Диссертация (1098107), страница 88
Текст из файла (страница 88)
Так же построен второй выпуск № 12, которым завершается журнал: вначале – статья «О говорливости», в конце – «О успехах в науках», а в середине –«Индейская повесть» (из Вольтера).Но в большинстве выпусков выдерживается та композиционная модель, которая обозначена в предисловии: вначале – дидактическая статья, затем – произведения других жанров. Например, в № 2 это статья «О науках» и письмо Фомы Стародурова; во втором выпуске № 3 – продолжение статьи «О обхождении и о избраниидрузей» и три басни; в первом выпуске № 7 – статья «О притворстве», фантастический «Сон» и басня.Реализован в журнале и принцип тематической связи произведений разныхжанров в составе выпуска, хотя он прослеживается не всегда.
Например, уже упоминавшееся выше письмо Фомы Стародурова развивает ту же тему образования, чтои статья «О науках», открывающая тот же номер. Смысловые взаимоотношения между этими материалами контрастные: в рассуждении «О науках» утверждаетсяпольза образования, а Фома Стародуров ее не понимает, и тем самым тезис о необходимости образования доказывается «от противного»; его подтверждением служиткомический образ невежества. А второй выпуск № 4 занят двумя материалами: началом статьи «О одежде» и «Письмом о женском уборе» из журнала «Зритель» Аддисона и Стиля.С той же темой соотнесен и первый выпуск № 5. Он открывается окончаниемстатьи «О одежде», направленной против щегольства и мотовства.
Затем следует387басня без названия (начало: «Стихами врать не стыдно…») на эзоповский сюжет овороне в павлиньих перьях (в указателе Перри версия Эзопа помещена под № 101,версия Федра – под № 472), а за ней – «Письмо о обманчивом виде» с пометой «Изаглинского Смотрителя» (но в журнале “The Spectator” такой статьи нет1559). Мораль, завершающая текст басни «Стихами врать не стыдно…», обращает ее к темещегольства:Так щеголь, в долг набрав вещей,Гордится;Но, как придет срок векселей,Уборов всех лишится1560.Это лишь одна из нескольких трактовок сюжета. Например, в версии Федра(«Чванная галка и павлин») сюжет понимается как призыв довольствоваться своимположением и не желать большего, а в интерпретации Ж. Лафонтена («Сойка в павлиньих перьях») басня направлена против плагиата в литературе.
Тот же смысл приобретает она и в опубликованном ранее, в 1752 году, варианте В. К. Тредиаковского(«Ворона, чванящаяся чужими перьями»)1561, где приурочивается к актуальной литературной ситуации: неоднократно отмечено, что басня Тредиаковского направлена против Сумарокова1562 или, возможно, Ломоносова1563. Смысл этот выводится изисторико-литературного контекста, так как в басне Тредиаковского мысль о плагиате эксплицитно не выражена: в отличие от басни Лафонтена, мораль как композиционный элемент здесь отсутствует.
Вариант журнала «Полезное с приятным» ближе кверсии Эзопа («Галка и птицы»), где мораль такая: «Так и у людей должники, пользуясь чужими средствами, достигают видного положения, но, отдав чужое, остаются1559Левин Ю. Д. Английская просветительская журналистика в русской литературе XVIII века. С. 62; С. 92.№ 139; Рак В.
Д. Иностранная литература в русских журналах XVIII века (Библиографический обзор). С. 368.1560Полезное с приятным. Полумесяц 5. Ст. 16. С. 13.1561Тредиаковский В. К. Сочинения и переводы как стихами, так и прозою / Изд. подг. Н. Ю. Алексеева. СПб.:Наука, 2009. (Лит. памятники). С. 132–133. Басенка 38.1562Стенник Ю. В. Роль комедии в полемике 1750–1760-х годов // XVIII век.
Сб. 17. СПб.: Наука, 1991. С. 44–45; Николаев С. И. Оригинальность, подражание и плагиат в представлениях русских писателей XVIII века (Очеркпроблематики). С. 7–8.1563Берков П. Н. Ломоносов и литературная полемика его времени. 1750–1765. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936.С. 95. П. Н. Берков считает более вероятной полемическую направленность басни против Сумарокова, но допускает идругую трактовку – предположение об адресации ее Ломоносову.388такими же, как были»1564.
Эта басенная мораль в журнале проецируется на традиционный для сатиры XVIII в. образ щеголя – мота, который приобретает вещи в долг ине может расплатиться, так как тратит больше, чем получает доходов. Благодаря совмещению традиций античная басня, таким образом, модернизируется и связывается с темой критики мотовства, затронутой в открывающей выпуск статье «Об одежде».Целостность выпуска при этом поддерживается не тождеством тем трех статей, а их близостью: последняя, «Письмо о обманчивом виде», посвящена не мотовству, а внешности женщин, позволяющей им вводить в заблуждение мужчин, скрывая свой подлинный характер.
Это другая тема, но из того же смыслового круга: какпоказано выше, в главе 3, сатирические журналы высмеивают тех, кто внешностиуделяет больше внимания, чем внутренним достоинствам. Переход между сегментами этой тематической сферы создает смысловую динамику выпуска как единого,точнее, объединенного текста.Таким образом, журнал «Полезное с приятным» – пример относительно свободной композиционной организации. Единство композиции выражается в постоянном наборе жанров и относительно устойчивой структуре номера. При этом некоторые выпуски благодаря общности содержания приобретают черты тематическогоцикла.«Сатирический вестник» Н.
И. СтраховаКак и в журнале «Полезное с приятным», в «Сатирическом вестнике» нет издателя как персонажа. Точка зрения субъекта речи проявляется в оценочных суждениях, однако это не дает оснований постулировать существование фиктивного субъекта, противопоставленного биографическому автору. Приемы, поддерживающиеэстетическое единство текста, в этом издании сравнимы с теми, которые использованы в журнале «Полезное с приятным». Это жанровый состав материалов и постоянная структура номера. Но результат действия сходных принципов иной: целостность текста намного более ощутима, чем в журнале Румянцева и де-Тейльса. Это1564Басни Эзопа / Пер., ст.
и коммент. М. Л. Гаспарова. М.: Наука, 1968. (Лит. памятники). С. 93. № 101.389происходит, прежде всего, благодаря исключительной жанровой черте: в основевсего текста журнала лежит пародия.Весь журнал «Сатирический вестник» воспроизводит структуру газет, то естьотносится к жанру пародийных ведомостей, подобно циклам в «Трутне», «Адскойпочте» или «Живописце». Давно отмечено, что именно журналы Новикова, повидимому, служат для Страхова ориентиром1565.
Сферу действия приема, которыйНовиков и некоторые другие авторы реализуют в рамках отдельных статей, Страховрасширяет до целого журнала.Пародийная установка задает одновременно и основной набор жанров, иструктуру номера. Жанры – это, как и у Новикова, «сообщения» и «объявления»,причем последние распадаются на ряд типов, разграниченных заголовками: «Объявление от театра щеголей и щеголих», «О приезжающих и отъезжающих», «Привозтоваров», «Брачный курс» и «Прибавление к ведомостям», включающее, в своюочередь, разделы «Продажа», «Подряд», «Наем», наконец, «Объявления». Конструктивная закономерность – традиционное для пародируемого образца расположение «сообщений» в начале номера и «объявлений» – в конце. Так построен каждыйиз девяти выпусков журнала: «Сатирический вестник» выходит книжками объемомот 92 до 142 страниц, причем нерегулярно (всего их девять: в 1790 г.
– шесть выпусков, в 1791 – два, в 1793 – один)1566.Пародийный характер текста подчеркивается с помощью фиктивной датировки и локализации. Первая статья помечена так: «Неизвестного месяца от 87 дня»1567,вторая – «Неизвестного месяца от 89 дня»1568 и т. д. Числа все возрастают и в последней из корреспонденций ч.
IX достигают 7441569. Нумерацию по тому же вымышленному календарю имеют не только отдельные статьи, но и каждый выпуск:первый датирован 180 числом, а последний, девятый – 750. Год во всех выпускахуказан один и тот же – 897168. (Эта фантастическая дата в каждом выпуске находится на с. 3, т. е. на первой странице с текстом; на титульном листе журнала дата1565Стенник Ю. В. Русская сатира XVIII века. С. 266.Сводный каталог русской книги гражданской печати XVIII века. 1725–1800. Т. 4. С. 187–188. № 232.1567Сатирический вестник. Ч.
1. С. 3.1568Сатирический вестник. Ч. 1. С. 10.1569Сатирический вестник. Ч. 9. М., 1792. С. 49.1566390указана действительная – 1790, 1791 или 1792 г.) Одновременно с датировкой использована и фиктивная нумерация выпусков – от № 10676 в первой книжке до№ 10684 – в девятой (также на с. 3; на титульном листе – правильная нумерация, от Iдо IX). Фиктивный адрес обозначается единообразно: «Из города М…….»1570 или«Из К…….
уезда»1571; при сохранении структуры меняются буквы, указывающиегород или уезд.В устойчивой структуре номера не все элементы объясняется восходящей кпародируемому жанру двухчастной моделью. Эта структура вариативна, но варьирование, в свою очередь, подчинено внутренней закономерности.Первая из статей в каждом номере, за исключением первого, характеризуетсякумулятивной структурой. При этом она, как и следующие за ней статьи, оформленав виде корреспонденции с указанием места и времени. Место в таких статьях – этовсегда город, а не уезд (в дальнейшем корреспонденции из городов и уездов чередуются).
Содержание кумулятивной конструкции могут составлять пародийные«статистические сведения». В ч. 2 это «Состояние браков в здешнем городе и уезде»1572, в ч. 3 – сведения о числе умерших в прошедшем году и о причинах смерти1573, в ч. 5 – о числе имеющихся в городе карет и об их стоимости1574 (с точки зрения сатирика, это деньги, потраченные впустую). В ч.
4 эту позицию занимает пародийный календарь – «месяцеслов щеголей»1575, состоящий из двух частей: первая –«О четырех годовых состояниях ума и сердца щеголей и о прочих воздушных положениях их», вторая – «Выписка учиненным при обществе щеголей наблюдениям опогодах, сердечных приключениях и прочих счислениях на прошедший 897167год». В начале ч. 6 находится пародийный дневник щеголя Волокитова, в которомон рассказывает о своих многочисленных любовных приключениях, каждое из которых завершалось неудачей1576. В ч.
7 помещены правила использования косметических средств – «Наука о употреблении мушек» и «О употреблении аглинского1570Сатирический вестник. Ч. 1. С. 3.Сатирический вестник. Ч. 1. С. 10.1572Сатирический вестник. Ч. 2. С. 3–5.1573Сатирический вестник. Ч. 3. С. 3–7.1574Сатирический вестник. Ч. 5. С. 3–10.1575Сатирический вестник. Ч.