Диссертация Том 2 (1099512), страница 69
Текст из файла (страница 69)
На рациональность понимания вданном случае указывает смысловая структура «во всем сомневаться» и отчасти «видетьбольше», в то время как остальные выражают просто некий ментальный акт потнимания,содержание которого определить сложно.В целом: Единственное, что можно в данном случае сказать с некой долейопределенности, это то, что Наташа стремится погружать себя в деятельность, заниматьсебя все новыми задачами, судя по всему, чтобы не останавливаться, так как остановкаактуализирует чувственную пустоту и отчужденность от своих переживаний, которыеподменяются рациональным пониманием. Подтверждением последнего выступаютабстрактные, отчужденные формулировки, значение которых сложно определить.
Онивыступают лишь значками какого-то смысла (значения), который в самих формулировкахне присутствует.После (тревожность, спокойствие, внимательность – 100 %)Ориентация наСтремление жить своейРазмышление,240чувственное проживаниежизни (40 %)Чтобы больше чувствоватьжизнью и брать ее в своируки (40 %)позволяющее посмотретьна ситуацию со стороны,отделив себя от нее (20%)Чтобы принимать решения из Чтобы была возможностьсебяразмышлятьЧтобы быть ответственнымЧтобы на событие можноза свою жизньбыло посмотреть со стороныЧтобы быть чувственноживойЧтобы былаЧтобы жить своей жизнью, а Чтобы понимать себя ичувствительность,ней чьей-тоокружающихосмысленность жизниЧтобы чувствовать себя, аЧтобы чувствовать себя, а нене жизнь захватывалажизнь захватывалаЧтобы чувствовать полноту Чтобы была необходимостьмоей жизнии осмысленность жизниЧтобы чувствовать себяЧтобы чувствовать себяживымживымКонтекстные структуры осмысленияЧтобы не было мучительноЧтобы жить, а не думать обольно за бесцельносамоубийствепрожитые годыИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1.
Ориентация на чувственое проживание жизни. Здесь можно выделить двааспекта: а) чувство полноты и осмысленности жизни, причем акцент делается именно начувстве, переживании, а не, например, на отвлеченном понимании; б) чувство себяживым; здесь акцент ставится на структуре «себя» и подчеркивается ценность жизни этой«себя», то есть не жизни вообще, но чувство себя как живой автономной целостности.Отметим, что именно с этим конструктом связаны все предельные смысловые структурыосмысления. Отдельный интерес представляет контекстная предельная структра «жить ине думать о самоубийстве».
Судя по всему, у Наташи существуют или существовалисуицидальные мысли, исходящие из переживания внутренней пустоты и в целом потерисебя. Возможность же совладать с этими мыслями, как мы видим, заключается вчувственном проживании жизни, которое и позволяет быть живой.2.
Стремление жить своей жизнью и брать ее в свои руки. Здесь структтура «житьсвоей жизнью» имплицитно противостоит структуре «жить чужой жизнью», то тестьчужими интересами, смыслами и соответственно жертвовать своими, а в пределе своейжизнью. Отсюда обращение Наташи к тому быть субъектом своей жизни, быть ееавтором, реализующим свой собственный замысел и берущим на себя ответтственность заего воплощение. В этом конструкте можно выделить два аспекта: а) реализовывать свойзамысел и в целом исходить из своего замысла, а не жить чужим; б) брать жизнь в своируки, самостоятельно принимая решения, опять же исходя из своего замысла или проектасебя, и неся ответственность, как за его последствия, так и за его реализацию.3.
Размышление, позволяющее посмотреть на ситуацию со стороны, отделив себяот нее. В данном конструкте подчеркивается не столько некий ментальный актпонимания, сколько возможность освобождения от воспоминаний о неганивных событияхпутем извлечения произошедшего опыта. То есть здесь размышления соотносятся не снекой отчужденной объективностью и это не просто размышления, но размышления поповоду события, в некотором смысле это феноменологические размышления.
Нашаинтерпретация этого конструкта основана не столько на вошедших в него смысловыхструктурах, сколько с одной стороны на основе беседы с Наташей (), а с другой на основетого, что этот конструкт связывается ею с такой ее характеристикой как спокойствие.241Последнее как раз и указывает, что мы имеем дело не просто с размышлениями илипониманием, но с размышлением, приносящим спокойствие, что возможно лишь в томслучае, если эти размышления суть освобождение от беспокоящих событий.В целом: стремление чувствовать себя живой или быть чувственно живой и житьсвоей жизнью, беря ее в свои руки.6.
Респондент Лена ТДо (доброта, чувствительность, эмоциональность – 80 %)Ориентация на позитивноеОтстаивание позитивного и достойногоэмоциональное переживание жизниобраза себя (40 %)(40 %)Чтобы сознавать себя хорошим и добрымЧтобы не быть сухаремчеловекомЧтобы была высокая самооценкаЧтобы жизнь была яркой и наполненнойЧтобы не быть тряпкойЧтобы чувствовать наполненность жизниЧтобы о тебя не вытирали ногиЧтобы было приятно житьКонтекстные структуры осмысленияЧтобы жить своей жизньюЧтобы житьИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1. Отстаивание позитивного и достойного образа себя.
Это с одной стороныстремление поддерживать самооценку на приемлемом для себя уровне, осознавая себяхорошим и добрым человеком и с другой добиваться уважения себя со стороныокружающих. Причем уважением к себе содержит элемент сопротивления неуважению(«не быть тряпкой», «не вытирали ноги»), что может свидетельствовать об испытываемомЛеной Т. чувстве неуважения со стороны ее окружения или кого-то значимого из ееокружения. Это отстаивание позитивного и достойного образа себя Лене Т. необходимодля того, чтобы жить своей жизнью, что и отразилось в соответствующей предельнойсмысловой структтуре.2.
Ориентация на позитивное эмоциональное переживание жизни. Это стремлениеиспытывать в жизни яркие положительные эмоциональные переживания, которые дляЛены Т. и привносят в жизнь наполненность и собственно чувство того, что она живет.Отметим, что эта позитивная эмоциональная ориентация содержит противопоставление«не быть сухарем», то есть эмоционально черствым человеком. Судя по всему, Лена Т.именно так себя и чувствует, и чтобы компенсировать это чувство, обращается к яркимпозитивным эмоциональным состояниям.В целом: с одной стороны (в плане самосознания) стремление видеть себя вположительном качестве и добиваться уважения окружающих и с другой (в планепереживания) компенсация внутренней эмоциональной черствости поиском яркихположительных эмоциональных переживаний.После (жизненность, уравновешенность, радость – 81 %)Событийное переживание жизни,Гармоничность (25 %)придающее ей полноту (56 %)Чтобы чувствовать полнотуЧтобы был балансЧтобы чувствовать полнотуЧтобы жизнь была спокойнойЧтобы чувствовать себя нормально,Чтобы не было дисбалансачувствовать полноту жизниЧтобы было интересноЧтобы не было скучноЧтобы чувствовать, что происходит изамечать возможности ситуацииЧтобы чувствовать, что жизнь происходит,242а не проходитЧтобы чувствовать, что живешьЧтобы чувствоватьКонтекстные структуры осмысленияЧтобы продолжать житьЧтобы житьЧтобы наслаждаться жизньюЧтобы житьИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1.
Событийное переживание жизни, придающее ей полноту. В основе такогопереживания жизни лежит событийность, которая предполагает, что жизнь не есть простотечение, не просто процесс, проходящий сам по себе, но событие, в котором что-топроисходит («чувствовать, что происходит», «чувствовать, что жизнь происходит, а непроходит») и это происходящее касается самого человека (ему открываются новыевозможности («чувствовать, что происходит и замечать возможности ситуации»)), что ипозволяет ему чувствовать себя живым («чувствовать, что живешь», «чувствовать»), ажизнь интересной («было интересно», «не было скучно»).
То есть мы имеем дело непросто с положительными эмоциональными состояниями, какими бы они яркими нибыли, но с пониманием и переживанием событийности жизни. И полнота жизни связана с«наличием» этой событийности, приоткрывающей возможности жизненной ситуации,пробуждая в человеке интерес, а не просто, опять же, с положительными эмоционаьтнымисостояниями.2. Гармоничность. Внутреннее равновесие, приносящее душевное спокойствие.В целом: Событийное переживание жизни, приносящее в жизнь полноту и дающеечеловеку внутренюю гармонию и душвное спокойствие.7. Респондент ЛенаДо (неуверенная, ищущая, неустойчивая – 72 %)Поиск личностного смысла (45 %)Обеспокоенность поступком (27 %)Чтобы найти что-то интересноеЧтобы лучше все обдумыватьЧтобы искатьЧтобы сделать все по-настоящемуЧтобы была возможность двигатьсяЧтобы была жизнь в том, что сделалаЧтобы найти свое (себя)Чтобы найти интересноеКонтекстные структуры осмысленияЧтобы ощущать жизньЧтобы житьЧтобы не умиратьИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
