Учебник - общая психодиагностика - 2006 (846296), страница 73
Текст из файла (страница 73)
Тиссера и Дж. Кэмпбелла приводится механизм, названный ими моделью поддержания самооценки (Tesser A., CampbellJ., 1982), Суть его состоит в том, что человек селективно подходит коценке успехов близких ему людей и людей, с которыми он находитсяна далекой межличностной дистанции, а также к тому, в какой области- значимой или незначимой для него - существуют эти достижения. Согласно этой модели, люди позитивно оценивают успехи друзей, еслиони относятся к незначимым для них самим сферам; когда же успехидрузей относятся к релевантным для оценщиков сферам, то эти успехиоцениваются гораздо менее позитивно.
При восприятии постороннихлюдей соотношение обратное: более позитивно оцениваются успехи врелевантной сфере, менее - в нерелевантной. Смысл модели таков:когда друг что-то делает хорошо, то факт дружбы позволяет оценщику359«греться в лучах чужой славы» и тем самым поддерживать самооценку. Так и происходит в нерелевантных сферах, т. е.
там, где субъектсам не стремится достичь тех же результатов, что и друг. Если же сфера успехов друзей значима, то более важным оказывается выиграть всравнении с ними и тем самым поддержать самооценку, а для этогоуспехи друзей преуменьшаются. Согласно этому механизму, людипридерживаются принципа: «Пусть друзьям во всем сопутствует успех,однако, в том, что значимо и для меня, — не больше, чем мне».Проведенный Тиссером и Кэмпбеллом эксперимент в целом подтвердил их гипотезу.
Причем тенденцию использовать этот механизм вбольшей степени проявили люди с низким уровнем самоуважения.В работе Г. Каплана описана тактика поддержания самоотношения, которая может быть названа тактикой обесценивания (Kaplan H.,1980). Суть ее состоит в том, что человек делает предметом своего самовосприятия не только собственные личностные качества, но и самуоценку этих качеств. В таком случае негативная оценка собственныхкачеств также может входить в «объективированное Я» как качествоили черта, например самокритичность. Следовательно, человек, низкооценивающий себя по какой-то черте, не будет утрачивать самоуважения, если в субъективной иерархии ценностей данная.черта стоит ниже, чем «честность перед самим собой», «самокритичность» и т.
п.Самоотношение может также поддерживаться с-помощью поступка, в котором субъект делает выбор в пользу поведения, опровергающего дурную репутацию. Этот вид защиты самоотношения может быть проиллюстрирован приведенным выше экспериментом (Baumeister R., 1982).Проведенные нами исследования подтвердили гипотезу о том,что возможности защиты самоотношения заложены уже в его строении(Столин В. В., 1985). Благодаря многомерности самоотношения и аддитивностиглобальногосамоотношениявозможноодновременноеподдержание глобального самоотношения на высоком уровне и какого-то аспекта самоотношения, прежде всего самоуважения, - на низком.
При этом низкое самоуважение компенсируется повышением симпатии к себе, а повышение симпатии «покупается» ценой сохранениянизкого самоуважения.Экспериментальное исследование в целом подтвердило гипоте360зу: люди, отождествляющие себя с «несимпатичными» другими, избегают выбирать в качестве объединяющих их с этими другими «несимпатичные» признаки, компенсируя, однако, недобор негативныххарактеристик приписыванием себе «неуважаемых» черт. В этом эксперименте был также выявлен феномен «предохранительного клапана», т. е. такого защитного механизма самоотношения, благодаря которому прежде всего блокируется антипатия к себе: падение симпатиине приводит к нарастанию антипатии.
Человек действует по принципу:«Из того, что я не хорош, еще не следует, что я плох».Защита себя от антипатии является наиболее важным аспектомзащиты самоотношения. Субъект жертвует своим самоуважением,пользуясь аддитивностью глобального самоотношения, либо жертвуетистинностью своего «Я-образа» для того, чтобы не допустить явной,сознаваемой антипатии к себе. Человек может действовать по принципу: «Да, я не хорош, потому что слаб, но я не плох». Поддержаниестабильного самоотношения обеспечивает возможность постояннойстратегии по отношению к самому себе, выражающейся как во внешней, социально-предметной деятельности, так и во внутриличностнойактивности.Механизмы защиты самоотношения, таким образом, не менее если не более - важный объект психодиагностики, чем содержание «Яконцепции» и самоотношение.Представления о себе могут относиться к разным сферам проявления человека.
Такие исследователи, как И. Джемс, К. Роджерс, М.Ро-зенберг выделили различные формы представлений о себе, дифференцированные либо по сфере проявлений человека («социальное Я»,«духовное Я», «физическое Я», «интимное Я», «публичное Я», «моральное Я», «семейное Я» и т. д.), либо как реальность и идеал («реальное Я», «идеальное Я»), либо на временном континууме («Я в прошлом», «Я в настоящем»), либо по какому-то иному существенномупризнаку.
Количество таких «Я-образов» и их содержание определяются, как правило, на основе теоретических соображений. Наскольковсе эти представления у субъекта действительно существуют как относительно самостоятельные, насколько они по-разному связаны с самоотношением и поведением в соответствующих ситуациях - эти вопросы остаются открытыми.
С точки зрения ориентации на психологи361ческую помощь, важно знать, в какой именно сфере деятельностисубъект переживает себя состоятельным или несостоятельным, на чемсодержательно базирует свое самоуважение, стремится ли к достижению своего идеала, переживает ли разорванность своего «интимного Я» и публичной самопрезентации. Эти аспекты самосознаниядолжны отражаться с помощью психодиагностических методик.Следующий раздел, посвященный конкретным методикам, покажет читателю, что далеко не всё, что дают сегодняшние исследованиясамосознания, нашло свое отражение в психодиагностических инструментах. Последние, как и любые конструкторские разработки, всегда несколько отстают от последних научных находок. Психодиагностические методики дорабатываются в течение нескольких лет, поскольку установление их валидности требует многочисленных и трудоемких исследований. В разделах 9.3-9.6 представлены некоторыеметодики, разработанные (или адаптированные) авторами данной книги и находящиеся на различных этапах их психометрической отладки.В построении этих методик нашли свое прямое воплощение некоторыеиз обсуждавшихся» выше теоретических положений.9.2.
МЕТОДИКИ ПСИХОДИАГНОСТИКИ САМОСОЗНАНИЯВ области психодиагностики самосознания используются основные традиционные и вновь разрабатываемые классы методик: стандартизованные самоотчеты в форме описаний и самоописаний (тестопросники, списки дескрипторов, шкальные техники), свободные самоописания с последующей контент-аналитической обработкой, идеографические методики типа репертуарных матриц, проективные техники, включая подкласс рефрактивных техник.В соответствующем разделе руководства А. Анастази аннотируются как наиболее употребительные четыре диагностические методики: I) контрольный список прилагательных Г.
Гоха, 2) Q-классификация В. Стефенсона, 3) семантический дифференциал Ч. Осгуда, 4)тест ролевых конструктов Г. Келли (Анастази А., 1982, т. 2).Перечень методик, приведенный в руководстве Р. Уайли, гораздо шире и включает около двух десятков методик и диагностическихтехник (Wylie R., 1974). В несколько раз больше конкретных методик,362в том числе и используемых исключительно в исследовательских целях, приводится в книге Р. Бурнса (Bums R., 1979).Наиболее удобным для читателя было бы изложение психодиагностических методик в соответствии с расчленениями в предмете психодиагностики.
Так изложен материал в руководстве Р. Уайли: онаразличает методы, направленные в основном на анализ глобальногосамоотношения, и методы, направленные на более специальные измерения «Я-концепции», а также методы, ориентированные на «феноменальное Я», и методы, ориентированные на неосознанное, «нефеноменальное Я». Однако такое изложение материала в применении ктеоретическимположениямотносительностроениясамосознания,сформулированным выше, крайне затруднительно, так как методикисоздавались на основе разных теоретических предпосылок, многие изних многомерны, часто нет надежных оснований для их теоретическойпереинтерпретации. Поэтому в изложении материала мы будем придерживаться методического принципа и охарактеризуем типы методикприменительно к анализу самосознания, в некоторых случаях иллюстрируя их данными о наиболее популярных методиках.Стандартизованные самоотчеты.
К этому типу методик относятся прежде всего тест-опросники, состоящие из более или менееразвернутых утверждений, касающихся отношения испытуемого к самому себе в различных жизненных сферах; чувств, мыслей относительно тех или иных событий или обстоятельств в жизни субъекта; поведенческих проявлений; взаимоотношений с другими людьми. Способответа широко варьирует в различных опросниках: используется двух, трех-, четырех-, пяти-, семиальтернативный выбор, вербальное илиневербальное согласие. Прриведенные ниже опросники относятся кчислу наиболее популярных.Шкала «Я-концепции» Теннесси - Fitts W., 1965) - опросник,предназначенный для подростков (с 12 лет) и взрослых.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
