Диссертация (1173510), страница 36
Текст из файла (страница 36)
Макаровой, «образ “ходока” представляет для писателя неотдельное социальное явление, но некий национальный тип», который позже«отразится и в его “очарованном страннике”, и во “вдохновенном бродяге”,которые будут искать истину на больших дорогах, измерять её не теоретически, атопографически, определять степень доверия не казённой бумагой, а близостьюобщих крестьянских проблем и бед»486. То же можно сказать и о переселенцахвообще, нарисованных здесь Лесковым, потому что особый смысл приобретает вэтой статье мотив дороги, в котором воедино сливаются тоска от прощания сродным и привычным и стремление странничества, поиска истины, присущеерусскому человеку. Так, по воспоминаниям писателя, многие из переселяемых имнесчастных крепостных, несмотря на горе от расставания с родной землёй и483Там же. С.
75.Там же. С. 76.485Там же. С. 76.486Макарова Е.А. Проблема русских переселенцев в рецепции Н.С. Лескова // Вестник Томского государственногоуниверситета. №1 (2). 2008. С. 59.484162близкими, «По мере удаления от старого пепелища <…> становились всё веселееи с тёплым упованием смотрели на своё будущее»487. Художник словапреобладает над талантливым публицистом при объёмном описании путешествияпереселенцев, когда те идут «“повольно”». Повествование здесь очень лирично,наполнено размышлениями о русском национальном характере, психологизмом,чуткостью к внутреннему миру переселенцев, так как впечатление от пути нановые земли автор показывает через восприятие крестьян. У Лескова получаетсясоздать своеобразную перекличку двух мировоззрений – господ, по мнениюкоторых путь на барке гораздо спокойнее и безопаснее, и крестьянина, который«ни во что не ценит»488 эти преимущества.
«В обозе он “козакует”; с детскимлюбопытством он всматривается в новые места и в новых людей; толкует, какая“губерня” (то есть какой губернский город) лучше, а какая хуже супротив егостарой “губерни”. Запримечает, чего, например, не любит мордвин или что любиттатарин, где какие горохи, где какая картошка родится.
Всё это его занимает, обовсём он промеж себя всласть натолкуется и настроит разных предположений, чтовот “кабы тут жить, каково бы жилось?” А на барке он лишён этого удовольствия,тоскует о нём, сердится сам и сердит других. В обозе он с изумительнымтерпением сносит всё, и всё ему нипочём; на барке ему всё в тягость. <…>»489 ит.д.Живая простонародная речь, в том числе и искажённые слова (например,переселенец «шагает по дорожному “протуару”», толкует о том, «отчего Симка в“вошпитале” помер»490 и т.д.) создают чисто лесковское художественноеповествование,котороетеперьузнаеткаждыйчитатель.Множествоперекликающихся между собой диалогов и реплик переселенцев создаютмногоголосье народной жизни с её бедами и радостями и в то же время единую изримую её картину.487Лесков Н.С.
О русском расселении и о Политико-экономическом комитете // Время. 1861. № 12. С. 76.Там же.489Там же. С. 77–78.490Там же. С. 77.488163Помимо недостатка полных и достоверных сведений о новых местах,Лесков выделяет и другое препятствие к успешному переселению: невозможностькрестьянской семье переселиться, не выплатив податные недоимки и не поставиврекрута.
Как первое, так и второе, по мнению, публициста, иногда непосильно длянеё. Деньги, необходимые на дорогу, даже с учётом суммы, выплачиваемойпереселенцам в качестве помощи государством, очень малы, а поставка рекруталишит семью работника, который необходим ей как во время самого пути, так и впериод обживания на новом месте. Лесков, обращаясь к правительству, убеждаетего отсрочить выплату недоимок и рекрутской повинности.Публицист, описав трудности переселения, переходит к основной идеесвоей статьи – доказательству удобства и безопасности использованиякоммерческого способа переселения, при котором компаниям, захотевшимзаняться переселением, было бы выгодно и собрать многосторонние сведения оместах для заселения, и облегчить переход переселенцам.
Коммерческие агенты,получающие доход от переселяемых крестьян, – убеждает публицист, – не тольконе будут разговаривать с крестьянами неохотно и свысока, как делают это многиечиновники, «у которых всегда “дела много” и которые не видят для себя никакихблаг»491 от успехов переселенческого дела, а будут терпеливо и как можно яснеедавать крестьянам ответы на интересующие их вопросы. Лесков говорит овыгодной государству возможности этих компаний помогать переселяемым и вподготовке нужных документов, и в выдаче кредита на уплату недоимок. Ходокиже всему этому ещё больше помогут, так как помимо достоверной информациипослужат защитой от ложных «обольщений», которые могут возникнуть прикоммерческом способе переселения.Говоря о свободном переселении, Лесков призывает помнить не только оземледельцах, но и о людях других классов, прежде всего разночинцах, средикоторых особенно много желающих «оставить старые места и посвятить себя491Лесков Н.С. О русском расселении и о Политико-экономическом комитете // Время.
1861. № 12. С. 80.164новому роду занятий в новом месте»492, чтобы, по мере возможности, помочь и имтоже.В статье «О переселённых крестьянах», опубликованной в журнале «Век» вапреле 1862 года493, Лесков продолжит рассматривать проблему переселенческогодвижения. С крестьянским вопросом, как уже упоминалось, был связан целыйкомплекспроблем,каквнутриполитических,такиэкономических;законодательство по крестьянскому вопросу было несовершенно, нуждалось вмногочисленных поправках.По мнению публициста, многие законы, как их исполнение, не учитываютистинные народные проблемы, более того, бывают лишены здравого смысла,поэтому «тысячи случаев, к которым вполне применима та или другая статья,составляют такие редкие исключения из общих правил, что разрешение их, наоснованииобщегозакона,представитполноепротиворечиедухузаконодательства»494.Основной причиной написания статьи стало для Лескова положение «Опорядке надела землёю крестьян, записанных по ревизии в имении одногопомещика и водворённых в имении другого», высочайше утверждённое 27 июля1861 года, а точнее, противоречия в этом положении.
В своей статье авторговорит о настоятельной необходимости существенных дополнений, поправок кэтому документу и предлагает свои меры в вопросе о предоставлении крестьянам,переселённым насильно помещиками до отмены крепостного права, возможностивозвратиться на родину.Вот основное противоречие, увиденное в этом документе Лесковым: дооглашения Манифеста помещик, имеющий несколько имений в различныхгуберниях, мог переселить своих крестьян из одного имения в другое, и послеотмены крепостного права они получали земельный надел в этом имении собязательным правом пользоваться им в течение 9-ти лет. А если помещик умердо оглашения Манифеста, и его имения достались разным наследникам, то492Там же. С.
84.Лесков Н.С. О переселённых крестьянах // Век. 1862. № 13–14. С. 184–185. С подписью Николай Понукалов.494Там же. С. 184.493165крестьяне, переселённые им, «“могут, по желанию: или оставаться на местенастоящего их водворения и сохранить за собой право на надел землёю, или,отказавшись от надела в имении, где они водворены, возвратиться в то имение,где они записаны по ревизии” (то есть откуда они выселены), и в этом последнемони, в большей части случаев, имеют право на надел, даже без согласия общества,ккоторомуприпишутся»495.Лесковубедительноговоритоявнойнесправедливости такого разделения одной и той же группы людей.
«Но на чёмосновывается это различие? За что последние не освобождаются от прикрепленияк земле, тогда как первые в самом деле свободны? Разве одни не так же терпят отпринудительного выселения из родины, как другие? Разве желание однихвозвратиться в родное общество не так же натурально, как других, разве одни нетакие же люди, как другие, и на этом основании не должны пользоваться однимиобщечеловеческими правами?»496, – эмоционально спрашивает автор. Разъясняясуть противоречий в законе, он использует условные типы помещикаКондратьева, его наследников, их крестьян, отчего сухое изложение законаобретает жизненную конкретику.В этой статье Лесков неоднократно проводит мысль о нежелательностиломки традиционной формы крестьянского быта, подчёркивая, что утеря связичеловека с родной землёй несёт и духовное оскудение, и потерю исконнойкультуры.
Лесков здесь также очень эмоционален, часто прерывает повествованиериторическими вопросами, на которые сам же отвечает; предложения полнылексических повторов, усиливающих эмоциональное воздействие на читателя;снова видно действительное знание и понимание автором огорчений и радостейпростого крестьянина: «Положим, какой-нибудь помещик Кондратьев имеет дваимения в двух разных великороссийских губерниях. В силу различныхфинансовых соображений, большею частью в виде наказания, Кондратьев допрошлого года переселил своих крепостных из одного имения в другое.
Ктоскажет, что такие случаи были невозможны? Кто скажет, чтоб они не были часты?495496Там же.Там же.166А знаете ли, что значит переселить крестьянина из одной губернии в другую, занесколько сот вёрст? Это значит вырвать его из кружка людей, к которым он сдетства привык; оторвать от места, к которому он привязан больше, чем к людям;часто – оторвать от семейства, потому что иные помещики переселяли своихкрестьян, для избежания ненужных расходов, без жён и детей.
Это значит броситьего к людям незнакомым, а он с детства не выезжал из села. Это значит разорватьвсе связи, которыми он держался на родине; разбить все основы, поддерживавшиеего существование, его веру в людей, его любовь к труду»497. Авторскиезамечания о привязанности русского мужика к родной земле следуют напротяжении всего текста, причём писатель подчёркивает, что главный вопрос длямногих крестьян – не просто земля, а родная земля, с которой связана их жизнь, еёнравственные начинания, народная поэзия, что первое желание переселённогонасильно крестьянина, после отмены крепостного права получившего свободу, –«воспользоваться ею для возвращения на родину»498.Лесков освещает и другие сложности, связанные с выполнением требований«Положения», прося общество по возможности помочь в их преодолении.
Так, укрестьян, по закону имеющих право возвратиться на родину, возникают большиетрудности с оформлением документов, прежде всего из-за их природной робостиперед чиновниками и малограмотности. Одной из причин основных негативныхявлений сельской жизни, Лесков, как и многие экономисты того времени,называет малоземелье. Сельское общество, – пишет автор, – зачастую отказываетжелающим возвратиться на родину крестьянам, так как получает в пользованиеземлю строго по количеству человек, его составляющих, и помещик в этом случаеничего «прирезывать»499 не может.Примечательно использование Лесковым в этой статье псевдонимахарактеристики Николай Понукалов, где публицист оставляет своё имя, а меняеттолько фамилию.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
