Конспект лекций Семенов (1238824), страница 6
Текст из файла (страница 6)
Мишель Монтень. Написал грандиозную книгу «Опыты». Высказывается по различным жизненным вопросам. В мировой литературе.
Нас обманывают чувства; возникают иллюзии, кот мы принимаем за реальность. Называют обычно его скептиком. Скептицизм. В смысле борьба с схоластикой, подрыв доверий средневековья.
Тему исчерпали.
Тема 6. Научная революция 17 века. Возникновение современного естествознания.
Древний Восток, преднаука. Наука носила характер рецептов. «Болит голова – скури сальвию». Но обобщений, рациональной обработки не было.
В области математики Фалес (треугольники не надо сравнивать, если у ник равно основание и два угла), Архимед, Евклид. Закон Архимеда – не нужно бросать тело в воду, чтобы знать… Всё равно было много рецептов, всякой ерунды. Аристотель: зоолог, естествознание. Мирно уживались и точные и нелепые представления. Суть – античная, протонаука.
Арабы. То же самое.
Алхимия.
Научный подход, научное мышление исключающее всякие нелепости, допускающее только проверенные естественные силы – 17 век. Возникает то, что называется наукой. Не сразу. Надо было отказаться от Аристотеля. Настоящие учёные появляются несколько раньше.
Леонардо да Винчи (1451-1519). «Пусты те науки, что не порождены опытом, и середина или конец который не проходит ни через одно из 5 чувств».
Николай Коперник. Работа «об обращении небесных сфер». Ниспроверг концепцию Птолемея: Земля в центре, Солнце вокруг. Создал гелиоцентрическую. Создал мат аппарат, предск движение планет. Священник, католик. Бога не отрицал. Духовенство (1616) почувствовала в нём своего врага. Нанесло его учение сокрушительный удар по средневековой кат картине мира:
Идея земного (грех) и небесного (чистота и уют). Проблема возникла – а где Бог? А? Сжечь Коперника! Либо эвакуировать Бога за пределы солнечной системы. Планеты вращаются – Бог не нужен. Страшный удар по мировоззрению.
Наука бросила вызов церкви. Не Коперник, а его учение независимо от его воли. Грандиозный вызов всему положению вещей. Почему Иисус послан на Землю, а не на Марс?
Джордано Бруно (1548-1600). Не был естествоиспытателем, учёным. Был философом, натурфилософия. «всё что сказано в откровении – чепуха. ед истина – истина разума, науки». Громил духовенство. Выступал против всех религий, вкл хр-во. Выступал против богословия, схоластиков (ослы, словоблуды, надо их отбросить). Разуму нет пределов, разум свободен, нет никаких авторитетов. Делал выводы в пределах солнечной системы. Солнце – одна из многих звёзд, а у них тоже могут быть планеты; более того – они могут быть обитаемы. Так и чё – Богу теперь следить за всеми миллионами звёзд? Да, блеять!!! Преклонись, сука! Гореть тебе на костре! Предпочёл погибнуть… «Больше боитесь моих взглядов, чем я боюсь смерти».
В защиту церкви появилась книга Йейтс, где она доказывает что наши взгляды ошибочны. Бруно был мракобесом, борцом против свободной мысли, маг, колдун, пропагандировал ведьм. А то, что он хорош – это нас намеренно вводили в заблуждение.
1889 на площади цветов (там где он сожжён) был поставлен ему памятник. Католики начали протестовать. В Кёльне (оплот католичества) выступил профессор теологии: «он выступал против самого Бога, в фантастическом заблуждении отрицал его существование… материализм, пантеизм… уничтожал основу церковного, нравственного порядка… явный враг чел общества, ибо где нет Бога – нет авторитета, нет истинной свободы… ДБ – отпавший монах, безнрав человек, мятежник против Христа и церкви».
Галилео Галилей (1564-1642). Враг схоластики, противник Аристотеля. Был против его системы мира и против физики Аристотеля. Телескоп. Изобрёл как таковой не первый, но таки сделал увеличение в 30 раз. Открыл спутники Юпитера. Открыл горы на луне. Разгадал природу Млечного Пути. Показал, что все тела независимо от веса падают с одной и той же скоростью. Подтвердил опытами. Изучил движение пушечных снарядов. Порабола, ёпта! Механика твёрдых тел, жидкости. Учение Коперника одобрял. Книга 1632 «диалог о двух великих системах мира». Публично отрёкся от своих взглядов при давлении церкви.
Иоганн Кеплер. Планеты вращаются вокруг Солнца не по кругу (Коперник), а по эллипсам, 3 закона. Все предсказания стали сбываться намного точнее. Сводил концы с концами на должности придворного астролога. Якобы его изречение: «мать астрономия живёт за счёт астрологии – распутной девки».
Уильям Гильберт (1540-1603). Исследовал электричество и магнетизм. Показал, что это всеобщее явление. Почти все твёрдые тела способны электризоваться. Детально описал. Имело практическое значение – компас, отклонение компаса. Предположил, что Земля – это грандиозный магнит. Но думал что полюса совпадают с географическими. Первая научная работа об электричестве и магнетизме. Ясер хер, рассматривал магнетизм и электричество как разные явления. Хули, тензор ЭМ поля в те времена не писали.
Уильям Гарвей (-1637) положил начало физиологии чиловека.
Любимый ученик Галилея – Эванжелиста Теричелли (1608-1647). Крупнейший математик, геометр, физик. Основоположник гидродинамики, аэродинамики в какой-то степени. Изобрёл ртутный барометр. Впервые после Архимеда двинулся дальше.
Отто фон Герике (1602-168?). Изобрёл водный барометр, воздушный насос.
Роберт Бойль (1927-1691). Динамика жидкости, газа. Создатель научной химии (отбросил алхимию). Отец химии.
Эдм Марриот (1620-1684). Инициатор создания парижской АН. Занимался аэромеханикой, оптикой, теплом. Открыл угадайте какой закон, независимо от Бойля.
Христиан Гюйгенс (1629-1691). Голландец. Людовик 14 пригласил его для работы в парижской АН. По вере покинул Францию, хотя ему гарантировали неприкосновенность. Астрономия, кольца Сатурна, спутник Титан. Создание волновой теории света. Вычислил скорость света. В 600000 быстрее звука (против истинных 900000). Разработал теорию маятника, применил к маятниковым часам. Шли необычайно для своего времени точно. Можно было заниматься в астрономии почти точными вычислениями – огромнейшее значение. Открыл двойное преломление света.
Антон ван Левенгук (1632-1723). Физиолог. Впервые открыл микроорганизмы.
Роберт Гук (1635-1703). Оптика. Твёрдые тела. Да, да, закон Гука. Один недостаток – без конца рабзбрасывался. Сыпал идеями но до конца не дорабатывал, становилось скучно как только ухватил суть. Первым ВЫСКАЗАЛ догадку, что свет суть волновая природа. Мех теория теплоты – тоже высказал. Связь материи и силы.
Величайшая фигура 17 века – его Яблочное Гравитейшество Исаак Ньютон (1642-1727). «Я поднялся так высоко, потому что стоял на плечах гигантов». Создал свою корпускулярную теорию света, хоть и уважал Гюгенса. Одновременно с философом Лейбницем создал дифф. исчисление. Обвинял Лейбница в плагиате. Суд постановил независимость, так что нехер. Завистник, помыкатель так что. Зато учёный. Высоко ценили. Поэт Александр Поп:
«Был мраком этот мир окутан, сказал Господь: «да будет свет»; и вот явился Ньютон и мир был освещён».
Позже другой поэт: «Но сатана не долго ждал реванша. Пришёл Эйнштейн и стало всё как раньше.»
Ньютон. Все явления имеют ествественную причину. Задача науки – найти причину. Утвердился детерменизм в науке. В области науки чудес быть не может. Все выдвигаемые предположения должны быть подтверждены опытом; что не подтверждается – отбрасывается.
А тем временем религия господствовала… Чё делать?
1. Уже знакомый нам путь 2х независимых истин.
2. Истина одна – научная.
3. Пантеизм. Карателя уж точно нет. Противоположно теизму (существо, творитель, вмешивается, карает, даёт леденцы). Пантеизм – компромисс. Бог есть, свотворил мир, вселенную, солн систему, но больше не вмешивается. И создал мир, действ по объективным законам. Создал часы, завёл и свалил. То есть считаться с Богом ни к чему. Кстати да, нужны ли церкви если Бог не вмешивается? У, суки!
Лекция 7
13 октября 2011
Механицизм: редукция, попытка всё объяснить механикой (17-18 век). Естествознание носило механистический характер. Принцип науки – принцип детерменизма. Всё имеет причину, и притом естественную.
В итоге принял характер абсолютного детерменизма.
Всё имеет необходимую причину (не может не быть). То есть всё абсолютно необходимо. Случайностей нет – это результат нашего незнания.
Появились научные приборы. Телескопотота. Часы, водный и ртутный барометр. Термометр. Термостат. Обсерватории (1632). 72 – в Париже обсерватория. 76 – гринвическая.
Естествоиспытатели не считались важными людьми. В университетах не преподавалось.
Возникли академии наук. Научные общества. Первое – королевское общество Великобритании (1662). Потом Парижская АН (1666). Берлинская (1700). Возникла нужда в периодической печати. Первый научный журнал – «философские протоколы» (издавала Британия). Потом франзуцы стали издавать.
Научные теории в то время назывались «философии». Философия зоологии, вероятности. Теории=философии.
Тема 7. Возникновение и развитие западно-европейской классической философии 17, 18, первой половины 19 века.
Блистательный взлёт. Новые и новые открытия. Сравнимо со взлётом мысли от Фалеса до Аристотеля (-6…-4 века). Кстати, неклассическая или постклассическая – упадок.
С чем связан расцвет – возникновение науки. Возникла проблема метода научного познания. Целенаправленный поиск истины. Без метода обойтись было невозможно.
Сначала, вопрос метода познания. Потом вопрос познания, гноссиологии. Потом исследование процессов мышления.
Нужны методы движения от еденичному, к общему.
Борьба двух направлений. Эмпиризм и сенсуализм против рационализма. Разошлись в вопросе: откуда берётся знание, что источник знания.
Ответ эмпиризма: авторитеты, разум, опыт – говорит Роджер Бекон, что это источники знаний. Он же говорил, что авторитеты в области научного знания не должны играть роли. Суть емперизма – единственный источник научного знания это опыт. Возникли два понятия.
A priori – знание, полученной до, без опыта.
A posteriori – знание, полученное опытом.
Точка зрения импириков – априорного знания нет и быть не может.
Опыт – контакт человека с внешним миром. На первых порах главным было получение нового знания, новых умений. Опыт предполагает эксперимент, наблюдения. Наблюдать можно используя наши органы чувств.
Сенсуализм: наши органы чувств – единственный канал, по которому мы получаем знания. Единственный источник знания.
Вторая формулировка сенсуализма – нет ничего в разуме, чего не было в чувстве.
Возникает вопрос: даёт ли разум новые знания? Нет, не даёт (сенсуализм). Тогда что такое мышление? Ничего. Узреть умом нельзя. Значит, мышления нет. Мышление – комбинирование наших чувств. То есть мысль сводилась к чувству (предельная формулировка).
Разработка метода познания – суть разработка мышления. Кстати…
Всё-таки, факты доказывают, что мышление даёт такие знания, которые не дают чувства. Например, законы не чувственны. Сущность вещей нельзя потрогать. А мышление даёт сущность. Мышление есть умозрение. Из этого высросло учение…
Раз в разуме есть то, чего не было в чувствах – значит, чувства не единственный канал, есть априорное знание. Мышление и разум способны без опыта давать знание. Суть рационализм. Тот «Рационализм» о котором идёт речь в классической философии был отрицанием эмпиризма (есть и другие рационализмы, не путать). Отрицание догматов, что всё нужно доказывать, ни во что нельзя верить.
Эмпирики: человек родился, нихера не знает. «Табуля разум». Чистое сознание. Рационалисты – есть знание заранее, врождённое и тп.
Факты: 1) нет другого канала кроме чувств 2) разум даёт то, чего не дают чувства.
Разрешение противоречия – суть борьбы рационализма и эмпиризма.
Основоположник эмпиризма – Фрэнсис Бэкон.
Рационализм – Рене Декарт.
Фрэнсис Бэкон | Рене Декарт | |||||||||||
Томас Гоббс | Бенедикт Спиноза (дуалист??) | |||||||||||
Джон Локк | Готфрид Лейбниц (об идеал) | |||||||||||
|
| |||||||||||
Карл Маркс (объеденил; Фейербах + Гегель в основном) |
Что источник ощущения?
1) Результат воздействия предметов (матер. сенс.)
2) Кроме ощущений ничего нет (суб. ид.)
3) Ояебу. (агностицизм)