Диссертация (1101851), страница 68
Текст из файла (страница 68)
Вонми ми и услыши мя, во<з>скорбехъ печалиюмоею и смятохся от гласа вражия, и от стужения окаянныхъ сихъ демоновъ»1082.Цитата Пс 56:2 «Помилуй мя, Боже, помилуй мя: яко на тя упова душа моя, и насенькрилутвоеюнадеюся,дондежепрейдетбеззаконие»составляетчастьантидемонической молитвы Сергия Нуромского: [Пс 85:17] «на тя бо упова душа моя, и тебеища, возлюбих место сие»1083 [Пс. 69:2].С помощью цитаты Пс 63:4 «иже изостриша яко мечь языки своя, напрягоша луксвой, вещь горьку» описывается желание дьявола умертвить преподобного ЕвфросинаПсковского: «купно же и диявол на преподобнаго отца въоружашеся излиха… оружия истремления своя поставляющи, и стрелы ваяа смертныя, и лук борения вещ горкунапрязающи на святаго отца Ефросина»1084.Цитата Пс 68:4 «Утрудихся зовый, измолче гортань мой: исчезосте очи мои, отеже уповати ми на Бога моего» описывает бесовские искушения, которые терпелпреподобный Сергий во время своей одинокой жизни на Маковце: «Слабый же убо иленивый в делех своих таковаго упованиа не может имети; но иже съ Богомь непрестаннопребываа въ всех исправлениих своихъ, и приближаяся ему доброт ради делъ своих, ипротязаа блюдение своего сердца благости его, нескудно и неуклонно, якоже Давидъпророкь рече: “Исчезоста очи мои уповающу ми на Бога моего”»1085.Цитата Пс 68:18 «Не отврати лица твоего от отрока твоего, яко скорблю: скороуслыши мя» входит в состав молитвы преподобного Зосимы во время нападения бесов: «Тыубо, Господи Пресвятыи Царю, услыши мя в час сей, недостойннаго, молящагося твоейблагости! Не отврати лица твоего от мене, яко скорблю»1086.Цитата Пс 69:2-3 «Боже, в помощь мою вонми: Господи, помощи ми потщися.
Дапостыдятся и посрамятся ищущии душу мою, да возвратятся вспять и постыдятсяхотящии ми злая» используется агиографами в составе молитвы преподобного Сергия1081Крушельницкая Е. В. Автобиография и житие. С. 243.Житие Кирилла Челмогорская.1083Житие Сергия Нуромского. С. 151.1084Охотникова В.
И. Псковская агиографа. Т. II. С. 197.1085БЛДР, т. 6. Указано издателями.1086БЛДР, т. 13. Указано издателями.1082263Нуромского: [Пс. 56:2] «Боже, в помощь мою вонми, яко благословен еси во веки.Аминь»1087 и Григория Пельшельмского: «преподобный же знамениемъ крестнымъограждеся и нача глаголати псалом давидовъ 69: “Боже, в помощь мою вонми, Господи,помощи ми подщися, да постыдятся и посрамятся ищущую душу мою, да возвратятся вспятьи постыдятся” и прочее псалма»1088.Цитата Пс 82:2-3 «Боже, кто уподобится тебе; не премолчи, ниже укроти, Боже:яко се, врази твои возшумеша, и ненавидящи тя воздвигоша главу» используетсяЕпифанием Премудрым в составе молитвы преподобного Сергия в Пространной редакцииЖития Сергия Радонежского: «Преподобный же Сергий, въоружився молитвою еже къ Богу,и нача глаголати: “Боже! Кто уподобится тебе? Не премлъчи, ни укроти, Боже! Яко се вразитвои въшумеша”»1089 [Пс.
67:2-4].Цитата Пс 85:17 «Сотвори со мною знамение во благо: и да видят ненавидящи мя,и постыдятся, яко ты, Господи, помогл ми и утешил мя еси» используется агиографамив составе молитвы преподобного Сергия Радонежского: «Он же абие упознавъ скоруюпомощь, и милость, и благодать Божию уразумевъ, благодарныя хвалы Богу възсылаше,глаголя: «Благодарю тя, Господи, и яко не оставилъ мя есть, но скоро услышав помиловал мяеси. Сътвори съ мною знамение въ благо, да видят ненавидящеи мя, постыдятся, яко ты,Господи, поможеши ми и утешил мя еси»1090 и Сергия Нуромского: [Пс 24:19] «сотвори сомню знамение во благо и да видятъ ненавидящеи мя и исчезнут, яко ты, Господи, поможе мии утешил мя еси»1091 [Пс 56:2].Цитата Пс 90:5-6, 11, 15-16 «Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящияво дни, от вещи во тме преходящия, от сряща и беса полуденнаго», «яко аггелом своимзаповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих», «воззвовет ко мне, и услышу его:с ним есмь в скорби, изму его и прославлю его: долготою дний исполню его и явлю емуспасение мое» составляет часть молитвы преподобного Сергия Радонежского: «И звериныхустремлений, и бесовьскых мечтаний не бояшеся, якоже есть писано: “Не убоишися отстраха нощнаго, от стрелы, летящаа въ дне, от вещи, въ тме преходящаа, от сряща и бесаполуденьнаго и полунощнаго”»1092, «Богъ бо благый человеколюбець, иже скорое и твердоеутешение даруя рабом своим, иже всегда щадя и съхраняя угодника своего, якоже Святоеглаголет писание: “Яко аггелом своим заповесть съхранити тя”»1093, «Надея же ся въистину1087Житие Сергия Нуромского.
С. 151.Житие Григория Пельшельмского. С. 164.1089БЛДР, т. 6. Указано издателями.1090БЛДР, т. 6. Указано издателями.1091Житие Сергия Нуромского. С. 151.1092БЛДР, т. 6. Указано издателями.1093БЛДР, т. 6. Указано издателями.1088264яко на Господа твръда, якоже и сый блаженный, яко некый храборъ воинъ и яко крепкыйоружникь, въоруженъ и облъченъ въ силу духа, да не якоже убо всегдашнее имать попечениекъ Богу, по толику же и Богъ о нем речет: “С ним есмь въ скръби; изму и и прославлю и.Длъготу дний исплъню его и явлю ему спасение мое”»1094и Евфросинии Суздальской: «сегоради не убоюся от страха нощнаго и от стрелы, летящиа во дне.
От вещи во тме приходящия,от стряща и беса полуденнаго»1095.Цитата Пс 117:12 «обыдоша мя яко пчелы сот, и разгорешася яко огнь в тернии: иименем Господним протиивляхся им» входит в состав антидемонической молитвыКирилла Челмогорского: «и паки рече преподобный: “Господи Боже мой, обыдоша мя беси,яко пчелы сотъ, и разгордешася на мя яростию своею яко огнь <л. 8> во тернии, и имене<м>Господнимъ противляхся имъ”»1096.Цитата Пс 124:1 «Надеющиеся на Господа, яко гора Сион: не подвижится в век,живый в Иерусалиме» в Пространной редакции комментирует бесовскую тему вПространной редакции Жития Сергия Радонежского: [Притчи 28:1] «и на все дръзает верыради, не яко искушаа Бога, но паче надеяся на нь: “Надеющейся на Господа, яко гора Сионъ,не подвижется в векы”»1097Цитата Пс 149:6 «Возношения Божия в гортани их, и мечи обоюдоостры в рукахих» используется в составе характеристики противостояния преподобного бесовским кознямв Первой Пахомиевской редакции Жития Сергия Радонежского: «тъи же отражая молитвою,яко же некым мечем обоюдуострым»1098.§8.
«Молитвенные» цитаты из ПсалтириСуть, духовный нерв подвига и дело жизни преподобных – молитва. Подавляющуючасть цитат в составе молитв преподобных составляют стихи или фрагменты стиховПсалтири.Основной мотив молитвенных цитат – напряженная интенсивность молитвыпреподобного – передается с помощью следующих цитат:Пс 6:7 «Утрудихся воздыханием моим, измыю на всяку нощь ложе мое, слезамимоими постелю мою омочу»:1.В Житии Саввы Крыпецкого – в составе молитвы преподобного в пустынной хижине:«И ту нача жити святый, и трудолюбно в ней подвизашеся в посте, и в молитве, и ввоздержании велице, по пророку: “Слезами своими постелю свою омокаше”»1099.1094БЛДР, т.
6. Указано ищдателями.Клосс Б. М. Избранные труды. Т. II. С. 358-386.1096Житие Кирилла Челмогорского.1097БЛДР, т. 6. Указано издателями.1098Клосс Б. М. Избранные труды. Т. II. С. 349.1099Охотникова В. И. Псковская агиографа. Т. II. С. 458.10952652.В Житии Анны Кашинской – в «Слове о перенесении мощей». Анна и Михаилнапрямую уподобляются пророку Давиду: «Но аще и въ господстве бяху, но приснопоминаху одръ блаженнаго и великаго во пророцехъ царехъ богоотца Давида и пророка, ипостелю его присно мочащую а всяку нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу:слезами.
а не водою»1100.Пс 37:3-4 «Яко стрелы твоя унзоша ми, и утвердил еси на мне руку твою. Нестьизцеления в плоти моей от лица гнева твоего, несть мира в костех моих от лица грехмоих»:3.в Житии Иосифа Волоцкого – в эпизоде, описывающем жизнь Ивана Санина (мирскоеимя преподобного) в юности: «Поминая исходъ от житиа сего, и противу сего житиатамошнее в будущем и непреидущемъ веце воздаание комуждо по деломъ его, и не имущипомощи ни от когоже, но токмо комуждо по деломъ его; и о сем оскръбися, и сбыстся на немпророческое слово, яко “стрелы твоя унзошя ми, и утврьдил еси на мне руку твою, и нестьисцелениа въ плоти моей”»1101.Пс 41:3, 5 «Возжада душа моя к Богу крепкому, живому: когда прииду и явлюсялицу Божию», «Сия помянух и излиях на мя душу мою: яко пройду в место селениядивна, даже до дому Божия, во гласе радования и исповедания, шума празднующаго».4.В Житии Анны Кашинской – в составе молитвы Анны в монастыре: «Выну бо пояше:“Прильпе душа моя по Тебе, Христе Боже, и возжада душа моя къ Богу крепкому и живому.Когда прииду и явлюся лицу Божию”»1102.Пс 49:14 «Пожри Богови жертву хвалы и воздаждь вышнему молитвы твоя»:5.в Житии Филиппа Ирапского: «Гласомъ моимъ ко Господу воззвахъ и воздамвышнему молитвы»1103.Пс 50:1 «Помилуй мя, Боже, по велицей милости твоей»:6.В Житии Макария Унженского – в составе молитвы преподобного во времянападения агарян: «Презвитеры же Христовы во священная облечеся, и нача съ[проповедником] Господа Бога молити: “Помилуй насъ Боже по велицей милости твоей,изми насъ от врагъ наших”»1104.Пс 50:3 «Помилуй мя, Боже, по велицей милости твоей, и по множеству щедроттвоих очисти беззаконие мое»:1100Житие Анны Кашинской.Житие Иосифа Волоцкого.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
