Диссертация (971920), страница 3
Текст из файла (страница 3)
Они проявляются в приписывании высокостатуснымчленам групп способностей к лидерству и понимаю других, быстрому принятиюрешений,силыдуха,низкостатуснымчленамгруппы–скрытности,неискренности и низкой результативности деятельности.3.Представления о социальном статусе личности имеют возрастныеособенности. Ядро социальных представлений студентов о статусе личности вобществепредставленохарактеристиками,демонстрирующимивысокуюреферентность и степень влияния высокостатусного человека и пассивность вдеятельностинизкостатусногочленаобщества.Периферическаячастьпредставления логично уточняет содержание центральных элементов. В старшемшкольном возрасте подобной четкой структуры представления не наблюдается.4.Структура и содержание представлений о социальном статусе связаныс внутригрупповым положением личности в ученической группе.
Социальныепредставления высокостатусных студентов о высоком статусе и низкостатусныхстудентов о низком статусе в обществе отличаются наибольшей категориальнойнаполненностью.Встаршемшкольномвозрастеподобнуютенденциюдемонстрируют среднестатусные учащиеся.5.Для лидеров студенческих групп в качестве детерминанты положенияиндивида в обществе, в первую очередь, выступают факторы власти идоминирования,длянизкостатусныхстудентовцентральнымэлементомпредставления являются личностные особенности носителя статуса: сила егохарактераиволевыезадатки.Высокостатусныеинизкостатусныестаршеклассники при оценке социального положения опираются больше наличностные характеристики и уровень интеллектуального развития человека.6.Существуетрассогласованиемеждупредставлениямистаршеклассников и студентов о личностных особенностях лидеров и аутсайдерови реальными характеристиками высоко- и низкостатусных учащихся.
Уразностатусных старшеклассников и студентов маскулинные гендерные чертыявляются ведущими в представлениях о высоком интрагрупповом и социальном13статусах. При этом реальные лидеры ими не обладают. Фемининные гендерныечерты в представлениях о статусе не проявляются.Апробация результатов исследования проводилась на расширенныхзаседанияхкафедрытеоретическихосновсоциальнойпсихологииМГППУ (2014 –2017 гг.), на I и II Международных научно-практическихконференциях «Социальная психология в образовательном пространстве»(2013, 2017 гг.), на Х Международной научной конференции «Высшееобразование для XXI века» (2013 г.), на XIII и XIV Городских научнопрактическихконференциях«Молодыеученые–столичномуобразованию» (2014, 2015 гг.), на Международной научной конференциистудентов, аспирантов и молодых учёных «Ломоносов – 2014», Общих собранияхЕвропейской ассоциации социальной психологии в Нидерландах, г.
Амстердам(2014 г.) и Испании, г. Гранада (2017 г.). Основное содержание работы отражено в19-ти публикациях, четыре из которых входят в журналы, рекомендованныеВАК РФ, одна из которых – в базу Scopus.Диссертация состоит из введения, двух глав, заключения, спискалитературы (189 наименований, из них 48 на иностранных языках), приложений исодержит 12 рисунков, 21 таблицу. Общий объем основного текста работы (безприложений) составляет 187 страниц.14ОСНОВНАЯ ЧАСТЬГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СТАТУСЕ ЛИЧНОСТИ1.1.Статускакзначимаяединицаанализаобщественныхимежличностных отношений1.1.1. Понятие «статус» в социальной психологии и социологииВопрос социального распределения общества волновал умы великихтеоретиков еще в античные века. Так, Платон и Аристотель рассматривалипонятиягосподствомежчеловеческойисвязиподчинение[32].какПостепенноосновополагающиеиерархичноетипыпониманиеобщественных отношений стало анализироваться в таких науках, каксоциология, антропология, политология, а вслед за этим и в социальнойпсихологии.После публикации в 1936 году работы социолога и антрополога Р.Линтона понятия «социальная роль» и «социальный статус» прочно вошли внаучный обиход.
Под статусом Р. Линтон подразумевал положение всоциальной системе, занимаемое определенными индивидами; под ролью –поведение, в котором реализуются ожидания, связанные с этим положением [6].При этом статус не может быть рассмотрен отдельно от понятия роли: роль – этодинамический аспект статуса, с помощью которого человек должен оправдатьзанимаемый им статус.Существуетдвавидастатусов:предписанныйиприобретенный.В продолжение данного подхода Р.
Мертон замечает, что каждый социальныйстатус связан не с одной ролью, а с целым спектром ролей [73]. Например, человекможет занимать статус школьного учителя. При этом он будет по-разномуотноситься к ролевым установкам: его поведение будет отличаться привзаимодействии с учениками, родителями учеников, руководством, коллегами.«Полный комплект ролевых отношений, которыми люди обладают вследствие того,что занимают определенный социальный статус» Р. Мертон назвал «набором ролей»[71, С.
539]. А комплект социальных статусов индивида, которые он имеет на15протяжении конкретного отрезка времени, носит название «набор статусов». Такимобразом, автор демонстрирует сложность анализа статусно-ролевой структурыиндивида. Однако наряду с большим количеством статусов, у каждого субъектавыделяется один главенствующий статус, подчиняющий себе остальные. У ребенкадошкольника это статус возраста, который дает ему право вести себя определеннымобразом, после этот статус переходит в статус школьника, студента, у взрослыхлюдей главенствующим становится преимущественно профессиональный статус.С конца 40-х годов XX века термин «социальный статус» постепеннозаменяется понятием «социальная позиция» [126].
Т. Парсонс выделил три группыпризнаков статусной позиции:1)Характеристики, которыми люди обладают от рождения (этническиеособенности, половозрастные особенности, родственные связи, физическиеособенности).2)Признаки,связанныесисполнениемролей(например,профессиональные).3)Элементы «обладания»: собственность, материальные и духовныеценности, привилегии [82, С. 144].В социальной психологии статус понимается как «положение субъекта всистеме межличностных отношений, определяющее его права, обязанности ипривилегии» [94, С.
145]. Важными характеристиками социального статусаявляются понятия авторитета и престижа. Престиж является мерой признаниязаслуг индивида, соотносимой со шкалой ценностей определенной общности[94]. Авторитет является средством влияния/власти в определенной общности,мера которого основана на занимаемом статусе [94, С.
103]. Авторитет статусаможет трансформироваться в личностный авторитет и выступать в виденекоторого пропускного билета к активной деятельности, представляя собой«внутреннее признание окружающими за индивидом права на принятиеответственногорешениявусловияхзначимойсовместнойдеятельности» [57, С. 29]. Однако, случаются и такие ситуации, когда потерявформально-статусную позицию, человек теряет и должный уровень авторитета16в группе, так как не обладает должным уровнем личностного авторитета.Таким образом, каждый статус негласно обладает своим рангом престижа иавторитета, что со временем вырабатывает в обществе определенную, хотя инегласную иерархию статусов и статусных групп.
Примечателен и тот факт,что человек всегда наделен каким-либо статусом. Теряя один статус, мы сразуже приобретаем другой, например работающий – безработный, учащийсяшколы – учащийся ВУЗа.Исходя из классификации групп в зависимости от количественногосостава и формы осуществления связей, можно разделить статус на групповойи межличностный (личностный).
Групповой статус – это положение человека вобществе, которое он занимает благодаря принадлежности к какой-либобольшой социальной группе. Он зависит от национальной принадлежности,пола, социально-экономического класса, профессии, религии, то есть в целомот положения рассматриваемой большой социальной группы в социальнойстратификации общества. Межличностный статус – это положение индивида вмалой группе, которое определяется личностными качествами индивида, а также зависит от того, как ее оценивают и воспринимают члены малой группы.Н.И.Сарджвеладзеформулируетсхемутипологиисоциальногостатуса (рисунок 1) [103].Рис.
1. Классификация социальных статусов индивида (поН.И.Сарджвеладзе).По данной модели мы видим, что статус может задаваться извне, то естьбыть приписанным, но также может и создаваться индивидом, то есть бытьдостигнутым. Каждый из этих статусов может соотноситься как с17формальными, так и неформальными статусно-ролевыми функциями ипроявляться как в малых, так и в больших группах.Одной из теорий, описывающих механизмы получения социального статусаявляется теория статусных характеристик Дж. Бергера, С.
Розенхольца иДж. Зелдича [50]. Статусные убеждения формируют отдельный элемент вкультурных стереотипах групп и активизируются, когда субъекты в группекатегоризируют друг друга, согласно ценному для статуса групповому различию(например, гендерная принадлежность). Те или иные статусные характеристикимогут быть выражены при соблюдении двух условий. Во-первых, она должнадифференцировать акторов, а во-вторых, должна быть культурно связана с целью,задачей или контекстом группы. Таким образом, возникновение лидерства вконкретной группе имеет под собой общекультурные основания, однакосвязанныесдеятельностьюгруппы.Приведемпримерсостатуснойхарактеристикой «гендерный статус». В разнополой группе с нейтральной длягендерных ролей задачей, гендерный статус ставит мужчин в умеренно выгодноеположение в плане власти (это заложено на общественном уровне).
Однако когдаперед такой группой возникает стереотипно мужская задача, выгодностьположения мужчины будет в разы выше, чем женщины, так как эта статуснаяхарактеристика стала релевантной для выполнения актуальной задачи. То жесамое касается «женских» задач, когда женщина может выйти в лидирующиепозиции в группе. Таким образом, статус социальных категорий, к которымпринадлежат субъекты в более крупном сообществе (в нашем случае – на уровнебольших групп) распространяется на их предполагаемую компетентность,социальное положение и приемлемость в качестве лидера в малой группе.
Даннаятеория возникновения лидерства хорошо перекликается с идеями теориисоциальных представлений.Теория статусных характеристик получила свое развитие в гендерныхисследованиях. Согласно исследованиям С. Кросс, Л. Мадсон (1994), женщинывынуждены демонстрировать с помощью экспрессивного поведения поддержки исогласия с высокостатусным индивидом, что они не стремятся занять18лидирующие позиции [12, С. 210]. Другие исследования, проведенные К.Бартолом и Д. Мартином (1986) показывают, что если женщина достигнет статусалидера, то она начнет проявлять поведение, свойственное мужчинам, в том числестиль, ориентированный на задачу [12, С. 210].Социально-ролевая теория, предложенная Э.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
