Диссертация (1168997), страница 24
Текст из файла (страница 24)
involutio – свертываю) процесс обратный эволюции - это движениевспять, от сложного к простому, от порядка к хаосу, от гармонии к дисгармонии. По мнениюВ.П. Даниленко на уровне основных категорий духовной культуры: религии, науки, искусства,нравственности, политики и языка, инволюционное движение выглядит как следующая цепочка переходов: бог –> дьявол, истина –> ложь, прекрасное –> безобразное, добро –> зло, справедливость –> несправедливость, единение –> разобщённость, тогда как эволюционное движение предполагает обратные переходы.2См.: Даниленко В.П. Инволюция в духовной культуре: Ящик Пандоры.
М., 2012. С. 335337.1112гребнями, киверами, перьями, рогами, зрительно увеличивающими рост их носителя. Простое психологическое оружие, приводной механизм которого спрятан втаких древних слоях мозга, что включается автоматически, минуя сознание. Поэтому всегда действует.
Поэтому всегда и носили – непреходящая была у военных мода. И до сих пор еще осталась – офицерики стараются подобрать себе фуражку с тульей повыше. Павианы…Любопытно, что конфликт между стадами павианов может разрешитьсякак общей бойней, так и схваткой двух самых сильных особей. У людей это тожесохранилось. Кто знает историю, должен вспомнить поединок Пересвета и Челубея – двух доминантных особей – перед рядами войск. А кто истории не знает,вспомнит голливудский блокбастер «Троя», в котором Ахиллес дрался с какимто громилой перед лицом двух армий…У саванных приматов геронтократия, то есть власть в стае держат старшиепо возрасту особи.
А воюют приматы – детьми. В войске у них – сплошь молодые самцы. Сами патриархи-геронтократы предпочитают не воевать, они в центре. Война детьми – это видовой признак приматов. Он остался и у нас: по сейдень наш вид призывает в войско детей: стукнуло парню 18 лет – изволь в армию. У кабанов, скажем, совсем не так. У них сражаются только секачи – матерые, здоровенные, седые самцы с желтыми клыками. А обезьяны посылают в бойболее слабых – молодняк. Благородные звери, что тут скажешь…»1.Такое обширное сравнение людей с обезьянами является крайне некорректным и весьма примитивным, недостаточно оценивать поступки людей по ихсходству с животными, ведь люди в отличие от них действуют, руководствуясьвсё же не инстинктами, а собственным мировоззрением, моральными правилами,духовными ориентирами, ценностями.
Кроме того, если вспомнить ВеликуюОтечественную войну, то в лихую годину на фронт добровольцами записывалисьне только представители молодежи, но люди всех возрастов.Грузинский писатель, участник войны, морской пехотинец С. Жгенти сталавтором сценария фильма «Отец солдата» (режиссер Р. Чхеиндзе – 1965 г.).1Никонов А.П. Судьба цивилизатора.
Теория и практика гибели империй. М, 2008. С. 37-38.113Фильм посвящен реальным событиям из жизни фронтовика Г. Махарашвили –пожилого человека, который пошел в действующую армию добровольцем. Повоспоминаниям С. Жгети, старик заменил молодым бойцам отца, он опекал их исохранив крестьянскую силу, забирал у солдат тяжелый пулемет и нес его помногу километров на плече, а в бою случалось заслонял от пуль своих товарищей.А когда наступила весна 1942 г.
возле своего блиндажа под Новороссийском,старый крестьянин никого не замечая, штыком взрыхлив землю, сеял пшеницу,приговаривая: «Весна идет, весна». В кахетинской деревне откуда был родомсолдат Г. Махарашвили, ему и другим солдатам, не вернувшимся с войны поставлен памятник, имеется и скромный Музей Славы.
Режиссер Р. Чхеидзе вспоминал, что после премьеры фильма в Севастополе, молодой человек совершивший кражу сам пришел в милицию и сознался в преступлении, сказав, что, посмотрев фильм, решил жить честно.К сожалению, сегодня, благодаря деятельности прозападных политиков иНКО, существующих на иностранные гранты, оказались во-многом забыты героиушедшей войны и фронтовое братство грузинского и русского народа.М. Саакашвили, бывший 2007 г.
президентом Грузии, под видом строительства в г. Кутаиси здания парламента инициировал снос путем подрыва памятника солдатам-грузинам – героям Великой Отечественной. А во время визитав Грузию президента США Дж. Буша 10 мая 2005 г. в своём выступлении на митинге в Тбилиси Саакашвили в очередной раз озвучил миф о насильственномприсоединении к России своей страны, заявив: «Соотечественники! Сегодня мывместе пишем историю Грузии. Стены этого города помнят многое.
Наша гордость, наша безгранично красивая Родина, на протяжении веков была аренойразгула многих захватчиков. Не было в мире ни одной империи, которая бы непринесла сюда кровь, разрушения, попытки уничтожения грузинского народа.Эти стены помнят римлян, византийцев, османов, персов, монголов, русских. Ноникто из них не смог уничтожить наш гордый народ»1.Грузия будет главным партнером США в деле распространения демократии на постсоветском пространстве и на Ближнем Востоке: полный текст выступления Михаила Саакашвили10 мая 2005 г.
// Информационное агентство Regnum. URL: https://regnum.ru/news/polit1114Вместе с тем, следует помнить о том, что грузинские цари Картли, Кахетиии Имеретии, опасаясь геноцида со стороны персидского шаха и турецкого султана, неоднократно обращались с просьбами к Екатерине II и Павлу I о защитедружественного православного народа и о включении их в состав Российскойимперии. Так в манифесте российского императора Александра I от 12 сентября1801 г. имеются следующие строки, обращенные к грузинам: «Окружающие васхищные народы готовы были напасть на царство ваше и ненаказанно растерзатьего остатки…Стоя в бездне сей, неоднократно, призывали вы покровительствороссийское.
Вступление войск наших… приостановили гибель вашу, устрашиввсех хищников, наполняющих горы Кавказские… Затихли крамолы посреди вас,и все вы единодушно и торжественно воззвали власть российскую управлять вами непосредственно… общее посему чувство ваше и глас грузинского народапреклонили Нас не оставить и не предать на жертву бедствия язык единоверный,вручивший жребий свой великодушной защите России. Возбужденная надеждаваша на сей раз обманута не будет. Не для приращения сил, ни для корысти, нидля распространения пределов и так уже обширнейшей в свете империи приемлем Мы на себя бремя управления царства Грузинского…»1.Следует согласиться с Героем России, полковником А. Бочаровым, который заявил, что мир вокруг нас уже достиг такой стадии разложения, что ужепросто нельзя не замечать своих героев.
Мир вокруг нас размывается на глазах.Посмотрите, что показывают СМИ: сплошь насилие, вранье, запугивание. Журналисты смакуют ужасные истории, как, например, это убийство младенца вБрянске его же собственными родителями. От всего этого просто волосы дыбом.У людей вырабатывается ощущение, что вокруг одни только упыри и сволочи.Мы все меньше и меньше замечаем вокруг хороших людей. Но ведь это не значит, что их нет! Сейчас Россия как никогда нуждается в героях2.Высочайший манифест 12-го сентября 1801 года // Акты собранные Кавказской Археографической Коммиссиею. Тифлис, 1866.
Т. 1. С. 432.2Меняйлова М. Благодаря ему многие матери не надели черные платки // Комсомольскаяправда. 2008. 15 авг.1115Далее рассмотрим некоторые направления деятельности субъектов общественного развития по обретению позитивного духовного выбора личности военнослужащего Российской армии в различных сферах российского социума.Экономическая сфера является прямо противоположной духовной, как разосновной упор на материальное обеспечение приводит к забвению духовногофактора в целом и духовного выбора в частности.
Здесь можно вспомнить хрестоматийный пример из произведения А. Гайдара «Сказка о МальчишеКибальчише», в котором один из персонажей Малчиш-Полохиш предал своихтоварищей врагам-буржуинам за бочку варенья и корзину печенья, что сталосвоего рода символом измены. Однако, следует признать, что экономическоеподкрепление духовного выбора военнослужащего также должно быть реализовано.Представляется, что следует прежде всего материально подкрепить статуспрофессии военнослужащего. В 2005 г.
довольно обширные материальные льготы военнослужащим по оплате жилья, проезду на транспорте были заменены денежными выплатами (монетезированы). Позже в ВС РФ были установлены денежные надбавки к должностному окладу и премии за добросовестное выполнение служебных обязанностей, что вызвало серьезные противоречия как междусамими военнослужащими, так и в мировоззрении самих солдат и офицеров, было в определенной степени девальвировано символическое значение нематериальных средств поощрения, наград и благодарностей.Кроме того, реформа пенсионного обеспечения оторвала имевшуюсяраньше взаимосвязь между пенсией и финансовым довольствием действующихвоеннослужащих, что в конечном итоге привело к уменьшению содержания длявоенных пенсионеров.
Представляется крайне важным исправить эту несправедливость, потому, что такое положение отрицательно влияет на готовность молодых людей посвятить себя военной службе.Не сводя всё к финансовому обеспечению, структурам власти необходимообратить внимание не только на продвижение имиджа действующего военнослужащего, но и повышение к нему внимания по увольнении в запас, которое116сейчас сводится лишь к обеспечению его жильем.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
