Диссертация (1099872), страница 8
Текст из файла (страница 8)
Предметом психологического исследования становится реальнаядеятельность человека, через которую можно анализировать его сознание.С. Л. Рубинштейндавалэтому тезису следующуюоценку:«Основноепозитивное содержание положения о единстве сознания и деятельностизаключается в утверждении их взаимосвязи и взаимообусловленности:42деятельность человека обуславливает формирование его сознания, егопсихических связей, процессов и свойств, а эти последние...
являются условиемих адекватного выполнения» [47].Так марксистский тезис «Бытие определяет сознание» в интерпретациисоветских психологов превращается в тезис «Деятельность определяетсознание».Этотпостулатпредопределяетдальнейшиеисследованияотечественной психологии.Краеугольным камнем деятельностного подхода по праву считается трудА.
Н. Леонтьева «Деятельность. Сознание. Личность». В этой книге изложеныосновные идеи и постулаты теории деятельности. В основе лежит важный дляданного исследования тезис о том, что любая деятельность (в том числе итерроризм) является общественной, что общество формирует и определяетлюбую деятельность, дает мотивы, средства и условия деятельности. Критикуя«понимание деятельности человека как отношения, существующего междучеловеком и противостоящим ему обществом», А.
Н. Леонтьев писал: «приэтом упускается главное – то, что в обществе человек находит не простовнешние условия, к которым он должен приноравливать свою деятельность, ночто сами эти общественные условия несут в себе мотивы и цели егодеятельности, ее средства и способы; словом, что общество производитдеятельность образующих его индивидов» [31, стр. 83].Движущей и регулирующей силой деятельности является потребность,которая лежит в основе любой деятельности: «мы всегда имеем дело сособенными деятельностями, каждая изпотребностикоторыхотвечаетопределеннойсубъекта, стремится к предмету этой потребности, угасает врезультате ее удовлетворения и воспроизводится вновь - может быть, уже всовсем иных, изменившихся условиях» [31, стр.
102].Однако, хотя движущей силой является потребность, она приобретаетспособность направлять и регулировать деятельность только в случае ееопредмечивания. Именно предмет деятельности – ее мотив – является в43конечном счете тем, что отличает одну деятельность от другой: «Видыдеятельности можно различать между собой по какому угодно признаку: по ихформе, по способам их осуществления, по их эмоциональной напряженности,по их временной и пространственной характеристике, по их физиологическиммеханизмам и т.д. Однако главное, что отличает одну деятельность от другой,состоит в различии их предметов.
Ведь имено предмет деятельности ипридает ей определенную направленность» [Там же, стр. 102].Исходя из этого, начинать анализ структуры терроризма с позицийдеятельностного подхода следует именно с потребностей, которые лежат воснове террористического поведения, и мотивации, которая его направляет.Выделить потребность в данном случае довольно тяжело, так как здесьдействуют индивидуальные факторы. Тем не менее, некоторые исследованияпозволяют прояснить этот вопрос.
Террологи признают, в частности, чтодостаточно основательное, опирающееся на большую эмпирическую базуисследование психологии террористов было проведено учеными ЗападнойГермании, выполнявшими исследование по заказу Министерства внутреннихдел страны [63].Ученые проанализировали жизненный путь 250 террористов ЗападнойГермании и пришли к заключению, что эти люди продемонстрировали модель“личности неудачника” (человека, ориентированного на успех, но склонного кнеудачам) в разных планах: семейном, образовательном, профессиональном.Они охарактеризовали начало карьеры террориста как “конечную точку в сериибезуспешных попыток жизненной адаптации” (цит. по [50, стр.
118]).При всей важности полученных в ходе проведенного исследованиярезультатов, необходимо учесть следующие обстоятельства. Ввиду отсутствияконтрольной группы, исследование не может ответить на вопрос, в какойстепени выявленные статистические параметры соотносятся с населениемЗападной Германии в целом. Кроме того, понятие социально-историческойобусловленности любой деятельности (в том числе и террористической)44говорит о том, что условия, сложившиеся в Западной Германии в 70-х – 80-х гг.необязательно будут соответствовать ситуации в других странах и в другиепериоды времени.Тем не менее, нельзя не признать, что результаты исследованиязападногерманских психологов кореллируют с широко распространеннойтеорией «фрустрации-агрессии», поскольку во главе угла оказываетсянедовольство человеком ситуацией вокруг него и желание изменить ее.Мотивы террористической деятельности выделить непросто, так как,согласно А.
Н. Леонтьеву, деятельность является полимотивированной, умотивов есть градация в зависимости от их важности для того или иногочеловека, и при одинаковой потребности мотивация у разных людей можетбыть совершенно различной. Важно, однако, помнить, что при всем множествемотивов в деятельности человека, можно выделить один - ведущий мотив,который важен для формирования личностного смысла.Попробуем проанализировать, что может побудить недовольного иощущающего несправедливость человека к вступлению в террористическуюорганизацию.Для того чтобы объяснить, какие мотивы направляют человека отобычной жизни к террористической деятельности, мы можем обратиться кструктуре человеческого сознания и ее составляющим.
Как известно,отечественная психология выделяет три сферы сознания: чувственную ткань(природно обусловленное), значения (социально обусловленное) и, наконец,личностный смысл (индивидуально обусловленное). Личностный смысл –область, которая связывает между собой «чувственные впечатления внешнейреальности и формы чувственного переживания ее мотивов, удовлетворенияили неудовлетворения скрывающихся за ними потребностей». Личностныйсмысл, добавляет Леонтьев, - создает пристрастность человеческого сознания(курсив автора)» [31, стр.
153].45Человек, испытывающий потребность в обретении справедливости, сбольшей вероятностью обратит внимание на людей, так же как и он,недовольных существующим положением дел и поэтому конфликтующих собществом. В данном случае его привлекает идеологическая основа движения:личностный смысл тех понятий, о которых говорят террористы, оказываетсядля этого человека крайне важным.
Иными словами, мы можем говорить о том,что с точки зрения ценностно-смысловой сферы личности, идеологиятеррористической организации оказывается для вступающего в нее ведущиммотивом, который направляет вектор его выражения своего недовольства.Разумеется, могут быть выделены и другие мотивы, о которыхнеоднократно писали психологи, занимающиеся этой проблематикой:жаждаденег, стремление к новым острым впечатлениям, месть и т.д. Однако ведущиймотив, формирующий для человека основной смысл деятельности, легкоопределить: невозможно представить себе, чтобы человек, довольный своейжизнью, вступил в террористическую организацию.Анализируя терроризм как деятельность на уровне «цель – действие»,можно сказать следующее.
Согласно А. Н. Леонтьеву, «цели не изобретаются,неставятсясубъектомпроизвольно.Ониданывобъективныхобстоятельствах» [Там же, стр. 106]. Целью террористической деятельностиможно назвать устрашение, – именно это содержание, как уже отмечалосьвыше, в частности, в связи с этимологией этого слова, определяет отличиетерроризма от многих других проявлений насилия. Формирование и нагнетаниестраха в обществе является целью террористов.
Важно подчеркнуть, что цели, сточки зрения теории деятельности, всегда осознаются, в то время как мотивы –далеко не всегда.Действие – это процесс, направленный на реализацию цели; в терроризмеэтот процесс связан с насилием. Устрашение во все века достигалось, какправило, одним способом: применением насилия. Терроризм основывается натом, что любой человек биологически боится смерти, и смерть других людей46(даже если он себя с ними не идентифицирует, хотя в случае терроризмаделается ставка именно на идентификацию с жертвами) может его напугать какни одно другое потрясение. Действиями, вызывающими страх, являютсятеррористические акты.Таким образом, если мы рассматриваем связку «цель – действие»применительно к терроризму, целью будет являться устрашение, действием насилие.
Именно эта связь обращает на себя внимание в первую очередь прианализе терроризма; не случайно «страх» и «насилие» являются наиболее частоупоминаемымисловами,встречающимисявопределенияхтерроризма.Возможно, причиной недостаточно эффективной борьбы и недостаточногоглубокого понимания терроризма является восприятие терроризма не столькона уровне «потребности - мотивы», сколько на уровне «цель – действие».При анализе террористической деятельности особенно важно помнить отаком любопытном аспекте как сдвиг мотива на цель – процесс переходамотива на одну ступень ниже и его становление целью деятельности.
Подобныйпроцесс, вероятно, можно наблюдать в терроризме, когда люди, пришедшие ворганизацию, мотивируемые идеалами справедливости, начинают с той жесамоотдачей заниматься подготовкой террористических актов с целью запугатьлюдей.Также следует учитывать, что терроризм – это агрессивная реакция на то,что происходит в мире или в обществе, таким образом, он является крайнесоциальным явлением. Террористическая деятельность не должна изучатьсясама по себе, поскольку именно социальный контекст делает проявлениеагрессии террористическим актом. В связи с этим нам видится необходимымвключить этот аспект явления в дефиницию. В качестве рабочего определения внастоящей диссертации терроризм определяется как насилие с целью внушениястраха, как средство утверждения определенных социальных ценностей.Рассуждая о потребностях и мотивах применительно к террористическойдеятельности «Аум Синрикё», мы должны помнить, что объектом исследования47является японская террористическая организация, а сознание японцев оченьсильно отличается от европейского – материкового; при этом анализутеррологов подвергались в основном европейские или ближневосточныегруппировки.