Диссертация (971894), страница 54
Текст из файла (страница 54)
Роль предоставляла ребёнку возможность раскрыть свои способности.Рассмотрим один из вариантов распределения туристско-краеведческихролей (поручений) в начальных классах (Рамонский лицей, Воронежская область) в работе по вопросу: «Природа родного края».В 1-2 классах: туристские (командир, физорг, журналист, санитар, мастерпо быту); знатоки природы (деревьев, птиц, погоды, насекомых, зверей, цветов,водоемов, сезонных изменений природы); знатоки искусства (стихов о роднойприроде, музыки о природе, поделок из природного материала, народных костюмов, промыслов); знатоки микрорайона (улиц, магазинов, памятных мест,транспорта, промышленных учреждений, зданий культуры).В работе с учащимися 3-его класса добавляются следующие роли: заведующий питанием, штурман, редактор походного дневника, заведующий снаряжением.В последующих классах появляются такие новые роли, как редактор газеты, казначей, культорг, поисковец, главный краевед, руководитель художественной самодеятельности.Распределение поручений по группам способствовало проявлению активности, инициативы и самостоятельности детей.
При работе в малых группахуспешнее развиваются элементы самоуправления в классном коллективе черезпривлечение к планированию дел группы самих ее членов. Вместе с класснымруководителем ребята обсуждают, как лучше выполнить задание, как распределить поручения внутри группы.
Использование этой формы проявления инициативы детей позволяло вовлекать в краеведческую работу всех учениковкласса, объединять их единой целью, сознанием пользы их работы для окружающих людей.Понимание детьми значения своей деятельности в микрогруппах для достижения общего успеха всего коллектива устраняет соперничество между ними, порождает взаимопомощь, поддержку, доброжелательный настрой в процессе выполняемой работы.292Знакомство детей с жизнью родного края классный руководитель обычноорганизует с помощью родителей или других родственников, представителейтех или иных производственных предприятий, участников войны, очевидцевважных событий в жизни края. Встречи с ними корректируют и отношенияколлектива к ученику, имеющему родственные связи с гостями класса.
В то жевремя важно не допустить бахвальства таких учеников своими родственникамиперед одноклассниками. Особенно благоприятно сказывается на изменениистатуса в ученическом коллективе приглашение родственников тех учеников,самооценка которых занижена, а также тех, которые не получают достаточногочисла выборов в коллективе по результатам социометрии.293ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 4Анализ и обобщение передового педагогического опыта выявили характерное стремление педагогов осуществить переход от знаниевой к деятельностной составляющей образовательного процесса, найти возможности для применения знаний школьниками норм морали, закрепить детские эмоции сочувствия, эмпатию в реальном поведении и в целом обеспечить приоритет проблематики духовно-нравственного воспитания.Школьный музей как механизм культуры, основываясь на ценностях общества, помогает ребенку познавать окружающий мир многоканально, предоставляя школьнику реальные источники мироощущений, чувств, эмоций.
Раритеты и реликвии школьного музея информируют учащихся о событиях прошлого, декодируют нравственные ценности поколений. Музейная работа активизирует различные виды психической активности детей: двигательной, интеллектуальной, эмоциональной, сенсорной, что является важной предпосылкой конгруэнтности всех компонентов ДНС школьника.Анализ и обобщение передового опыта позволяют нам предполагать верность выдвинутой гипотезы настоящего исследования, для верификации которой наряду с теоретическими методами и эмпирическим методом наблюдениянеобходимы результаты опытно-экспериментальной работы.Теоретическое осмысление результатов эксперимента позволило сделатьвыводы о необходимости совокупности педагогических условий, под влияниемкоторых отмечается позитивная динамика в развитии ДНС учащихся. Для подтверждения выдвинутой гипотезы исследования в ходе эмпирического изучения нами были разработаны: 1) рекомендации по его осуществлению на основепрограммы-характеристики, 2) критериально-диагностический аппарат оценкиуровня сформированности компонентов ДНС школьника, 3) аксиологическаямодель духовно-нравственного воспитания школьников в процессе познанияродного края.294В процессе организации познавательной и практико-преобразовательнойдеятельности в условиях родного края реализовывались как методологическиеподходы (системный, целостный, комплексный, культурологический, аксиологический, событийный, средовый, деятельностный, рефлексивный), так и специфические условия духовно-нравственного воспитания в процессе познанияродного края.
Реализация условий обеспечивала «соединение» всех конструктов аксиологической моделей, их взаимодействие в ходе решения задач духовно-нравственного воспитания.На основе результатов количественной обработки данных можно резюмировать, что повышению эффективности духовно-нравственного воспитанияучащихся в процессе познания родного края способствует реализация следующих педагогических условий:– организация процесса познания родного края на фоне выдвижения задачдуховно-нравственного воспитания как ведущих в работе с учащимися;– обеспечение приоритетности осмысления детьми нравственной ценности событий и объектов родного края для формирования вектора мотивации отсобственных интересов к интересам социума;– интеграция когнитивных, эмоционально-мотивационных и поведенческих компонентов ДНС личности школьника;– использование краеведения как средства сплочения коллектива и формирования у школьников положительного отношения к нему.Апробация разработанной аксиологической модели, обеспечившей положительную динамику изменений по всем изучаемым компонентам ДНС в экспериментальных классах, позволила научно обосновать выявленные педагогические условия, повышающие эффективность духовно-нравственного воспитания школьников в процессе познания родного края.Обеспечениеведущейпозициизадач-доминантподуховно-нравственному воспитанию в работе со школьниками осуществлялась нами втрёх направлениях: локализация знаний о родном крае на различных уроках в1-5 классах; усиление духовно-нравственной составляющей целей, задач и со-295держания внеурочной деятельности в классе; включение школьников в личностно значимую практико-преобразовательную деятельность в условиях родногокрая.Выдвижение задач духовно-нравственного воспитания как ведущих ввоспитательной работе путем подбора содержательно-ценностного материалакраеведческого характера способствует формированию у её участников уменийраспознавать нравственную сущность выполняемых видов деятельности, нравственные ценности их содержания, следовать им в своей жизни.Обеспечение успеха деятельности школьника – необходимое условие организации познания родного края.
Там, где успеваемость учащихся низка,обычно не удается организовать и разнообразную краеведческую работу за гранью урока. В то же время успешно организованная краеведческая работа (удачно найденные формы, методы, средства и т.д.) содействует высокой успеваемости учащихся. Сочетание умственной, практической и просветительской работы благоприятно сказывается на реализации возможностей процесса познанияродного края в развитии у школьников потребности и готовности заботиться одругих.Приоритет осмысления детьми нравственной ценности окружающих объектов с целью формирования вектора мотивации от собственных интересов кинтересам социума обеспечивается в процессе совместного обсуждение с детьми духовно-нравственных аспектов предстоящих или выполняемых действий,анализа содержания и результатов выполненной работы, путём поощрения мотивации школьников оказывать помощь окружающим людям.К условиям повышения эффективности духовно-нравственного воспитания школьников необходимо отнести интеграцию компонентов ДНС с цельюпреодоления разобщённости между ними и обеспечения гармоничной конгруэнтности.
Данное условие достигается через сочетание в воспитательной работедуховно-нравственного просвещения, создания ситуаций переживания и сопереживания, посильного участия детей в улучшении жизни своей малой родины,296что способствует приобретению и расширению собственного нравственногоопыта поведения.Познавательная деятельность по приобретению знаний о родном крае содержит в себе ряд возможностей для формирования ученического коллектива.Благодаря феномену родного края у школьников формируются чувство общности, образ «мы», составляющие основу жизнедеятельности коллектива. Аксиология краеведения порождает атмосферу духовности в коллективной деятельности учащихся, их целях, задачах, планах на будущее.
В свою очередь, организация краеведческой работы располагает дополнительными возможностямидля функционирования коллектива, совершенствования системы межличностного взаимодействия, формирования устойчивых личностных качеств.Выявленные условия представляют собой своеобразный педагогический«клей», скрепляющий все конструкты модели и обеспечивающий успех её реализации в духовно-нравственном воспитании школьников.Локализация краеведческого материала на уроке, проектирование возможных и посильных для детей дел по преобразованию родного края невозможны без знания педагогом особенностей местного окружения, без его интереса к историческому прошлому и настоящему края.
В компетенцию педагогавключается его умение использовать различные краеведческие источники в образовательном процессе, вместе с детьми открывать новые сведения о жизникрая, умение поддержать атмосферу любознательности, искру поиска, увлеченности детей работой по изучению родного края.Личность педагога в нашем исследовании определяется как фактор, отвоздействия которого зависит реализация указанных условий и, следовательно,повышение эффективности духовно-нравственного воспитания.297ЗАКЛЮЧЕНИЕИтак, рассмотрев вопросы теории духовно-нравственного воспитанияшкольников в процессе познания родного края и обосновав результаты эмпирического исследования, мы выявили ряд педагогических условий, повышающих эффективность духовно-нравственного воспитания школьников и возможности их реализации в урочной и внеурочной деятельности.В процессе исследования последовательно решались задачи, поставленные в нашей работе.Одно из ключевых понятий исследования – «духовно-нравственноевоспитание»,определяемоенамикакпедагогическаядеятельность,обеспечивающая направленность личности на идеалы и духовно-нравственныеценности общества на основе достижения гармоничной конгруэнтностинравственных знаний, чувств, мотивов и поступков личности.В диссертации представлен генезис воззрений на духовно-нравственноевоспитание в свете педагогических учений стран Европы и ЕвропейскойРоссии.
Анализ представлений и теорий в области философии, культурологии,педагогики позволил проследить осмысление и переосмысление людьмидуховных идеалов и путей их достижения. Педагогические учения различныхэпох развития общества, отличаясь по своим взглядам на цели и задачивоспитания, имеют одно общее начало. Оно выражается в способности людейразличать добро и зло.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
