Отзыв официального оппонента (авт. Литвиненко Н. А.) (1098090)

Просмтор этого файла доступен только зарегистрированным пользователям. Но у нас супер быстрая регистрация: достаточно только электронной почты!

Текст из файла

ОТЗЫВ ОФИЦИАЛЬНОГО ОППОНЕНТА О ДОКТОРСКОЙДИССЕРТАЦИИ ГАЛИНЫ ИВАНОВНЫ МОДИНОЙ «РАННЯЯПРОЗА ГЮСТАВА ФЛОБЕРА:СТАНОВЛЕНИЕ ТВОРЧЕСКОЙИНДИВИДУАЛЬНОСТИ ПИСАТЕЛЯ» (2017),представленной на соискание ученой степенидоктора филологических наук.Специальность 10.01.03 – литература народов стран зарубежья(европейская и американская литература),Диссертация выполнена на кафедре романо-германской филологииВосточного института – Школы региональных и международныхисследований федерального государственного образовательного учреждениявысшего образования «Дальневосточный федеральный университет»Предмет исследования Г.И.

Модиной – ранняя проза Флобера – отюношеских литературных опытов 1830-х гг. до первой версии философскойдрамы «Искушение святого Антония», завершенной в 1849 году.Автор преодолевает «иллюзию изученности» флоберовского наследия,опирается на огромный массив литературоведческих исследований, работ,посвященных раннему этапу творчества писателя и обосновываетактуальность целостного изучения раннего творчества писателя – не какэтапа «ученичества», но в качестве части наследия, обладающейсамостоятельной эстетической и историко-литературной ценностью. Г.И.Модина исследует процесс становления творческой индивидуальностиписателя (20).Автор диссертации методологически разрабатывает проблему генезисаи «дефиниции» понятия творческая индивидуальность, анализируяконцепции представителей романтической герменевтики (Ф.

Шлейермахер,В. Дильтей, Б. Кроче), философии культуры (Ф, Шеллинг, Г. Зиммель, Б.Кроче); историков литературы разных направлений и стран, таких как Ф.Гундольф, Ш. Сент-Бев, Г. Брандес, Ф. де Санктис, Ф. Брюнетьер, Г. Лансон.Специальное внимание уделено трудам отечественных ученых XX века.Обоснованно и убедительно аргументируется восходящее к М.М. Бахтинупредставление о творческой индивидуальности как системном понятии (64).Демонстрируя «безграничность», неустоявшуюся семантику техкатегорий, которые используются при изучении феномена творческойиндивидуальности (59), Г.И.

Модина убедительно обосновывает ее научнуюпродуктивность, что актуально не только в историко-литературном, но итеоретическом аспекте развития современного литературоведения,поскольку, как доказывает автор, позволяет рассматривать литературныйпроцесс в динамике, принимая во внимание общее – культурный иисторический контекст, и частное – индивидуальность художника (59-60).Теоретический аспект исследования выдвигает в центр вниманияавтора диссертации проблему формирования представлений о личности,индивидуальности, эволюцию этих представлений на различных этапахразвития европейской социокультурной и философско-эстетической мысли.Теоретическое обоснование указанного аспекта проблемы определилоглубину и эстетическую многовекторность диссертационного подхода кматериалу.Изучение наследия раннего Флобера строится по хронологическому ипроблемно-тематическому принципу, с преимущественным вниманием кэкзистенциальным,философско-эстетическим,художественнымособенностям произведений писателя, эволюции и трансформации этихпринципов и начал в процессе формирования творческой индивидуальностиФлобера.Безусловным достоинством, характеризующим все этапы работы надматериалом, является то, что автор диссертации тщательно прослеживаетисторию публикации рукописей писателя, анализирует меняющиеся подходыи научные интерпретации материала, постоянно соотнося мотивы, проблемы,жанры, возникающие на новом этапе творчества Флобера спредшествующими.Первая глава посвящена исследованию иерархии универсума в раннейпрозе Флобера 1831-1838 гг.

В соответствии с общетеоретическими иисторико-литературными особенностями своего подхода Г.И. Модинагруппирует произведения писателя по проблемно-тематическому ижанровому принципу, выделяя исторический цикл, связанный с поискамисмысла истории, психологические новеллы, исследующие анатомию души,мистический цикл, в основе которых поиски абсолюта, и наконец,философские новеллы писателя. Анализ произведений этого периодапозволяет показать широту и разнообразие жанрово-эстетических исканийписателя, связи произведений этого периода с разновидностями инаправлениями романтической литературы – исторической прозой ироманистикой не только романтической эпохи, но и с произведениямипозднеантичной, ренессансной литературы.

В этой связи возникаютаналогии, соотношения с Плутархом, Тацитом, Коммином, Фруассаром,Мишле, а также Вальтером Скоттом, Дюма, Шатобрианом, Гюго. Г.И.Модина исследует эстетическую и трагическую специфику флоберовскогоисторизма, полагая, что «художественное пространство» в произведенияхисследуемого периода строится на противостоянии Эроса и Танатоса», где«страсти, владеющие людьми, обрекают их на смерть, где лишь одноискусство противостоит Небытию как Бытие, как Бог – Дьяволу, жизнь –смерти» (161). Соотношение историзма и принципа универсализации, поискиистины, сущности жизни и смерти, как показывает литературовед, лежат воснове начального этапа становления творческой индивидуальностиФлобера, осознания себя «субъектом историческим»Интересно исследован мистический цикл ранней прозы Флобера –Первый опыт самопознания («Путешествие в Ад») (110), искушение властьюнебытия («Владычица мира») (115).

Особенно важен анализ жанра видений,Г.И. Модина в этом случае, как и в дальнейшем, отмечает, выстраиваетперспективы развития исследуемого ею жанра на более поздних этапахтворчества писателя, хотя поэтика создаваемого Флобером жанрафилософской притчи, к сожалению, отчасти уходит на второй план.Исследователь усматривает связи произведений философского цикла сМонтенем, «Поиски абсолюта» – с вольтеровской традицией, с «Агасфером»Э.

Кине,комментируя,исследуяособенностихудожественнойтрансформации проблематики, которая вошла в пространство флоберовскойхудожественной интерпретации вечных образов и мотивов.Предмет исследования во второй главе «Метаморфозы Поэта.Автобиографические сочинения 1838-1841 гг.» включает анализ «Агоний,скептических мыслей», «Мемуаров безумца», «Смар, старинной мистерии» и«Дневников 1838-1841 гг.»Литературовед анализирует автобиографические аспекты творчестваФлобера как процесс поиска идентичности и формирования творческогосубъекта – в связи с этапами эволюции художественной мысли,писательскими стратегиями, экзистенциальными мотивами, сочетаниемисповедальности и автобиографизма. На этой основе анализируютсяособенности стратегий фрагментации текста, связи с произведениямиФлоберапредшествующегопериода.Особенноинтересны,отрефлектированные в их автобиографической специфике экзистенциальныетревоги и мотивы, преломляемые в поисках писателем адекватностисамовыражения, в поисках нового соотношения слова и мысли.

Дляисследования поставленных проблем важным становится анализ мотивовбезумия как метафоры творческой свободы художника.Анализ процесса становления творческой индивидуальности Флобера –во второй главе диссертации Модиной – позволяет осмыслить эстетическиевекторы напряженных и противоречивых поисков Флобером решениянеразрешимых противоречий: соотношений смысла и бессмысленности,жажды абсолюта и разрушительного сомнения, священного и профанного вжизни и литературе.Глубоко и интересно исследована поэтика фантастической мистерии«Смар», в ее перекличке с произведениями предшественников (Гете, Байрон)и современников – новеллой Ш.

Нодье «Смарра», «Агасфером» Кине. Г.И.Модина обоснованно видит в мистерии Флобера тот масштаб философскохудожественной символизации, который тянется к более поздним«Искушениям» Флобера. Литературовед видит в первом «Искушении»преемственную связь писателя с трудами французских философов(Монтенем, Паскалем, Вольтером). Индивидуальность Флобера осмыслена вборении писателя с собой, в попытках выверить предшествующийэстетический опыт, особенно романтизма, в аналитической ихудожественной рефлексии над проблемами веры и знания, рационального ииррационального, антиномиями научного и эстетического познания. Всерассматриваемые литературоведом аспекты приобретают многомерность иглубину, раскрывают концепцию творчества как «вечного движения кабсолюту», особенности понимания этой категории Флобером.Третья глава «От Поэта к Художнику.

Автобиографическая проза 18421845 гг.» сосредоточена на анализе наиболее значительных произведений,созданных Флобером в этот период, – повести «Ноябрь» и первом романе«Воспитание чувств», – где, как убедительно доказывает автор диссертации,находит воплощение новый вектор художественности, связанный состремлением к « объективности» (303).История создания, процесс формирования нового эстетического опытаи сознания, как убедительно доказывает Г.И. Модина, сказывается втрактовке мотива любви, «параллелизме» персонажей, – когда двойникомпоэта становится куртизанка, в соотношения эстетического и чувственногоначал (272, 274).

Г.И. Модина исследует жанровую поэтику произведения,высказывая литературоведчески перспективную и убедительную концепциюо перерастании исповедального романа в биографию «другого», оформировании в произведении нового типа творческой личности, о новойжанровой семантике художественного мышления Флобера.Анализ первого «Воспитания чувств» позволят автору – в полемике ссуществующими концепциями – по-новому осмыслить автобиографическуюспецифику романа. Литературовед по-новому осмысливает особенностисюжетно-психологического мастерства писателя, рисующего превращениегероя в художника, превращение экзистенциального мотива – разочарованияв эстетическое чувство.

Г.И. Модина подчеркивает особую роль стольважной для будущего Флобера мысли о «недостоверности страстей»,вписанной Флобером в общую парадигму неразрешимых противоречий(между временным и вечным, между единичным и всеобщим).В центре четвертой главы – одно из «сквозных» произведений внаследии Флобера – раннее «Искушение святого Антония» Г.И.

Модинарассматривает редакции, историю создания и публикации, сложившиесялитературоведческие интерпретации, логику композиции и выстраиваемыхписателем смыслов, соотношения разума и веры, рациональных ииррациональных ресурсов бытия, творческой свободы и несвободы. Доказананеотделимость флоберовского эстетизма от религиозного чувства (229),исследованосвоеобразиехудожественногосинтезаэтихначал.Литературовед, как и в предшествующих главах, обращается к пространствукультурных символов, проявляет вслед за изучаемым автором, глубокую иразностороннюю эрудицию, анализируя один из сложнейших флоберовскихтекстов, который, с учетом последующих реинкарнаций, свидетельствует,что некоторые ранние произведения Флобера, если не в совокупности, то вотдельных проявлениях, сохраняют для писателя до конца жизни живуюактуальность.Г.И.

Модина рассматривает разнообразные источники мистерии,опосредованные связи с традициями театра марионеток, со средневековымимистериями, с живописными полотнами Брейгеля Младшего, Жака Калло. Вспециальном разделе главы речь идет и о литературных источниках –произведениях Гете, Байрона, Кине, «Житии Антония Великого,рассказанным святым Афанасием».

Характеристики

Тип файла PDF

PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.

Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.

Список файлов диссертации