Диссертация (1099906), страница 38

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла (страница 38)

Если кому то изокружающих кормление не нужно или не важно – их дело, пусть ОНИне кормят. А Я буду)».Авторы констатируют переживания, связанные с попытками влияния, «давления» состороны окружающих, общества:«Я даже и не подозревала, что после года пойдёт такой прессингкасательно ГВ […] Пока держу оборону)».При этом оценивается не только выбор материнских практик и правильность ихвыполнения, но и другие, связанные с материнством сферы, например, включение впрофессиональную жизнь, возвращение на работу и выбор места работы:«Окружающие давили. Что нельзя уходить “вникуда”, что нужносначала найти другую работу, что надо доработать до декрета – ивсякое такое».«До сих пор некоторые делают круглые глаза, что я “сижу дома и неработаю”, хотя младшей всего два года».Авторы прямо говорят о противоречивости норм, касающихся материнства, и онегативных оценках со стороны общества вне зависимости от выбора матери той или инойпрактики,причемнегативныеоценкимогутисходитьиотдругихматерей.Противоречивость норм рассматривается как один из признаков уязвимого и непрестижногоположения матери, она является постоянным объектом критики и советов:«Вамнекажется,чтообществоотнастребуетвзаимоисключающих параграфов? […] Если ты мать, ты априоривиновата во всем, что бы ты не делала.

Ты всегда дашь повод дляосуждения».Этот интерпретативный репертуар противопоставляет автора (либо группу матерей,группу женщин) в целом, окружающему миру. Используется местоимение «они», категории«окружающие», «общество». Этот тип дискурса консолидирует группу матерей (какминимум участвующих в конкретной дискуссии), они противопоставляются внешнему мируи оценкам со стороны окружающих. Молодая мать выступает тут в роли жертвы, основныесюжеты – жалобы, либо обличения несправедливого отношения окружающих исложившегося социального порядка.152В данном интерпретативном репертуаре женщина позиционирована как жертва, аокружающие как преследователи. При этом «мать – жертва» может испытывать дискомфорт,негативные эмоции, связанные с давлением окружающих, имеет право «обороняться»,оценочно относиться к содержанию мнений окружающих.2) ОбличениеЭтот интерпретативный репертуар используется для оценки определенного способареализации материнства (материнских практик). Используются оценочные суждения, яркаяэкспрессивная окраска.«Грудью кормить не менее 1 года, и не надо мне бла-бла про то, чтомало молока, грудь не взял и прочую туфту».Представления о «неправильном» материнстве формулируются в оценочном дискурсе,с помощью высказываний о «неправильном» выполнении практик, оценочных выражений,относящихся к определенным действиям: «заткнуть соской рот».Характерно два возможных «оппонента» говорящего в этом дискурсе, возможно (1)обличение «большинства» или некоторой группы, члены которой могут не присутствоватьпри обсуждении, и (2) обличение персонально собеседника.

В этом интерпретативномрепертуаре автор противопоставляется другим матерям. Выделяются правильные инеправильные способы реализации материнских практик.Не всегда «неправильное» материнство оценивается прямо, часто используютсяриторические вопросы и ссылки на интересы ребенка: С их помощью авторы позиционируютмать как думающую только о своих интересах и забывающую о потребностях и интересахребенка:«Вы уверены, что 2-3хмесячному ребенку просто необходимы вылазкив кафе? Прям вот без пледа и тапочек Вам не живется? :)Попробуйте начать с поездок по родственникам, если уж невмоготу».3) Взаимоотношение с окружающими, взаимоотношения внутри семьи, с другими членамисемьиДанный интерпретативный репертуар также выстраивается на противопоставлениипозиции матери окружающим, но затрагивает не обобщенных «окружающих», а конкретныхперсонажей: близких людей, родственников, людей, встреченных на улице.

Описываетсяроль отца и других родственников в воспитании ребенка, происходит выстраивание новыхотношений с родственниками, осмысление прав и обязанностей, связанных с новымисоциальными ролями, с одной стороны в терминах норм: «У нас в семье считалось нормойоставить детку неработающей бабушке и уехать в отпуск/кабак/стриптиз-бар. Потомучто, да-да, маме нужно отдыхать», а с другой в терминах обязанностей: «а про, что вы153говорите? про то что бабушка обязана по вашему требованию поработать няней?».Обсуждается нормативная рамка, разделяемая родственниками в семье, используютсякатегории долженствования:«ну вообще-то никто никому ничего не должен, это правда. и еслибабушка соглашается сидеть с вашим ребенком – то за это ей надобыть благодарным».Ставитсявопросиндивидуальнойответственностиматерипередребенком,,обсуждается перечень обязанностей мужчины при появлении в семье маленького ребенка,устанавливаются нормативные рамки ролей «мужа», «родителя»:«А так-то мужчина обязан зарабатывать хотя бы на себя и наполребенка.

Если у него не отпуск по уходу за ребенком... В общем,родитель обязан хоть что-то делать; не по факту того, что онмужчина, а по факту того, что он – родитель».Родственники часто выступают в качестве оппонентов автора, оценивающих егодействия и дающих советы, причем содержание советов оценивается критически, онирассматриваются как повод для шуток, однако приносят и негативные эмоции: «а так я ещени одного полезного совета не услышала от бабушек», «Главное чтоб Вас не заставлялиделать “как раньше”».Еще одной темой, раскрываемой в этом интерпретативном репертуаре, выступает темавзаимоотношения с другими родителями, в том числе незнакомыми, например, обсуждаютсяситуации, в которых автор был свидетелем «неправильного» с его точки зрения поведенияматери или другого взрослого по отношению к ребенку, либо «неправильного» поведенияребенка, конфликтных ситуаций.3.«Психологический» дискурсЭтот дискурс рассматривает материнство как процесс выстраивания взаимоотношенийдвух субъектов – матери и ребенка.

В нем с одной стороны обсуждается проблема ихвзаимоотношений, а с другой – проблема самоопределения матери, выстраивания ее новогосамоощущения и самоопределения. Нормативная рамка: взаимопонимание как норма, поискконтакта, отношения как ценность, удовлетворение потребностей, «делать так, как чувствуетмать», обращаться с ребенком как с личностью, нормы, связанные с самореализацией(соотношение материнства и профессиональной сферы, хобби). Риторические средства,характерные для этого дискурса – это терминология житейской психологии, апелляция ксмыслам, переживаниям, отношениям, «психологическим потребностям».1) Взаимопонимание – отчужденность154Особую роль в этом интерпретативном репертуаре играют выражения, раскрывающиетему взаимопонимания, роль взаимодействия с ребенком в отношениях. Ребенок нерассматривается как «инструмент», «помеха» или объект воздействия, напротив, ребеноквыступает как субъект взаимоотношений.В данном интерпретативном репертуаре подчеркивается роль материнских практик вудовлетворении«психологических»потребностейребенка.Употребляютсяслова«поддержка», «нужда», «потребность», «отношения», «связь».В данном случае «необходимость» относится к психологической потребности ребенка,учитываются как интересы ребенка, так и интересы матери: «у ребенка (10 мес.

младшему)есть потребность кормиться, у меня есть потребность кормить». Определенная практика– в данном случае кормление грудью рассматривается как важный фактор выстраиванияотношений с ребенком:«Вот ближе к 2-м годам грудное вскармливание уже не столькокормление, сколько психологическая и иммунная поддержка ребенка.Утешение, общение, близость, чувство защищенности и надежностьмамы».Практикипозиционируютсякакпутьвзаимодействиясребенком,поисквзаимопонимания, установление контакта с ребенком.

Так использование особых переносок(слингов), в которых мать носит его непосредственно на себе, в данном случаерассматривается как способ лучше понимать потребности ребенка, устанавливать болеетесный эмоциональный контакт:«Но основное достоинство слинга, конечшно, это то, что онпозволяет чувствоввать ребенка, быстро реагировать на егонедовольствоииметьпостоянныйзрительно-эмоциональныйконтакт».2) СамоопределениеЭтотинтерпретативныйрепертуарвыстраиваетсявокругосновнойдилеммы«идентичность за пределами материнства – материнство как ведущая идентичность»(тотальность – локальность материнства в плане идентичности). Рассматривается процессвключения ребенка во все сферы жизни, либо сепарации ребенка от других сфер жизни,обсуждается ценность самореализации, саморазвития, проблема наличия или отсутствияграниц (а также вопрос об их необходимости) во взаимоотношениях между матерью иребенком.В этом интерпретативном репертуаре в наибольшей степени обсуждаются вопросыидентичностиматери,онистановятсяцентральными.Материнскаяидентичность155сопоставляется с другими сферами жизни: саморазвитием в творчестве, профессиональнымразвитием.

Можно выделить несколько тем, которые обсуждаются с помощью этогорепертуара:Самоопределение себя как матери, осознание изменений:Осмыслениесебякакматерипроводитсяваспектеновогосоциальногосамоопределения, в оппозиции «мать – бездетная девушка», а также в аспектесамотождественности и сохранения преемственности: «Я прошлая – Я настоящая»,«прошлая жизнь – настоящая жизнь». В первом случае обсуждаются с одной сторонысобственные переживания, относительно собственного положения: «А меня до сих пориногда в обратную сторону клинит – завидую бездетным», а с другой – вопросы, связанныес социальной оценкой обоих статусов и проблемой взаимоотношений с представителямидругой группы:«А я вот все чаще слышу от бездетных подруг какие они клевые,живут на полную катушку не обременив себя спиногрызами, у нихинтересы и насыщенная жизнь в отличии от нас, матерей идомашних клуш»Обсуждения изменений, связанных с изменениями в аспекте самотождественности,отличаются по особенностям сфер, затрагивающих эти изменения.

Характеристики

Список файлов диссертации