Диссертация (1098107), страница 85
Текст из файла (страница 85)
В первом предложениипримера случай обозначает ‘возможность’, может быть, ‘удачу’. Значение ‘удача’актуализируется во втором предложении. В последнем же случай – это не ‘удача’, а‘происшествие, событие’. Так контекстуальная близость подчеркивает различие значений слова.Персонификация абстрактных понятий («Что-нибудь от бездельяна досуге»)Еще один малый цикл в журнале «Что-нибудь от безделья на досуге» образуют две статьи – «Нечаянно» и «Может быть», в основе которых – персонификацияабстрактных понятий, вынесенных в заглавия1507: «Г.
Нечаянно родился от Рока иФортуны в замке Непостоянства. От родителей своих получил себе в наследствобольшую мельницу, в которой одно колесо обращает машину Счастия, а другое действует несчастными происшествиями»; «Странный сей и безрассудный помещикимеет на человеков приметное влияние»1508; «Г. Может быть родился в земле Сомнительности и заслужил там не малое себе уважение»1509. Общность использован-1506Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л.
5. Ст. 14. С. 66.Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 13. Ст. 49. С. 206–208; Л. 18. Ст. 63. С. 273–275.1508Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 13. Ст. 49. С. 206.1509Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 18. Ст. 63. С. 273.1507374ного в статьях приема подчеркивает смысловое сближение: и в том, и в другом случае выражено значение неопределенности1510.ВыводыЦиклы такого типа выражают тяготение журнала к энциклопедическомупринципу. Сходство частей, скрепляя разделяющее их текстовое пространство, указывает читателю на то, что он должен воссоздать из них целое.Содержательное сходствоОсновой циклизации может служить, наконец, не формальное, а содержательное сходство.
Оно, разумеется, более ощутимо при контактном расположении текстов, чем при дистантном, хотя и в этом случае единство темы может прослеживаться.Тематические циклы в журнале «Рассказчик забавных басен»Например, во многих статьях журнала «Рассказчик забавных басен» затрагивается тема чести и честности, бедности достойных людей и богатства, приобретенного недостойным путем. Ей посвящен, например, цикл из трех произведений: вовтором листе журнала помещена повесть «Мужик, ищущий чести», а в третьем –«Стансы» («Кто честь снискал умом, какая то причина?..») и повесть «Долг»1511.Первая повесть рассмотрена выше, в главе 3, в разделе, посвященном образу крестьянина.
Тема раскрывается в ней с помощью остранения: работник принимает словочесть за имя человека, и это ошибочное понимание становится отправной точкойсюжета. В «Стансах» рассуждение о честном и бесчестном поведении принимаетабстрактную форму, причем осуждается взяточничество чиновников. В повести«Долг» снова создается образ честного, но бедного судьи, который на этот раз становится центральным персонажем. Тема взяточничества в дальнейшем также становится одной из центральных в журнале.15101511См.: Веселова А.
Ю. Концепция «истинной лжи» Н. П. Осипова.Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 2. С. 11–18.375Теме честности посвящен и другой цикл, иной структуры. Десятый лист журнала открывается повествовательным фрагментом, где издатель выступает одновременно как рассказчик и центральный персонаж.
К нему приходит заимодавец, с которым он по бедности не может расплатиться, и убеждает его забыть о честности,так как иначе он останется бедняком; рассказ в прозе, но совет заимодавца – в стихах. Далее помещено стихотворение, по сюжетной модели представляющее собойанекдот об остроумном ответе – «По улице идёт черкас…», которое подтверждаетмысль о том, что честность важнее богатства1512. В данном случае тематическоеединство связывает циклы, принадлежащие разным композиционным типам: во втором из них образ издателя формирует рамочную структуру (подобные явления рассмотрены выше), тогда как в первом рамочный принцип не используется.Используется в сатирических журналах и композиционный параллелизм текстов, подкрепляющий тематическую общность.
В том же журнале контактно размещены две басни: «Овцы и сарай» – последняя статья в третьем листе1513, «Конь имешок» – первая в четвертом1514. В первой басне овцы находят сено в сарае; сарай(он олицетворяется как персонаж) гордится тем, что ему оказывают честь, но овцыговорят, что им нужен не сам сарай, а сено; мораль – осуждение гордости.
Во второйконь находит мешок с сеном, ест и бросает мешок; мораль – осуждение неблагодарности. Сходные сюжетные ситуации рассмотрены в двух текстах с противоположных точек зрения.Тематические циклы в журнале «Что-нибудь от бездельяна досуге»В журнале Н. П. Осипова «Что-нибудь от безделья на досуге» тематическийпринцип циклизации применяется широко. Например, один из таких циклов образуют статьи «Пожилая и опытная женщина дает наставление молодой и неопытнойдевушке»1515 и «Постоянство»1516. Они различны в жанровом отношении: первая –1512Рассказчик забавных басен. Ч.
1. Л. 10. С. 73–78.Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 3. С. 23–24.1514Рассказчик забавных басен. Ч. 1. Л. 4. С. 25–26.1515Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 7. Ст. 23. С. 97–1021516Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 7. Ст. 24 С. 103–110.1513376монолог вымышленного персонажа, вторая – эссе от лица автора.
Но эти статьи посвящены одной теме – женской верности, причем в первой из статей она рассмотрена с точки зрения женщины, а во второй – с точки зрения мужчины.Особый интерес представляет другой цикл из журнала Осипова. Он образовандвумя контактно расположенными статьями – «Иной делает то, иной другое…» (этоначало текста, названия статья не имеет)1517 и «Училище Гамы-Эбн-Абула»1518. Онитакже различны по жанру (первая – эссе, вторая – притча с восточным колоритом),но близки по содержанию: в центре обеих – проблема личности, ее целостности, равенства самой себе.Конструктивной основой статьи «Иной делает то, иной другое…» является повтор ключевого слова.
Этот прием в журнале Осипова используется часто: на немоснован рассмотренный выше цикл, включающий статьи «Дружба»1519, «Случай»1520, «Справедливость»1521, «Постоянство»1522 и др. Однако, в отличие от них, встатье «Иной делает то, иной другое…» ключевое слово – не полнознаменательное;это местоимение иной:Иной делает то, иной другое; иной человек опасный; иному ни в чем нельзя верить.
Незнаю, так ли я расположен, как иные люди, или иначе; ибо иной думает так, иной инак;иной ни о чем не думает. Иной думает о том, о чем и сказать не можно. Иной сидит не говоря ни слова. Иной говорил бы охотно, если бы только смел1523.На протяжении статьи слово иной повторяется 71 раз (кроме того, дважды используется слово иначе и один раз – инак); во всей статье нет ни одного предложения, где это слово не было бы употреблено. При этом в подавляющем большинствеслучаев – 58 (то есть более 81 %) – оно употребляется с одними и теми же грамматическими характеристиками и в одной и той же функции: субстантивированное местоимение иной в именительном падеже единственного числа выступает в роли под-1517Осипов Н. П.
Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 2. Ст. 4. С. 23–27.Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 2. Ст. 5. С. 27–30.1519Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 3. Ст. 8. С. 44–48.1520Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 5. Ст. 14.
С. 65–68.1521Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 6. Ст. 22. С. 94–96.1522Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 7. Ст. 24. С. 103–110.1523Осипов Н. П. Что-нибудь от безделья на досуге. Л. 2. Ст. 4. С. 23.1518377лежащего, чаще всего в начале предложения. Это придает тексту исключительноесинтаксическое единство.Распространенная в XVIII веке конструкция с многократным повтором словаиной1524 позволяет, среди прочих своих функций, оформлять риторическое перечисление, очерчивающее поле возможностей и стремящееся исчерпать их. Переборвозможностей как базовая композиционная структура типичен для античной риторики1525 и унаследован от нее новоевропейской литературой, в том числе и русской1526. Одно из характерных приложений этой модели – «риторическая схема описания выбора (в частности, выбора жизненного пути)», которая реализуется как противопоставление всем многочисленным возможностям, перечисляемым лишь длятого, чтобы их отвергнуть, той единственной, которую ритор принимает1527.Именно такая модель реализована в статье «Иной делает то, иной другое…».Идея разнообразия, однако, ограничивается тенденцией к упорядочению, сводящейотдельные мотивы в группы по нескольким признакам.
Многие из данных в статьехарактеристик иного объединяются в два ряда, противопоставленных друг другу.Одни тяготеют к образу человека страдающего, не оцененного по заслугам и потомузаслуживающего сочувствия – того, кто «гораздо умнее, нежели о нем думают»1528,«оказал очень многие заслуги, которые, однако ж, остались неизвестными»1529, кто«гоним завистию»1530, «расположен честным образом, но за то заплачен всегда не-1524См., например: Ломоносов М.
В. Слово Похвальное блаженныя памяти Государю Императору Петру Великому, говоренное Апреля 26 дня 1755 года // Ломоносов М. В. Полное собрание сочинений: [В 11 т.] Т. 8: Поэзия,ораторская проза, надписи, 1732—1764. М.; Л., 1959. С. 610–611; Радищев А.
Н. Житие Федора Васильевича Ушакова,с приобщением некоторых его сочинений // Радищев А. Н. Полное собрание сочинений: В 3 т. Т. 1. М.; Л., 1938.С. 164. О семантике слова иной см. подробно: Чуглов В. И. Слова другой и иной в современном русском языке // Русский язык в школе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
