Диссертация Том 2 (1099512), страница 68
Текст из файла (страница 68)
Ориентация на осознание происходящего. Судя по всему, в данном случаеосознание сводится к «знанию того, что есть на самом деле», то есть в достижении некойпрозрачности, исключающей потаенность, в конституировании сущности происходящегокак осознаваемой объективной структуры.В целом: с одной стороны упование на существование «простого жизненного мира»,позволяющего беспрепятственно удовлетворять желания, под чем и понимается236полноценная жизнь, и с другой независимость от требований ситуации (свобода от) иполагание себя как «самодостаточного в себе от мира».
В пределе для Ромы житьполноценной жизнью – это беспрепятственно удовлетворять свои желания, а бытьсамодостаточным – это иметь возможность не отвечать на «запрос» жизненной ситуации,уходя в безразличную бесконечность ее потенциальных сторон.После (тяга к осмыслению, осознание своей уникальности, гибкость понимания - 94%)КонституированиеОбращениеЧувственноепространства дляТрансцендентнаяпонимания запереживаниесамовыражения инаправленностьграницуполноты жизнисамопонимания(18 %)существующего(27 %)(для работы свидения (14 %)собой) 32 %Для выхода засуществующуюЧтобы было поляЧтобы был смыслЧтобы чувствоватьсистему понимания,для самопониманияжизниполноту жизнидля нахожденияи действияновогоДля ощущенияЧтобыЧтобы прикоснутьсяЧтобы радоватьсяосмысленностисамовыразитьсяк беспредельностиизмененияДля пониманияДлянеотвратимости иЧтобы бытьДля творческогосамоосуществлениянепреложностисчастливымпроцессаи безграничногосвоего путитворенияДля смирения иДля насыщенностиДля осознанияобращения к себежизнивечностиДля отстраненностиот себя иДля ощущенияосуществлениядвиженияиндивидуальнойактивностиДля пониманиясвоей уникальностиДля полноты ии похожести, дляпродолжения жизниобъединенияпротивоположностейДля свободыКонтекстные структуры осмысленияЧтобы действоватьДля радостнойдеятельностиДлясамоосуществленияи безграничноготворенияИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1.
Конституирование пространства для самовыражения и самопонимания (дляработы с собой). Заключается в разотождествлении с собой, позволяющим ввестипространство для внутриличностной работы и осмысления себя, своего пути. Другими237словами понимание себя как текста, в пространстве которого происходит актуализация ивыражение внутренней жизни себя (своего пути) и осмысление, позволяющее воплотитьактуализированные структуры себя, то есть осуществить свою индивидуальность.Обратим внимание, что самонетождественность, конституируемая пространствомвнутриличностной работы и являющаяся условием внутренней свободы (смысловаяструктура «для свободы») предполагает с одной стороны обращение к возможномудействию (то есть является свободой для: «чтобы действовать», «для радостнойдеятельности», «для самопонимания и действия») и с другой ответственность, что нашлоотражение в такой смысловой структтуре как «понимание неотвратимости инепреложности своего пути», то есть говтоность брать на себя необходимость даватьответы на «вопросы жизни».
Предельной смысловой структурой этого контекста являетсяориентация на самоосуществление.2. Чувственое переживание полноты жизни. Ориентация на чувственный модуссуществования.3. Обращение понимания за границу существующего видения.
Пониманиезаключается в осмыслении изменений и обращено за границу наличной жизненнойситуации, к возможностям ее трансформации. Фактически понимание в данном случаеявляется не осознанием того, что есть, а переосмыслением своего понимания, то естьсвоим предметом имеет само понимание (работа с пониманиями), а не якобы скрытоеобъективное содержание. Отсюда и открывающийся простор «для творческого процесса».4. Трансцендентная направленность. Является предельной смысловой структурой.Представляет собой обращение за границу индивидуального существования, осознаниевозможности преодоления существующих ограничений и приобщение к вечности.В целом: Конституирование внутреннего феноменального пространствасамовыражения и самопонимания, позволяющего с одной стороны осуществлять себя,утверждая собственный путь и с другой брать ответственность за его воплощение.Понимание же заключается в трансценденции не только за границу сложившегосямировоззрения, но и за пределы индивидуального существования.
В пределе мы имеемдело со смысловой структурой конституирующей феноменальное пространствопреодоления сложившегося к возможности иного, то есть пространство бесконечныхтрансформаций личности.4. Респондент ОляДо (любознательность, созидательность, поиск доброго – 87 %)Забота о благополучииЗабота о нравственностиЧувство движения жизнидругих (47 %)(27 %)(13%)Чтобы радовать другихЧтобы было больше добрых Чтобы чувствоватьлюдейпоступковжизненность живостьЧтобы бороться со злымиЧтобы человек (другой)Чтобы продолжать жить ипоступками (компенсироватьчувствовал себя счастливымдвигатьсяих)Чтобы делать полезноеЧтобы сделать хорошееЧтобы оно кому-тоЧтобы восстанавливатьпригодилосьсправедливостьЧтобы улучшить жизньчеловекуЧтобы человек радовалсяизменениюЧтобы вместе радоватьсяКонтекстные структуры осмысленияЧтобы узнавать многоразного, видеть с разных238сторонЧтобы жизнь была болеесодержательнойИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1.
Забота о благополучии других. В пределе эта смысловая структура выражаетжизнь ради других людей. Обратим внимание, что такой структуры идентичности как«себя» вообще не представлена. То есть фактически «себя» отсутствует, растворяясь взаботе о других. Две из трех предельных смысловых структуры относятся к данномуконструкту, что свидетельствует о том, что смыслом жизни Оли является забота о других.2. Забота о нравственности. Судя по всему, эта структтура выражаетидеализированное отношение к жизни, которая рассматривается с позициинравственности, понимаемой в самых общих чертах (борьба добра со злом).3. Чувство движения жизни.
Фактически эта структура выражает нерасчлененное,смутное понимание живого движения, связанное в контексте с возможностью осмысленияжизни. Она не имеет отчетливую структуру, что может свидетельствовать о еенеразвитости, недостаточной осмысленности или отвлеченности.В целом: растворение себя в заботе о других и нравственностиПосле (динамичность, изменчивость, непостоянство – 98 %)Стремление к чувственноСтремление кГибкость мировосприятияполноценному и глубокомуосмысленному(28 %)проживанию жизни (35 %) проживанию жизни (35%)Чтобы жизнь была наполненаЧтобы не было шаблонныхсодержанием, только сЧтобы чувствовать жизньсхем, которые тянут вразных сторон можно что-топрошлоереализоватьЧтобы была гибкостьЧтобы жизнь не проходилаЧтобы глубоко чувствоватьвосприятия, способность споверхностно, а былаи понимать жизненныеразных точек зренияполноценнойсобытиясмотреть на жизньЧтобы чувствовать полноту Чтобы жизнь былаЧтобы было разнообразие вжизнинаполненнойжизниЧтобы жизнь была наполненаЧтобы глубоко чувствоватьЧтобы жизнь не прошласодержанием, только си понимать жизненныеразных сторон можно что-товпустуюсобытияреализоватьЧтобы жизнь была живой,Чтобы был смыслбыла оживленностьКонтекстные структуры осмысленияЧтобы что-то утвердить,реализовать возможность,сделатьИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1.
Стремление к чувственно-полноценному и глубокому проживанию жизни.Представляет собой переживание смысловой глубины жизни и стремление почувствоватьэту глубину, испытать ее на себе. Эта возможность испытать смысловую глубинупозволяет с одной стороны почувствовать себя живой, что отражается такой предельнойсмысловой структурой как «жизнь была живой, была оживленность», а с другойоткрывает возможность для реализации, что отразилось в такой предельной смысловойструктуре как «утвердить, реализовать возможность, сделать».2392.
Стремление к осмысленному проживанию жизни, то есть к такому еепереживанию, которое опосредовано пониманием смыслообразующей динамики,происходящей в этом переживании.3. Гибкость мировосприятия. Заключается в преодолении стереотипности иодносторонности мировосприятия посредством способности смотреть на жизнь с разныхточек зрения. Это в свою очередь позволяет понимать смысл происходящего иучаствовать в его реализации.В целом: переживание смысловой глубины жизни, возможность которого основанана гибкости мировосприятия.5.
Респондент НаташаДо (неутомимость, заинтересованность, тревожность – 67 %)Ориентация наОзабоченностьВовлеченность в процессрациональное пониманиеосмысленностью жизнидеятельности (22 %)(28 %)(17%)Чтобы процесс неЧтобы переживать жизньЧтобы во всем сомневатьсяостанавливалсяосмысленнойЧтобы всегда можно былоЧтобы жизнь былаЧтобы видеть большечто-то сделатьосмысленнойЧтобы понимать смыслЧтобы сделать лучшеЧтобы пониматьсвоей жизниЧтобы чувствоватьпричастность к тому, чтоЧтобы понимать себяделаешьЧтобы понимать смысл своейжизниКонтекстные структуры осмысленияЧтобы чувствовать себяЧтобы хотелось житьЧтобы быть гармоничнымудовлетвореннымЧтобы радоватьсяЧтобы житьИтак, рассмотрим каждую из выделенных обобщенных смысловых структурсамоосмысления.1. Вовлеченность в процесс деятельности.
Стремление быть вовлеченным вдеятельность, озабоченность тем, чтобы всегда были действия и соответственно цели,которые необходимо достигать, не останавливаясь. Стремление занять себя той или инойдеятельностью, пытаясь делать еще лучше.2. Озабоченность осмысленностью жизни. Здесь выражается некий ментальныйакт осмысления, содержание которого определить сложно.3. Ориентация на рациональное понимание.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
