Диссертация (1098095), страница 62
Текст из файла (страница 62)
Paris: Flammarion, 1895. Р. 39; Coleman A.Op. cit. Р. 50-51; Shanks L. Flaubert's Youth 18211845. P. 147; Durry M.-J. La vieillesse deChateaubriand. 18301848. Paris: Le Divan, 1933. Р. 545; Guillemin H. Op. cit. Р. 25-26.; Bruneau J.Les Débuts littéraires de Gustave Flaubert. Р. 328-329; Bem J. De l’autobiographie à la fiction. P. 130132.1190Shanks L. P. Flaubert's Youth 18211845. Р. 128; Hubbard A. A Op. cit.
Р. 407.1191Quinet E. Ahasverus. Р. 302. Пер. Г. Модиной.1192Coleman A. Op. cit. Р. 30.282Я слушал колокол, меня зовущий к мессе,Как, дикий и живой, блуждать я всюду мог,Как в десять лет, мечтатель одинокий,Я вглядывался в лик луны зеленоокой ŔВ ночи раскрывшийся таинственный цветок.Сходны их восточные грезы героев, в них возникают<…> султанши и султаны,Громады пирамид, галеры, капитаны,И кровожадный тигр, и дремлющий верблюд,И джиннов злобный рой, и в пляске баядеры,<…>Да белые слоны в процессии священной.
<…>Надменные цари, танцовщицы, эмиры1193.В поэте Флобера можно было бы видеть двойника лирического героя Гюго,а в повести Ŕ вариацию на это стихотворение, если бы не смертельная тоска поэта«Ноября» и не его родство с одолеваемыми «болезнью века» героями Шатобрианаи Сент-Бева.Предшествующие автобиографические опыты Флобера также были богатылитературными реминисценциями: все прочитанное становилось частью еговнутреннего опыта, литературные мотивы участвовали в конструировании образапоэта во всей его исключительности, а повествование в них становилось все болееи более личным: «Мемуары безумца», начатые как личный роман, и «старинная»мистерия «Смар» в итоге приобрели исповедальные черты.В«Ноябре»жеинтертекстуальныесвязиподчеркиваютнеисключительность, но типичность главного героя.
Он тоскует, подобно Рене, игибнет, «медленно, постепенно, уничтожая себя одной лишь силой мысли»1194, какЖозефДелорм,выбравший«сознательное,безвсякихотступленийнамеченного пути, медленное самоубийство»1195.1.4. Смерть Поэта1193Гюго В. Ноябрь // Собр. соч.: в 15-ти т. Т. 1. М.: Гос. изд-во худож. лит., 1956. С. 425-426.Флобер Г. Ноябрь. С.
303.1195Сент-Бев Ш. Жизнь, стихотворения и мысли Жозефа Делорма. Л.: Наука, 1986. С. 24.1194от283Историю поэта завершает второй повествователь Ŕ его друг, нашедшийрукопись1196. Его появление в книге неожиданно Ŕ ничто не предвещало этогоранее, но вместе с тем естественно. «Я был знаком с автором, Ŕ начинает он своеповествование, и если кто-то добрался до этой страницы <…> и хочет знатьконец, пусть читает дальше, я продолжу рассказ»1197.Можно было бы предположить, что в этом образе воплощено новое «Я»автора.
Он иронически оценивает стиль найденной рукописи и художественныйвкус поэта: избыток метафор, гипербол, высокопарный тон, злоупотреблениеэпитетами1198. Но образ «друга» не обладает внутренней цельностью. В егосуждениях порой звучат прописные истины: «Он быть может, был слишком поэт,чтобы преуспеть в литературе. И потом, разве это профессия?»1199. А поройманера его становится неотличимой от стиля умершего поэта, таков лирическийотрывок о зимнем путешествии к морю1200, и пейзажный набросок: «Изредкаприходил он на мост Искусств, смотрел, как колышутся деревья в Тюильри, алеетзакатное небо и льется сияющий дождь солнечных лучей сквозь Арку на площадиЗвезды»1201.Второй рассказчик Ŕ всего лишь «некто», у него нет прошлого, нетбудущего.
«Он просто существует, чтобы созерцать эту мертвую жизнь исвидетельствоватьоней;этопамять,чисторетроспективныйвзгляд,недостаточно существующий, чтобы быть объектом несчастий, страстей: с нимникогда ничего не случится», Ŕ пишет Сартр1202.Вместе с тем второй рассказчик позволяет Флоберу решительно изменитьпринцип повествования и от субъективного «Я» перейти к «Он» Ŕ «условнотипической фигуре любого романа», местоимению, «символизирующему сам1196И здесь образцом для Флобера были два источника: «Вертер» Гете и «Жизнь ЖозефаДелорма» Сент-Бева.1197Флобер Г.
Ноябрь. С. 285.1198Флобер Г. Ноябрь. С. 285-286.1199Там же. С. 290.1200Там же. С. 298-301.1201Там же. С. 302.1202Сартр Ж.-П. Идиот в семье. Гюстав Флобер с 1821 до 1857 года. С. 190.284факт наличия романа»1203.По замечанию Ролана Барта, местоимение «он» в романе приводит вдействие две противоположные тенденции: с одной стороны констатируетусловность, а с другой позволяет автору представить действительность, как онсам этого хочет. И тогда условность выходит за рамки сугубо литературногоопыта, оказывается актом человеческого поведения, и в этом случае третье лицоспособно выражать и экзистенциальный опыт: «У многих современных писателейразвитие истории индивида как бы совпадает с последовательной сменойспрягаемых форм глагола.
Начав с «я» как с наиболее полного воплощениябезымянности, автор как личность Ŕ по мере того как экзистенция отливается вформу конкретной судьбы, а монолог, обращенный к самому себе, превращается вРоман Ŕ шаг за шагом завоевывает доступ к третьему лицу. Сам факт появлениятретьего лица предстает тогда не как исходная точка Истории, а как результат,увенчивающий известное усилие1204.В повести Флобера переход от первого лица к третьему Ŕ знак нового этапав становлении индивидуальности автора. В первых автобиографическихсочинениях личность героя по мере повествования приобретала все большуюопределенность: от вопроса, может ли он назвать себя поэтом в «Агониях»1205 кутверждению «Да!» в «Смаре»1206.
При этом Флобер подчеркивал уникальностьюного поэта и яростно жаждущего говорить безумца. Он был иным, непохожимна многих.В «Ноябре» движение идет в противоположном направлении Ŕ от единствак фрагментарности и утрате исключительности. Не только повествовательнаяткань произведения, но и личность поэта складывается из «фрагментов внеопределенном стиле». Поэт «Ноября» обнаруживает у других пришедшие емуна ум идеи: «Я считал себя равным, а оказался всего лишь подражателем!» Ŕ1203Барт Р.
Нулевая степень письма // Французская семиотика: От структурализма кпостструктурализму / пер. с фр. и вступит. ст. Г. К. Косикова. М.: Прогресс, 2000. С. 68.1204Барт Р. Нулевая степень письма. С. 68-69.1205Флобер Г. Агонии. С. 55.1206Flaubert G. Smar. P. 613.285сетует он1207.Сама поэтическая тоска сближает его с другими: «А значит, я такой, каквсякий, кто живет, спит, ест, пьет, плачет, смеется, кто замкнулся в себе самом ивечно там находит все те же, куда ни глянь, развалины возникших и тотчасрухнувших надежд, все тот же пыльный тлен, исхоженные тропы, те женеведомые, жуткие и наводящие тоску бездны. Разве не устали вы, подобно мне,просыпаться каждое утро и видеть солнце? Вы не устали жить все той же жизнью,страдать от той же боли? Желать и пресыщаться? Ждать и получать?»1208.С переходом от первого к третьему лицу исповедальный рассказ о себепревращается в биографию «другого» Ŕ типичную историю романтическогопоэта, прошедшего короткий путь от энтузиазма к смятению и гибели.Автобиографизм уступает место вымыслу: смерть от тоски «покажетсяневозможной тем, кто много выстрадал, зато вполне подходит романам с ихчудесами», Ŕ говорит второй повествователь1209.Превращение личной истории в рассказ о другом вряд ли можно объяснитьтолько тем, что Флобер «достиг в этом жанре определенного мастерства»,«утратил к нему интерес», и, став «писателем в полном смысле этого слова,обратился к поиску новых способов выражения и новых литературных форм»1210.Вторая часть «Ноября» завершается словами: «рукопись заканчиваетсяздесь»1211, далее следует отступ Ŕ пустое пространство, и после начинаетсярассказ второго повествователя.
«Это перелом не только в тексте, но и в жизни»,Ŕ заметил Иван Леклерк1212.Поэт «Ноября» Ŕ это тот Флобер, который в 1837 Ŕ 1838 годах писал другу отворчестве как о «лихорадочной экзальтации» и «жаре страсти», называл поэзию«первобытным состоянием», «сердцем человека» и сам готов был жить сердцем и1207Флобер Г. Ноябрь. С. 213.Там же. С. 204.1209Флобер Г. Ноябрь. С. 302.1210Gothot-Mersch C. Novembre. Notice. Р. 1492.1211Флобер Г. Ноябрь. С. 303.1212Leclerc Y. «L'auteur c'est bien moi». P.
77-86.1208286воображением1213. Но в 1842 году Флобер больше не отождествляет себя с«ключевым символом романтической эпохи». В сознании писателя формируетсяновый образ, с которым он связывает свою идентичность Ŕ Художник. Такназывает он себя в письме к Шевалье от 24 февраля 1842 года. Письмосвидетельствует о преодолении прежнего представления о творчестве. Флоберпризывает друга к более спокойному и аналитическому взгляду на мир. Этиразмышления получат развитие в «Первом "Воспитании чувств"» (1845) Ŕ книге,рассказывающей о превращении поэта в художника: «Надо приучиться смотретьна окружающих, как на книги. Разумный человек их изучает, сопоставляет и извсего этого делает полезное для себя обобщение. Мир Ŕ всего лишь клавесин дляистинного художника, в его власти извлекать звуки, либо повергающие в восторг,либо леденящие ужасом. Надобно изучать и хорошее общество и дурное.
Истинаесть во всем. Постараемся же понять все и ничего не осуждать. Вот способ многоеузнать и сохранять спокойствие1214.Поворот к повествованию от третьего лица позволяет Флоберу увеличитьдистанцию между собою в прошлом и настоящем. Смерть поэта символична иподобна мнимой смерти в обряде инициаций: юный автор словно приносит вжертву самому себе свое прежнее «я»1215.
Это жертвоприношение не означаетполного отрицания прежнего опыта. Позже, вспоминая о нем, Флобер скажет: Яни от чего в жизни не отказался. <…> Как и все прочие, я раздуваю ноздри, чтобыпонюхать розу, и открываю глаза, чтобы созерцать луну. Я ничего не отбросил, нилюбви, ни дружбы. Напротив, я надел очки, чтобы отчетливей их различать»1216.О символическом характере смерти поэта «Ноября», за которой следуетвозрождение, косвенно свидетельствует письмо Флобера: «Я временами1213Флобер Г. О литературе, искусстве, писательском труде. Т. 1. С. 27. Эрнесту Шевалье, 24июня 1837 г.; Там же.
С. 28. Эрнесту Шевалье, 11 октября 1837 г.1214Там же. С. 43-44. Эрнесту Шевалье, 24 февраля 1842 г.1215Bem J. De l’autobiographie à la fiction. P. 134.1216Флобер Г. О литературе, искусстве, писательском труде. Т. 1. С. 84. Луизе Коле, 31 августа1846 г.287испытываю юношескую тоску. Все приходит на ум «Ноябрь». То ли я иду квозрождению, то ли это дряхлость, схожая с расцветом»1217.«Ноябрь» Ŕ произведение итоговое, повесть знаменует завершение одного иначало следующего этапа в становлении творческой индивидуальности Флобера.Не случайно писатель особенно дорожил этой повестью, читал многим своимдрузьям, часто цитировал фрагменты в письмах.