Диссертация (1098165), страница 48
Текст из файла (страница 48)
Это быларожденная по подсказке времени «страна высокой справедливости», гдереализовались как социальные чаяния («Все бедные – богатые»),238 преломленные через детское сознание, так и сугубо детское желание уйти отшкольной скуки, тоски, зубрежки.Основной прием изображения действительности – антитеза. Авторпротивопоставляет дореволюционнуюи послереволюционнуюдействительность. Герои ˗ выходцы из семьи врача, прогрессивнонастроенного и сочувствующего простому человеку. Детство двух братьев –Лёли и Оськи – приходится на сложные годы I мировой войны, революций, азатем и гражданской войны. Дети учатся постигать новые явления жизни,приобретают нелегкий житейский опыт.
Все изменения и явления новойжизни пропущены через одновременно творческое и наивное сознание юныхгимназистов, докторских сынков, великих изобретателей и озорников. Силёнв повести автобиографический аспект.В начале повести неуютной серой реальности противопоставляется яркаясказочная воображаемая страна – Швамбрания, которую придумали Лёля иего младший брат, смешной путаник Оська. Постепенно реальностьпроникает в мечту-игру, и жизнь швамбранов наполняется реалиямивремени: война, плен, ультиматумы и т. д. Детское сознание смягчает общийдраматизм и наполняет известные понятия особым комическим смыслом,также заявленным в докладе Маршака как характеристика новой детскойлитературы.
Например, «Война происходила на особой, крепкоутрамбованной и чисто выметенной <…> площадке. <…> Вся война покрытатротуаром <…> По бокам «войны» помещались «плены». Войны вШвамбрании начинались так. Почтальон звонил с парадного входа дворца, вкотором жил швамбранский император.– Распишитесь, ваше императорское величество, – говорил почтальон. ˗Заказное.– Откуда бы это? – удивлялся император, мусоля карандаш. <…>– Почерк вроде знакомый, – говорил почтальон. – Кажись, из Бальвонии, отихнего царя. <…>239 – Царица! Дай шпильку! – кричал затем император»366.Инфантильность восприятия снижает трагизм обстоятельств, ихобытовление позволяет выстроить альтернативную действительность,корректирующую реальность.
Грандиозные по силе и величию события,прежде всего революции, разрушают до основания прежнююдействительность. Герои повести устраивают революцию на свой лад ˗маленькие гимназисты срезают в городе электрические звонки, свергаютненавистного директора, активно участвуют в самоуправлении гимназией.Процесс разрушения старой школы и создание новой подаётся, в отличие отпроизведения Огнева, в романтическом ключе.Сам Л. Кассиль в автобиографическом очерке «Вслух про себя» (1934)писал: «Учился я сперва в старой царской гимназии. Окончить её не успел.Но прикончить помог. И вместе с моими товарищами, вчерашнимигимназистами, стал учиться в советской единой трудовой школе»367.Постепенно новая действительность, которая воспринимается как весёлыйводоворот, начинает вытеснять воображаемый мир Швамбрании.
Уже нетсмысла создавать в своем воображении страну высокой справедливости – онареализуется наяву. Многим казалось странным, «что у нас в такое интересноевремя есть еще потребность в сверхъестественном» (300). ПостепенноШвамбрания начинает восприниматься как ненужная иллюзия, от пленакоторой необходимо освободиться как можно скорее. «Только революция –суровый педагог и лучший наставник – помогли нам вдребезги разнестистарые привязанности, и мы покинули мишурное пепелище Швамбрании»(40) .В повести развёрнута картина детской субкультуры.
История о детстведвух братьев была написана под влиянием таланта В. Маяковского, чьётворчество воспринимается Кассилем как яркий литературный образец. 366Кассиль Л. А. Собр. соч. в 5 тт. М., 1987. Т. 1. С. 43. Последующие ссылки даны на это издание суказанием в скобках страницы.367Кассиль Л.А.
Вслух про себя. Попытка автобиографии // Вслух про себя: Сборник статей и очерковсоветских детских писателей. В 2 кн. М., 1975. Кн. 1. С.9.240 Использованная в повестисловесная игра – и рецепция поэтикиМаяковского, и стиль, органичный для описания детского сознания,моделирующего воображаемый мир, способствует активному постижениюновых для себя языковых реалий. От любимой книги ребят – «Греческиемифы» Шваба – и произошло название вымышленной страны – Швамбрания.Созвучие слов «колдун» и «Каледония», «болван» и «Боливия» породиливраждебные Швамбрании государства – «Кальдонию» и «Бальвонию». Для«развития истории» Швамбрании придуманы «пилигвины» – нечто среднеемежду «пингвином» и «пилигримом». Этимология понятий, порой,восходила к названиям лекарств, к воспринятому со слуха словосочетанию.Главный злодей Швамбрании – Урадонал Шатилена.
Его имя напоминалоновейший в то время почечный препарат. Сатанатам – псевдоним младшегошвамбрана Оськи, – аллюзия на фрагмент фразы «Сатана там правит бал».Таким образом, повесть о школе 1920˗х гг. выстраивается на изображениивзаимоотношений педагогов и учащихся, выявлении плюсов и минусов двухпротивоборствующих образовательных систем – старой и новой, подчинениихронотопа произведения организации учебного процесса (локализация врамках учебного заведения в период обучения там героев).Основной конфликт обусловлен различными взглядами на школу эпохиперемен, что нашло отражение и в литературе русского зарубежья: версияразрушения старой школы в 1918-19 гг.
представлена в повести И.А.Болдырева (наст. фамилия – Шкотт, 1903-1933) «Мальчики и девочки»(1928). В произведении Болдырева на первый план выходит духовноевзросление героев, обсуждение ими прочитанных книг, первые сильныечувства Серёжи Каругина, Вали и Дии. Собственно школьная жизнь иобщественные события, происходящие в то время, прорисованы фоном. Всёэто сближает повесть Болдырева с произведениями И. Шмелёва, А. Купринаи других писателей диаспоры.
Плодотворную попытку сопоставитьэмигрантскую повесть Болдырева с произведением «Республика ШКИД»советских авторов предприняли М.А. Литовская и Ю.В. Матвеева в статье241 «Мальчики и девочки времён Республики ШКИД: о двух «школьных»повестях 1920-х годов»368. Исследователи отмечают сходство впространственно-временных структурах обеих повестей, общность жанра итемы, но видят и их «смысловую разнонаправленность»369, полагают, что«по своим внутренним установкам, по качеству энергетического заряда, попафосу это разные тексты»370.Школьная повесть1 9 3 0 ˗ х г о д о в отмечена жанровымикоррективами. Т.Н. Токарева называет в качестве знаков таких перемен«сосредоточенность сюжета на внутришкольных проблемах, еёпринципиальную удалённость от острых конфликтов времениисторического, торжество «правильных» решений, обозначаемых«образцовыми» советскими героями»371.
На наш взгляд, это не совсем так.Уже не противостояние старого и нового движет конфликт произведения, авнутренние противоречия героев. Конфликт внешний сменяется внутренним.Противостоят друг другу высокий нравственный идеал, как правило,общественный, и ещё не сформировавшийся характер ребёнка. Вопросыстановления личности выявлены в повести Л. Кассиля «Черемыш, братгероя» (1938). Гешка Черемыш, главный герой повести, оказываетсяоднофамильцем храброго лётчика, кумира всех мальчишек, и это даетребенку шанс обрести пусть воображаемую, но семью.
Не слава иисключительная биография однофамильца372 заставляют Гешку«побрататься» с Климентием Черемышем, а тоска по родному дому, посемье, по надежной мужской защите. Боль от невозможности получитьжелаемое, мальчишеский кураж и стечение обстоятельств приводятмаленького героя к неверному выбору. Он вынужден обманывать не толькотоварищей, но и учителей, в конце концов и самого себя. Он окончательно 368Литовская М.А., Матвеева Ю.В.
Мальчики и девочки времён Республики ШКИД: о двух «школьных»повестях 1920-х годов // Семантическая поэтика русской литературы. Екатеринбург, 2008. С.313-321.369Там же. С. 318.370Там же. С. 318.371Токарева Т.Н. Формирование принципов изображения героя в советской детской прозе 1920-1930-х гг.Автореферат дисс… канд. филол. наук. Воронеж, 2013.372Прототипом Климентия Черемыша стал выдающийся советский лётчик Валерий Павлович Чкалов.242 запутывается после приезда героя-лётчика в Северянск.
Со взлётомпопулярности Климентия Черемыша растет и амбициозность Гешки,который считает себя братом знаменитости. Он же «забывает» о«негероической» сестре. «…У меня сестра в Москве есть. Только так… –Гешка махнул рукой. – Хоть и старшая сестра, ну неинтересная. Она, знаете,это… шьёт, в общем…»373.Ситуация обмана дихотомична. Очевидный негативный смысл лжиминимизируется романтической мотивацией. В основе Гешкиной фантазии –игра-мечта. Как его поколение играло в Чапаева и Котовского, так и онприобщался к героике современности, вписывая себя в новую жизнь: «Мечтао старшем брате!.., а она возникла у Гешки давно, когда он был ещебеспризорником. Это была мечта высокая, ослепительная и дальнозоркая, –мечта, как маяк.
Она помогала Гешке в жизни, направляла. В самые черныедни Гешкиной жизни светил ему образ славного, бесстрашного человека,коммуниста, лётчика» (36).К жанру школьной повести можно отнести и произведения А.П.Гайдара374 (настоящая фамилия – Голиков, 1904–1941). В конце 1920 –начале 1930-х гг. Гайдар вновь возвращается к годам революции игражданской войны в автобиографической повести «Школа» (1930). В еёпервой части показан образовательный процесс, но он постепенностановится контекстом иных проблем.
Показаны процессы разрушенияпривычного уклада жизни и старой школы, резкие изменения общественнойжизни, а также быстрый рост недовольства общества продолжающейсявойной, неустроенностью жизни и т.д. Школа, в противовес обществу,пытается жить прежними нормами: отец Геннадий на уроках Закона Божьегостремится внушить гимназистам пагубность бегства на фронт и представить 373Кассиль Л. Собр. соч. в 5 тт. Указ. Изд. Т.
2. С. 59.В литературоведении есть несколько вариантов объяснений, почему А. Голиков выбрал псевдонимГайдар. Романтический вариант – перевод с монгольского «Всадник, скачущий впереди»; прозаический –хакасское «хайдар» переводится как «куда?». Так тревожно спрашивали друг друга хакасы, отслеживаяпередвижения истового комполка. Оригинальную версию предложил сын Гайдара – Тимур – онпредположил, что псевдоним отца – аббревиатура: Голиков АркадиЙ из (по-французски д, – Д) АРзамаса(См.: Гайдар Тимур. Голиков Аркадий из Арзамаса: Документы, воспоминания, размышления. М., 1988).374243 дезертирство тяжким грехом с последующей карой. Драматическаяреальность разрушает прежнюю модель школьного существования.Во второй части повести «Весёлое время» основной акцент сделан навоспитании ребёнка «правильными» людьми.