Диссертация (1173467), страница 7
Текст из файла (страница 7)
Более того, ключевые слова,описывающие две добродетели наиболее частотны, что указывает на то, что всовременном обществе эти добродетели играют более существенную роль, чемпороки. Каждая глава представляет собой отдельное исследование, но всовокупности можно увидеть неразрывную связь между каждой из них.В третьей главе монографии описывается результат лингвистическогоисследования пороков жадность и расточительность.
В ходе исследованиявыяснилось, что эти понятия находятся в дихотомии друг к другу, являясьвзаимоисключающими понятиями, выражаясь через(Festhalten/Aufbewahren)ичрезмерноотдаватьдержать/сохранять/спускать(übertriebenGeben/Loslassen). Каждый из пороков с морально-ценностной точки зренияпредставляет собой оппозицию бережливость/готовность отдавать (<Sparsamkeit>bzw. Bereitschaft zu geben>). Автором была предпринята попытка установитьизмерение смысловых элементов при помощи толковых и лексических словарей.Особое внимание в работе отводится семантическому анализу в четвертой главе.В ней автор изучает пословицы, в которых встречаются данные концепты, а такжеDenkelemente (мылительные элементы) и лексические поля концептов.Дальнейшийсравнительныйанализконцептов,выражающихотношение к богатству <Einstellung zu Besitz> в пятой главе показал, что естьмного общего в немецкой и шведской культуре.
Однако были выявлены и36различия. Например, с точки зрения метафор, относящихся к частям тела, внемецком языке в большей степени рот или глотка олицетворяют жадность, а вшведском эту роль играет рука. Шестая глава посвящена метафорам,относящимся к концептам - объектам изучения. В ней автор подчеркивает, чтожадность в немецком языке олицетворяется через категории BEHÄLTER иLEBEWESEN и их субкатегории TIER, PFLANZE и PERSON. А расточительностьвыражается через VERNICHTUNG и WASSER. Отдельное внимание в работеуделяется диахроническому анализу концептов, в ходе которого выяснилось, чтоMeßigkeit (умеренность) считалась проявлением добра еще в античные времена. ВСредневековье с распространением христианства ее роль еще более усилилась ипоявилось понятие Milde.
Новое Время характеризуется, как известно, развитиеминдустриализации и эрой географических открытий. В этот период понятиебережливость (die Sparsamkeit) заняло определенную область в сознании людей инабирает обороты в настоящее время. Общество европейских стран и глобальнаяполитика, экономика все больше охвачены идеей экономии ресурсов [Malmqvist,2006].Выводы по первой главе1.Концепт и понятие исследуются по-разному, на междисциплинарномуровне. Концепт изучается в философии, культурологии, лингвистике, а понятиеотносится к предмету изучения логики.
Концепт в отличие от понятия обладаетбольшим объемом.2.Концепты не только называют слова, но являются связующим звеноммежду словами и внелингвистической действительность. Другими свойствамиконцепта являются отражение национальных особенностей, ассоциации, эмоции,личное отношения носителя языка. Такие свойства представляют концепт какболее обширное и менее конкретное явление, чем понятие. Несмотря на это,присутствует иная точка зренияученых, которые полагают, что концепт и37понятие тождественны, но в данной работе мы не считаем эти терминысинонимичными.3.Существует солидный список классификаций типов концептов всовременном языкознании. В данной работе согласноклассификации З.Д.Поповой и И.А. Стернина изучаемый концепт «бережливость» причисляется кразряду абстрактных концептов.
Беря за основу понимание структуры концептаВ.И. Карасика, в диссертации исследуется специфика вербализации понятийногокомпонента в родственных языках: немецком и английском. Опираясь наопределение термина лингвокультурный концепт С.Г. Воркачева, В.И.Карасика,Г.Г.Слышкинавнашейработелингвокультурного концепта, так какдаетсяизучаемомув немконцептуотражаетсястатуссоотношениесовременной культуры и языков в вербальных и невербальных языковыхединицах.4.В философии трактовалась бережливость: и как добродетель, и как порок.О бережливости как добродетели говорится в перечне прусских добродетелей.Бихевиоризм рассматривает бережливость как направление при умеренномрасходе средств на приобретение товаров и услуг.5.В языкознании присутствуют работы, в которых рассматриваются разныеаспекты вербализации исследуемого концепта в сопоставительном планекартинах мира русского, английского, французского языков.
За даннымконцептом признается законное место среди ведущих концептов немецкой ианглийской ментальности. Он определяется как социокультурный феномен.38Глава 2. Сопоставительная характеристика вербализациипонятийного компонента лингвокультурного концепта «бережливость» внемецком и английском языках2.1 К вопросу о рассмотрении структуры концепта в современнойлингвистикеКак об этом говорилось выше, в данной работе рассматриваетсявербализацияпонятийногокомпоненталингвокультурногоконцепта«бережливость» в сопоставительном аспекте на материале двух близкихродственных языков: немецкого и английского. Понятийный компонент концепта,как было упомянуто, включает в свой состав семантическое наполнение ядерныхлексем, их синонимов, антонимов и другие лексические единицы, связанные посвоему словообразованию с ядерными лексемами.
Более подробно следуетрассмотреть понимание ядерных лексем, которое сложилось в современнойкогнитивной лингвистике.Анализпониманияядерныхлексем,представляющихпонятийныйкомпонент концепта, следует начать с обзора работ когнитологов-лингвистов,которые раскрывают содержаниетермина «ядро концепта». В этом планеследует, прежде всего, упомянуть работы Н.Н. Болдырева, из которых следует,что ядру концепта характерны конкретно-образные характеристики, являющиесяявляются результатом чувственного восприятия мира, его обыденного познания.Абстрактные признаки являются производными по отношению к тем, которыеотличаются большей конкретностью, и отражают специальные знания обобъектах, полученные в результате теоретического, научного познания. Языковед39подчеркивает, что по своей структуре концепт напоминает снежный ком[Болдырев 2001, c.
29-30].В других лингвокогнитивных исследованиях структура концепта получаетполевое описание. Когнитивное поле состоит из ядра и периферии и выступаеткак незамкнутая структура. Такое понимание концепта как ядра и периферии мынаходим у И.А. Стернина, который выделяет в структуре концепта базовый слой,содержащий в себе определенный чувственный образ — единицу универсальногопредметного кода, кодирующую данный концепт для мыслительных операций, атакженекоторыедополнительныеконцептуальныепризнаки.Базовыйкогнитивный слой с чувственно-образным ядром является обязательнойсоставляющей любого концепта.
Далее по И.А. Стернину,концепт обладаетпериферией, которая получает у него название «интерпретационной части». Кэтой части лингвист причисляет совокупность слабо структурированныхпредикаций, отражающую интерпретацию отдельных концептуальных признакови их сочетаний в виде утверждений, установок сознания, вытекающих в даннойкультуре из содержания концепта. Эта часть поля концепта и составляет егопериферию [Стернин, 2008].Подобную точку зрения на структуру концепта разделяет З.Д. Попова,которая также отмечает в составе концепта ядро, ближнюю и дальнююпериферию. Полевая структура концепта подобна модели значения слова(архисема в ядре, дифференциальные семы на ближней периферии, скрытые семына дальней периферии). Как и Н.Н. Болдырев, И.А.
Стернин, исследователь такжеподчеркивает, что ядро концепта – это первичные, наиболее наглядные образы,периферией же являются более абстрактные понятия [Попова, 2001, c.26].В своей совместной работе З.Д. Попова и И.А. Стернин делают акцент натом, что к ядру будут относиться прототипические слои с наибольшейчувственно-наглядной конкретностью, первичные наиболее яркие образы; болееабстрактные признаки составят периферию концепта. Периферийный статус тогоилииногоконцептуальногопризнакавовсе не свидетельствует оего40маловажности в поле концепта, статус признака указывает на меру егоудаленности от ядра по степени конкретности и наглядности образногопредставления [Попова, Стернин 2002].О полевой структуре концепта высказывается Е.
В. Сергеева, рассматриваялексическую экспликацию концепта «религия» в русском языке. Исследовательустанавливает ту особенность концепта, что существуют номинанты концепта,которые составляют ядерную и около ядерную зону поля концепта [Сергеева,2007]. Н.С. Кадырова, поддерживая идею представления концепта в виде поля,замечает, что существует приядерная зона семантического ядра концепта. В неевходитрядсемантическихполей,эксплицирующихдополнительныехарактеристики ядра концепта [Кадырова, 2012].Ядерную часть концепта отмечают и другие лингвисты, но если в работахН.Н.
Болдырева, И.А. Стернина, З.Д. Поповой эта часть не получает конкретногоназвания, то в работах других языковедов она называется семантическим ядром[Там же], содержательным ядром в работе Е.В.Сергеева [Сергеева, 2007].Исследовательзамечает, чтоконцептыактуализируются,реализуютсявключевых знаках в виде слов, составных наименований, фразеологизмов,составляя и образуя содержательное ядро и жанровую структуру того или иноготипа дискурса. Ядерную часть концепта могут составлять лексические единицы,выступающие именами концепта.Структура концепта может рассматриваться в виде круга при рассмотренииего структуры в широком смысле слова.
В центре круга лежит его ядро,выступающее основным понятием, а на периферии находится все то, чтопривнесено культурой, традициями, народным и личным опытом [Карасик, 2002;Степанов, 1997; Голубева, 2010]. Как констатирует В.А. Маслова, «ядро – этословарные значения той или иной лексемы, а периферия – субъективный опыт,различные прагматические составляющие лексемы, коннотации и ассоциации»[Маслова, 2004, c.45]. В.В. Голубева предлагает для определения ядра концептаизначально установить понятия, входящие в ядро концепта.
Эту задачу можно41решить, обратившись к данным толковых словарей, где открываются большиевозможности в плане раскрытия структуры концепта, в выявлении специфики егоязыкового выражения [Голубева, 2010].В нашей работе мы придерживаемся точки зрения на структуру концепта,высказанную в работах З.Д. Поповой, И.А. Стернина и Н.Н. Болдырева,рассмотренныевыше.Вядроконцепта«бережливость»включаемтепрототипические слои, где присутствуют первичные, наиболее яркие образы,отличающиеся своей конкретностью.