Диссертация (793682), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Рокича. Он выделял виды ценностей: терминальные,представляющие собой убеждение, что цель существования индивида спозиции личного и общественного восприятия стоит стремления к ней.Инструментальные – это ценности, выражающиеся в убеждении, что с точкизрения личности и общества некий образ действий предпочтителен в той илииной ситуации. Терминальные ценности более высокие по статусу и болееустойчивы. Совокупность двух видов ценностей составляют мировоззрениеличности.М.
Рокич выделял признаки ценностей: ценности берут свои истоки вкультуре; изучая любые социальные феномены, можно говорить о влиянииценностей; люди в различной степени обладают одинаковыми ценностями;ценности организуются в системы 2.Позиция М. Рокича приведена с целью выделения логики исследования,где диссертант ставит в центр социокультурный подход и исследуя понятие«культура» выходит на понятие «ценности», доказывая необходимостьспециальной профессиональной подготовки государственных служащих собязательным включением социокультурного и ценностного компонентов.Ряд отечественных социологов занимались исследованием ценностейприменительно к труду и службе.
В книге «Человек и его работа»,выполненной под руководством А.Г. Здравомыслова и В.А. Ядова, былсделан вывод, что содержательная часть труда (функциональные итворческие возможности) обладают более сильной мотивацией, чемзаработная плата3. В.А. Ядов и А.Г. Здравомыслов говорили о ценностях сточки зрения включенности в мотивационную структуру личности, где1Дюркгейм, Э.
Ценностные и «реальные» суждения / Э. Дюркгейм //Соц. исследования. - 1991. № 2. С.108.2Rokeach, M. (1973).The nature of human values. NewYork: FreePress.Лапин Н.И. Проблема ценностей в исследованиях В.А. Ядова и его коллег // Экономическаясоциология. 2009. №3. С. 84.331мотивы как побудительные силы выстроены в определенной последовательности: потребности после преобразования в интересы переходят в ценности.Когда потребности переходят в интересы, это побуждает человеческуюактивность более выгодные условия и приоритеты с точки зренияматериальных результатов. При переходе интересов в ценности предметотношений несколько преобразуется и главными становятся представления опредназначениичеловека,определяющимстановитсяповедение,направленное на самоутверждение и самореализацию личности человека.Входеисследованияавторамибылавыявленапроблеманесоответствия и противоречий реальным поведением человека и егоценностными ориентациями.
Ценностные ориентации авторы трактовали как:«установку личности на те или иные ценности материальной и духовнойкультуры общества… Это тот компонент структуры личности, которыйпредставляет собой некоторую ось сознания, вокруг которой вращаютсяпомыслы и чувства человека и с точки зрения которой решаются многиежизненные вопросы»1.В словаре В.А. Ядова также предложено понятие ценностныхориентаций: предпочтение или отвержение определенных смыслов какжизнеорганизующих начал и готовность или неготовность социальныхсубъектов вести себя в соответствии с ними 2.
В теории диспозиционнойструктуры личности ценностные ориентации рассматриваются в качествеэлементов,составляющихвнутреннююструктуруличности,сформированных и закрепленных жизненным опытом индивида в ходесоциализации и социальной адаптации, ограничивающие значимое отнезначимого путем принятия определенных ценностей и основополагающихцелей жизни, а также средств достижения этих целей.
Ценностныеориентации задают общее направление интересов и устремлений личности, аЗдравомыслов А. Г., Ядов В. А. Отношение к труду и ценностные ориентации личности // Социология вСССР. М.: Мысль. Т. 2.1965. С.199.2Социология труда. Теоретико-прикладной толковый словарь/ Отв. ред. В.А. Ядов. СПб.: Наука, 2006.С.393.132также индивидуальные предпочтения, целевые и мотивационные образцы,уровень притязаний, представления о должном и механизмы селекции покритериям значимости, меру готовности и решимости в реализациисобственного проекта жизни.Ключевой идеей В.А.
Ядова стало осмысление им пониманиясистемного основания ценностных ориентаций. Первоначально ценностныеориентации находились на высшем уровне диспозиционной структуры. Споявлениемновыхданныхобобщейнаправленностиличностивопределенных сферах деятельности, которые также, по В.А. Ядову, следуетотносить к этому уровню, были сделаны выводы: «По-видимому, общаянаправленность интересов личности, которая, согласно гипотезе, былаопределена нами как второй уровень иерархии, в действительности являетсяее высшим уровнем – координирует систему целевых ценностей».Направленность интересов была охарактеризована автором как некая «осьсистемыценностныхориентаций»,какоснованиясубъективнойвовлеченности личности в разные направления деятельности, то есть«доминируют в структуре диспозиций». Следовательно, направленностьинтересов личности и ее ценностные ориентации определяют«целостнуюподструктуру диспозиционной системы личности; а баланс направленностиинтересов на труд и досуг выполняет роль внутреннего ядра ценностноориентационной системы личности и в этом качестве служит ведущейхарактеристикой ее общей жизненной позиции»1.
Результаты исследованияпозволили сделать выводы о том, что наиболее стабильными являютсяценности, находящиеся на первых и последних местах, а средние - не такустойчивы. Следовательно, при интерпретации ценностных структур важновыделение «системных образов» – «ядра» и «периферии», а не рассмотрениеценностей путем ранжирования.Лапин Н.И. Проблема ценностей в исследованиях В.А. Ядова и его коллег // Экономическаясоциология. 2009. № 3. С. 88.133Ценностная иерархия жизненных целей, а также представления онормах поведения, по В.А.
Ядову, формируется ценностными ориентациями.Вершина системы ценностных ориентаций личности представлена жизненнымидеалом– образом желаемого будущего. В структуру ценностных ориентацийвключен когнитивный компонент, который характеризуется наличиемотношения личности к ценностям и раскрывает содержание этого отношения,необходимый поведенческий компонент, содержащий планы действийотносительно конкретной ситуации.Рассмотрим диспозиционную структуру ценностных ориентаций иустановок В.А. Ядова:1. Первый уровень предполагает отсутствие когнитивных установок,характерноналичиеэлементарныхфиксированныхустановок,неосознаваемых личностью.2. Второй уровень заключает в себе наличие эмоционального,когнитивного,социальнымиудовлетворенияповеденческогофиксированнымисоциальныхкомпонентов.установками,потребностей,Уровеньобразованпоявляющимисявовлечениявходеиндивидавконтактные группы и ситуации.3.
На третьем уровне представлены ценностные ориентации, которыеотличаются от установок обобщенностью объекта диспозиции.4. На последнем уровне определена направленность интересовличности,регулирующаясовместносценностнымиориентациямиповедение.Предложенная В.А. Ядовым классификация обосновывает важностьтриады – знание, отношение, поведение, которая отражает сущность нашегоисследования.Интересна точка зрения В.П. Тугаринова в определении ценностнойсоставляющей жизни человека.
Он выделял помимо материальных идуховных ценностей, ценности социально-политические, к которым относил34безопасность,мир,общественныйпорядок,справедливость,свободу,человечность1. Автор также выделял подходы к социально-политическимявлениям: научно-социологический и ценностный. Первый подход позволяетне делать выбор между указанными явлениями, даже если мы не относим ихк ценностям, они существуют и играют роль в историческом развитии.Мы оцениваем эту роль с положительной или отрицательной точкизрения, но значимость их очевидна.
Данный подход не предполагает оценкусамих этих явлений, а только роли и значения их развитии общества. Приценностном подходе мы выбираем из исторических явлений те явления,которые могут быть полезны при построении нового общества и движенииего вперед.М.С. Бургин, Н.С. Кузнецов в своих работах отмечают, что вниманиеисследователей к проблеме ценностей в настоящее время усилилось.
По ихмнению, это обусловлено «значимостью понятия ценности при анализеструктуры человеческой деятельности, которая определяется ценностнымиориентирами для постановки цели, определения программ действий,принятия решений, оценки окружающих предметов и явлений» 2.Анализтеоретическихподходовкисследованиюценностнойпроблематики дает основания полагать, что исследуемая проблема изученадостаточно глубоко крупнейшими специалистами в области социологии,культурологии, философии, при этом исследовательское поле в частиконкретныхспособовимеханизмоввключениясоциокультурныхкомпонентов в практику профессиональной подготовки остается открытым,особенно применительно к подготовке государственных служащих.Важность ценностной составляющей в исследованиях общественныхотношений, в том числе и внутри института государственной службы,Тугаринов В.
П. Избранные философские труды. — Л.: Издательство Ленинградского университета.1988. С. 277.2Баженова, Н.Г., Хлудеева И.В. Аксиологические основания образования // Актуальные вопросысовременной психологии и педагогики [Текст]: Сборник докладов V-й Международной научной заочнойконференции (Липецк, 18 декабря 2010 г.). В 2-х ч. Ч. I. Педагогические науки / Под ред.
А.В. Горбенко,С.В. Довженко. – Липецк: Издательский центр «Гравис». 2011. С. 87.135отмечал профессор В.М. Соколов в своих работах о социологии морали.Автор выражал свои опасения о распространении излишнего прагматизма внравственных качествах, имея в виду преобладание личной выгоды человекав знакомствах, в конфликтах, политических ситуациях, экономическихсвязях: «Исследования последних десяти-двенадцати лет, проведенные врамках социологии морали, фиксируют серьезные изменения нравственныхценностей людей, позволяют выявить основные тенденции этих изменений» 1.Подтверждаются эти суждения и в результатах исследований, вчастности, при оценке тревожности граждан вторым по популярностиответом на вопрос: «Какие проблемы беспокоят Вас в первую очередь?» былответ «произвол чиновников» (35%)2.Такимпризнакаобразом,«Ценностивыделимпервыйдеятельностипоказательоперациональногогосударственныхслужащих»–ориентация на честность и бескорыстность.Важным социальным фактором эффективного функционированиягосударственной службы выступают моральные и этические нормы.Современныеуправленческиезадачигосударственныхуправляющих,необходимость включения во взаимодействие с реальным пространствомжизнедеятельности общества предъявляют высокие требования как кпрофессионально-квалификационным, так и к социально-психологическим,этическим, культурно-нравственным составляющим.
Эти требования могутбыть обозначены в следующих формах: формализованных – в инструкциях,должностных обязанностях, нормативных документах; неформализованных –в традициях, нормах служебного поведения и морали. Нравственнаясоставляющая должна выступать особым стержнем, на который налагаютсяпрофессиональныекачества,потомучтогосударственныйслужащийпредставляет государство и этика, его поведение и поступки играют дляСоколов В.М. Социология морали – реальность или гипотеза? // Социологические исследования.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
