Вейнингера, имеющей непосредственноеотношение к моделированию мужского и женского начал в художественномсознании начала ХХ в. Эти философские основы определили пониманиеписательницей «многосоставности» человеческой личности и сформировали еехудожественную антропологию, реализованную в романах «Гнев Диониса», «Убронзовой двери», «Злые духи».9Втораяглаваразрабатываетдинамикуосознанияписательницейзначимости масонских идей для раскрытия потенциальных способностейчеловека к сопротивлению и борьбе с всепроникающим злом. Основноевнимание уделяется характеристике героев, являющих себя людьми с масонскимпотенциалом, или личностей, полностью овладевших масонским знанием, иантичной символикой, помогающей преломлению масонских идей.Третья глава освещает жанровое многообразие малой прозы Нагродскойи использование ею элементов стилизации, фантастики, травестирования дляразвенчания символистских культурных мифов и гендерных стереотипов.В заключении подводятся итоги исследования.Общий объем работы составляет 266 страниц, из которых 19 страницзанимает библиография (248 наименований).§ 2.
Изучение русской женской прозы конца XIX – начала ХХ в. всовременном литературоведенииУже в XIX в. были писательницы, в творчестве которых основное местозанимали вопросы, интересующие женщин. На рубеже XIX–ХХ столетийрусские писательницы продолжили в основном традицию реалистическойлитературы.Ониобсуждалипроблемыженскойэмансипации,путисамореализации внутреннего потенциала женщин. К их числу можно отнестиЕ.П. Леткову, А.В. Тыркову, В.И. Дмитриеву, Н.А. Лухманову и других. Ноестественно,чтопоявилисьиписательницы-модернистки,которыеориентировались уже на новые художественные средства выразительности,прибегали к воспроизведению экстраординарных ситуаций, исследовализапретные темы.
Таковыми являются З.Н. Гиппиус, А.М. Моисеева (А. Мирэ),Анна Мар (А. Леншина), Л.Д. Зиновьева-Аннибал. Первые писали прежде всегоо тяжелом положении женщины, о том, что она существует под гнетом семейныхобязанностей, о том, что патриархатный уклад не дает возможности раскрыться10ее способностям. Они не были радикалистками, не призывали к резкой сменегендерного распределения ролей и чаще всего продолжали утверждать, чтоженщина еще не проявила себя.