Диссертация (1173735), страница 71
Текст из файла (страница 71)
Разумеется, такая картина может быть только умозрительноидеальной, однако от степени реализации этого идеала в правовойдействительности; от того, образуют ли действия и решения, совершенные всоответствииспреобладающийпринципамивпрактике,права,основнойотклоненияотмейнстрим,которогосистемнонеимеютопределяющего значения, или их общий объем сопоставим с действиями ирешениями, не соответствующими принципам, или они вовсе совершаютсяэпизодически и случайно, — от этого очень многое зависит1.Трансляцияобъективныхпринциповправавдействующеезаконодательство и в конечном итоге в правоприменительную практику —исключительно важный процесс, в значительной степени обусловливающийобщий облик и эффективность того или иного правопорядка. Однакозначение принципов права этим не исчерпывается.
Они имеют ключевуюроль в формировании предпосылки эффективности любой правовой системы,значение которой также невозможно переоценить, — правосознания. Послетого, как принципы права транслируются в основанное на них позитивноезаконодательство,онистановятсяосуществимымиподавляющимбольшинством индивидов; при этом закон становится для людей внешнимфактором, который оценивается ими как дружественный, действующий вОчевидно, что если для континентальной модели и иных моделей правопорядков спреобладанием значения писаных законов особое значение имеет максимально эффективноевоплощение объективных принципов права в законодательстве (в случае успешного решения этойзадачи последующий контроль соответствия духу правовых принципов административных исудебных практик в значительной степени приобретает технический характер), то для моделиобщего права наиболее актуальное поле действия правовых принципов — именно судебнаяпрактика.1296целом в интересах и во благо индивида, или как угрожающий, которыйнеобходимо преодолевать и обходить.
В зависимости от характера этойоценки индивид осознанно или подсознательно самоидентифицирует себялибо как инсайдера правового порядка, либо как его аутсайдера1. Такимобразом,длядальнейшегодействияобъективныхпринциповправасущественное значение приобретает индивидуальное правосознание, котороеследует понимать как нераздельную совокупность двух явлений: 1) усвоенияиндивидом в той или иной степени объективных принципов права и 2)определяющей мотивации к правовому поведению, т.е.
к поведению,сообразному объективным принципам права. Преобладание тех или иныхтенденций в индивидуальном правосознании большинства членов общества,сучетомдействияиндивидуальногозаконовмировоззрениясоциологии,наопределяющихпреобладающиевлияниеприоритетыколлективов людей, формируется правосознание коллективное.По поводу первого из определяющих правосознание явлений важнодобавить, что речь здесь идет не об усвоении конкретных норм закона илиподходов судебной практики и тем более не о детальных познаниях в этойобласти (такие детальные познания способны вполне успешно сочетаться соткровенным правовым нигилизмом и даже с установками на преступноеповедение). Для квалификации индивида в качестве инсайдера правопорядканет необходимости ожидать от него и способности сформулироватьобъективные принципы права, даже наиболее общие и важные из них.Главными в этой самоидентификации индивида являются: 1) общее довериек закону и правопорядку и 2) общая установка на добропорядочное идобросовестноеповедение,вкачествесвоегобазовогоначалаЭта оценка зависит от степени соответствия закона и практики его применения принципам права,от общей эффективности закона, от коллективных и индивидуальных мотиваций следованияправу.
Едва ли история знает много «лабораторно чистых», рафинированных вариантов такоговосприятия закона и его действия, но преобладание того или иного отношения в системемировоззрения конкретных людей и в конечном счете в том или ином социуме способнокоренным образом определять в них состояние законности и правопорядка.1297предполагающая осознание базовых общепринятых дозволений и запретов изаконопослушание.Что касается мотивации к правовому поведению1, то она имеетнесколько более сложную — трехуровневую, — структуру и в целомсоотносится с уже упоминавшимися тремя уровнями проявлений свойств испособностей человеческой природы и тремя способами приближения кзнанию о мироздании.
Для лучшего понимания этих уровней мотивацийимеет смысл обратиться к одному из широко известных и в целомобщепринятых достижений общественной мысли — знаменитой «пирамидеМаслоу». Как известно, эта схема факторов, побуждающих человека копределенным вариантам поведения, располагает в своей основе наиболеепростые и даже примитивные побуждения, а на вершине — факторы болеевысокого, даже возвышенного порядка2.Мотивы следовать предписаниям и рекомендациям права занимают центральное место впсихологической концепции Л. И. Петражицкого. Он рассматривал право как психический факторобщественной жизни и считал, что оно действует «психически» — его действие состоит, вопервых, в возбуждении или подавлении мотивов к определенным действиям и воздержанию отдействий (мотивационное или импульсивное действие права), во-вторых — в укреплении иразвитии одних склонностей и черт и искоренении других, в воспитании народной психики(педагогическое действие права).
Теоретическим базисом политики права как психологическойнауки должно быть общее психологическое знание факторов и процессов мотивациичеловеческого поведения и развития человеческого характера и специальное учение о природе ипричинных свойствах права, в частности, учение о правовой мотивации и учение о правовойпедагогике. Воспитательная функция права состоит не в проповеди нравственных истин, а впостепенном искоренении эгоистических, одиозных, злостных эмоциональных диспозиций,постепенном воспитании определенного идеального состава эмоциональной психики,психической возможности правильного поведения, экономической деятельности, трудолюбия,бережливости и т.д.
(см.Петражицкий Л. И. К вопросу о социальном идеале и возрожденииестественного права. С. 567—568, 581, 585).2См.: Маслоу А. Г. Мотивация и личность. СПб., 2014. Пирамида мотиваций (потребностей)личности, предложенная Маслоу, включает в себя семь уровней (от низшего к высшему):физиологические (голод, жажда, половое влечение); потребности в безопасности;востребованность в любви; востребованность окружающими, их уважение и признание,общественный престиж; познавательные потребности; эстетические потребности; потребности всамореализации, развитие собственной личности.
Маслоу считал, что потребности и мотивациикаждого очередного более высокого порядка актуализируются по мере удовлетворенияпредыдущих, низших.Маслоу был не единственным, кто пытался сформулировать и систематизировать мотивациичеловека. Так, К. Хорни считал, что человеком управляют стремление к безопасности истремление к удовлетворению желаний; исходя из этого он называл четыре типа поведения:«невротическое стремление к любви», «невротическое стремление к власти»; стремление кизоляции; «невротическая покорность» — и три вида жизненных стратегий — стремление клюдям, стремление к независимости и стремление действовать против людей (агрессия) (см.:Маклаков А.
Г. Общая психология. С. 496—497). Г. Меррею принадлежит авторство расширенного1298С нашей точки зрения, пирамида Маслоу в целом применима и приответе на вопрос о причинах, по которым человек исполняет требованияправопорядка. В основе правового поведения находятся базовые свойствачеловеческой личности, о которых уже неоднократно говорилось ранее как оее существенных характеристиках — стремление к удовольствию и боязньстраданий, а основными востребованными при этом способностями —чувственная составляющая и эмпирическое познание. В терминах факторамотивации к правовому поведению эти свойства выражаются в ключевомпонятии «страх». Имея полное (осознанное и (или) подсознательное)представление о собственных стремлениях и предполагаемое с учетом дажеминимального жизненного опыта наличие таких же или подобныхстремлений у других, человек боится: 1) применения к нему самому санкцийзакона за ненадлежащее с точки зренияэтогозакона поведение;списка основных социальных потребностей человека, куда включены: чувственные впечатления,игра, секс, аффилиация, уважение авторитетов, демонстрация себя, достижение успехов,избегание опасностей, избегание неудач, автономия, защита, неприятие, противодействие,манипулирование, опека, наведение порядка, агрессия, получение помощи, унижение понимание.В целом в истории психологии основными направлениями в обосновании мотивов поведениячеловека были биологическое (приоритет органических потребностей как источников мотиваций),социальное (приоритет процессов, происходящих в обществе), генотипическое (приоритетгенотипа человека и генотипических программ, управляющих его поведением), фенотипическое(преобладание прижизненно приобретенных мотиваций и условий среды, в которых развиваетсячеловек), сознательное (признание формирования мотиваций разумным и сознательнорегулируемым процессом), бессознательное (приоритет бессознательных явлений в психике).Современными тенденциями объяснения мотиваций поведения человека в психологии являютсяотказ от попыток поиска общих для человека и животных источников мотиваций и от объясненияповедения человека с подходов реактивности; акцентированное внимание на виды социальныхмотивов поведения, связанных с положением человека в современном обществе ивзаимоотношениями в нем.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
