sbornik-ioanesyan-ko-2020-isbn (854321), страница 22
Текст из файла (страница 22)
РябцеваТаким образом, исходные метакогнитивные состояния «знаю — не знаю»образуют бинарную оппозицию, где семантически «сильную» позицию занимает состояние «знаю» — благодаря своей прототипичности и значимости.Однако в коммуникативном отношении состояние «не знаю», помимо собственно рационального компонента, подразумевает целый спектр психологических и эмоциональных состояний и явлений: неуверенность, сомнение, растерянность, волнение, колебания, стресс, паника и т.
п., т. е. эмоциональноепереживание незнания и, тем самым, его связь с эмоциями.Знание, напротив, внушает уверенность, эмоциональную стабильность,уравновешенность и даже «повышенную активность» (ср. [Топка 2017]), коммуникативное «доминирование» и т. п.: Все нормально. Я такие вещи знаю посебе (Довлатов); — Правду говорить легко и приятно, — заметил арестант.— Мне не нужно знать, — придушенным, злым голосом отозвался Пилат,— приятно или неприятно тебе говорить правду (М. Булгаков. Мастер и Маргарита).Асимметрия исходных элементарных рационально-когнитивных смыслов«знаю» — «не знаю» проявляется естественным образом и в лексике, содержащей соответствующие смыслы: помнить — забыть, подумать — раздумать,решительность — нерешительность, быть уверенным — колебаться, сомневаться, недоумевать и мн.
др. Так, в английском языке конструкции с эмотивными предикатами типа looking doubtingly, hesitatingly replied, much troubled,replied doubtfully, puzzled, he hesitates, she felt undecided, less certain, gasped inastonishment, was not sure и т. п. указывают на «характер речевых поступков»и являются средствами выражения ситуации неуверенности, эмоциональнойнестабильности и тревоги. При этом предикат to hesitate, например, репрезентирует внешнего наблюдателя в ситуации неуверенности, которым может бытькак адресат, так и третье лицо, фиксирующее и интерпретирующее состояниеговорящего субъекта: «Внешние, наблюдаемые признаки неуверенности свидетельствуют о двойственности ментального состояния» субъекта коммуникации [Топка 2015: 215].
Таким образом, состояние «не знаю», помимо собственно рационального компонента, подразумевает целый спектр психологическихи эмоциональных состояний и явлений: неуверенность, сомнение, растерянность, волнение, колебания, стресс, паника и т. п., т. е. эмоциональное переживание незнания и, тем самым, его связь с эмоциями.Интегральное представление эмоциональной сферы человека:Исходные положения1. Эмоциональная сфера человека порождается и предопределяется еговнутренней психологической реакцией на внешнюю или внутреннюю ситуацию — текущую, прошлую или будущую, и ее (интеллектуальной, рациональной) оценкой: аксиологической интерпретацией, положительной или отрицательной [Апресян 1996: 52; Tart 1972; Спивак 1986; Спивак Л.
И., Спивак Д. Л.1996; Wilber 2000; Hobson 2007; Рябцева 2010; Рябцева 2011].72Эмоциональная сфера человека: интегральное представление эмоционального...2. Эмоциональная сфера человека непосредственно связана с его рациональной сферой. Рациональное и эмоциональное находятся в отношениях взаимосвязи, взаимозависимости и взаимодополнительности [Апресян 1996: 53;Рябцева 2018в; 2019в; Riabtseva 2010]: рациональное регулирует и контролирует поведение человека, его чувства и эмоции. «Сознание — это следящееустройство, способное со стороны наблюдать за поведением человека (ср.
видеть себя со стороны). Если сознание обнаруживает в поведении признакинеразумности, оно отдает распоряжение воле, которая возвращает поведениек норме. Ср. Он понял, что боится, и усилием воли попытался подавить свойстрах» [Апресян 1996: 46].Кроме того, эмоциональное и рациональное дополняются эстетическимотношением к объективному и субъективному миру [Рябцева 2018в]. Эмоциональное, рациональное и эстетическое в человеке связаны через его состояниясознания, которые синтезируют, интегрируют и синкретично соединяют в единое целое внутренний психологический мир человека.3. Внутренний психологический мир человека носит аналоговый характери не поддается непосредственному наблюдению.
Наиболее показательными информативным источником сведений о состояниях сознания вообще и овнутренней эмоциональной сфере человека в частности, а также о ее внешних проявлениях и соотношении с рациональным и эстетическим, выступаетестественный язык и особенности его использования в речи и коммуникации.Можно сказать, что язык, «означивая» внутренние «аналоговые» состояниясознания, «оцифровывает» их и тем самым представляет в «наблюдаемом» и«дискретном» виде.Лингвистическая репрезентация эмоционального и рационального всостояниях сознанияЕстественный язык (особенно в естественных, а не экспериментальныхусловиях) является наиболее надежным источником знаний о своем носителе и о его внутреннем мире.
Соответствующие знания репрезентированы вязыке разнообразными способами: намеренно и ненамеренно, сознательно иподсознательно, прямо и косвенно, эксплицитно и имплицитно, дискретно исинкретично, лексически и грамматически, семантически и прагматически,номинативно и дескриптивно, «звукосимволично» и фразеологически, формально и содержательно, терминологически и стилистически маркировано,с ироническим, эстетическим и т. п. подтекстом, т. е. не всегда очевиднымобразом. Их выявление представляет собой самостоятельную, актуальную иважную задачу, цель которой — понять накопленный человеком опыт в данной сфере и принципы его использования на практике, или как сейчас говорят,«трансферизации» [Dechert, Raupach 1989; Демьянков 2015]. Основой этогоопыта выступает зафиксированная в языке идея о том, что речь неразрывносвязана не только с поведением, ситуацией и целью общения, отношениямимежду коммуникантами, их настроением, характером, статусом и т. п., но и с73Н.
К. Рябцеваих эмоциональными и рациональными состояниями сознания (ср. [Гак 1994]),точнее, со всем лингвистическим и экстралингвистическим контекстом [Рябцева 2019a].Далее будет показана связь эмоциональных и рациональных состояний сознания с языком и речью, дана характеристика языковых средств, отражающихэмоциональные и рациональные состояния сознания, выведены принципы отражения в языке и речи эмоциональных и рациональных состояний сознания,показано воздействие слова на подсознание говорящего и адресата, а такжесущность суггестивной функции языка и ее связь с «жанрами позитивногонастроя»; выделена роль естественного языка в когнитивном моделированиисознания вообще и научного познания — в особенности, а также в изученииполимодальности эмоциональной сферы человека.Проявления эмоционального и рационального в языке и речиЛингвистический материал показывает, что эмоциональные и рациональные состояния сознания связаны между собой, так же, как и с языком и речью,в трех важнейших отношениях:1.
Эмоциональные и рациональные состояния явным образом проявляютсяв речи и речевом поведении, ср. клокотать от злости, язык заплетается отусталости, заикаться от волнения, голос дрожит от страха, потерять дарречи от изумления, обольщаться, ликовать, восторгаться и мн. др.; см. выделенный курсивом фрагмент: «–– Завязка есть! — закричал я в восхищении,— об развязке этой комедии мы похлопочем!» (М. Лермонтов. «Герой нашеговремени»).2.
Состояния сознания как интеграция рационального и эмоциональногово внутреннем мире человека идентифицируются, квалифицируются и характеризуются в языке целым комплексом лексических, грамматических и фразеологических средств: заслушаться (и забыть обо всем), заиграться (и неуслышать звонка), потерять голову (от любви), любить/ ненавидеть до потери сознания, на грани нервного срыва, шок, стресс, эйфория, фрустрация,убитый горем, вешать нос, не видеть дальше своего носа, закрывать глазана ч.-л., смотреть сквозь розовые очки, строить иллюзии, потерять чувствореальности, пылать страстью, пристраститься, зациклиться на ч.-л., всетрын-трава, бесшабашный, отрешенно (сидеть), самозабвенно (петь), держать ушки на макушке, душа поет (от радости) и мн.
др. Например: «Присутствие энтузиаста обдает меня крещенским холодом, и, я думаю, частыесношения с вялым флегматиком сделали бы из меня страстного мечтателя»(М. Лермонтов. «Герой нашего времени»). При этом видно, что чем более эмоционально текущее состояние субъекта, тем менее в нем рационального.3. Текущее (преимущественно) эмоциональное или рациональное состояние сознания поддается изменению с помощью или под воздействием речи.Причем язык является одним из наиболее эффективных средств его изменения: «нейролингвистическим программированием» сознания, не только чу74Эмоциональная сфера человека: интегральное представление эмоционального...жого, но и своего, как сознательно, так и подсознательно, человек занималсязадолго до изобретения этого термина, ср.
самовнушение (вбить себе в голову,браться за ум), напутствие, молитва и др.; пример: Старик напутствовалдетей теплыми словами.Языковые средства в первом случае отражают симптоматику состоянийсознания и соответствующих эмоций, во втором производят их дифференциацию, дескрипцию и номинацию, а также выделяют их характерные признаки и проявления (бежать сломя голову (так, что не замечать ничего вокруг);биться как рыба об лед (не просто отчаянно и безрезультатно пытаться что-тосделать, но еще и при этом выбрать способ действия, неадекватный ситуации/ неэффективный) и т. д. В третьем случае языковые средства и приемыразграничивают различные «жанры» воздействия на сознание и подсознание, на эмоциональное и рациональное. При этом «сила слова» оказываетсямногогранной, разнообразной, действенной или драматичной и опасной, ср.глаголом жечь сердца людей, слово лечит и калечит, злые языки страшнеепистолета, накликать беду, вынимать душу, играть на нервах, выставить напосмешище и др.В целом отражающие эмоциональные и рациональные состояния сознанияязыковые средства включают как номинативные терминологические единицыи книжную лексику (апатия, амбиция, азарт, ажиотаж, наваждение, мания,маразм, максимализм, катарсис, аффект, экзальтация и т. п.), так и аксиологически маркированную разговорную (в том числе и сниженную) лексику(ср.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
