Диссертация (1168997), страница 26
Текст из файла (страница 26)
По мнению епископа Митрофана (Баданина), Челубей был не простоопытным воином, это был тибетский монах, прошедший подготовку в системебоевых искусств и освоивший древнейшую практику боевой магии «Бон-по»1, врезультате чего он достиг вершин этого посвящения и обрел статус «бессмертного».Челубей был «подобен древнему Голиафу: пяти сажен высота его, и трехсажен ширина его». Соперники, по словам Сказания, «ударились крепко копьями, едва земля не преломилась под ними, и свалились оба с коней на землю искончались»2. Пересвету удалось убить «бессмертного», что вызвало полное замешательство монголо-татарского войска: на их глазах произошло то, чего впринципе не может быть.
Нарушился привычный ход вещей и пошатнулисьнезыблемые законы языческого мира3.Имеется версия, которая отображена на полотне военного художника П.Рыженко «Победа Пересвета», о том, что копьё мастера конных поединков Челу«Бон-по» – «школа боевой магической речи – искусство борьбы, в котором эффективность приемов боя возрастает за счет привлечения путем магических заклинаний силы могучих сущностей потустороннего мира – демонов. В результате человек впускает в себя «силузверя», или, проще говоря, превращается в бесноватого.2Сказание о Мамаевом побоище // Памятники литературы древней Руси: XIV – сер.
XV в.М., 1981.3Митрофан (Баданин) еписк. Правда о схватке Пересвета и Челубея. То, что не написано вжитиях // Православие.ru. URL: http://www.pravoslavie.ru/82422.html1122бея было на метр длиннее обычного поэтому его противник не мог даже нанестиудар, как уже был выбит из седла. Пересвет пошёл вопреки логике поединка,сняв с себя доспехи, он остался лишь в одной Великой Схиме (монашескаянакидка с изображением креста, надевается поверх монашеской одежды). Сделалон это для того, чтобы копьё противника, пройдя сквозь мягкие ткани тела набольшой скорости, не успело вышибить его из седла и тогда он смог бы нанестиудар сам, что и произошло в бою. Получив смертельную рану, он продолжалоставаться в седле, смог сам доехать до строя и только там умер1.Выбор как проявление личной скромности сделал Дмитрий МихайловичПожарский при избрании царя на Земском Соборе 20 февраля 1613 г., предложивсделать это из числа претендентов, имеющих царское происхождение (близкихродственников последнего царя в династии Рюриковичей Фёдора Ивановича,сына Ивана IV), несмотря на личные свои заслуги в освобождении Руси от поляков, делающие именно его достойным этого поста.По отзывам современников и согласно историческим документам, присущими князю Пожарскому чертами характера были: отсутствие всякого чванства,заносчивости и зазнайства; отсутствие алчности и высокомерия, что отличаломногих представителей знати, многие из представителей которых запятнали себяслужением кто самозванцам Лжедмитриям, а кто и польским интервентам во имяземельных приобретений и привилегий.В необходимых случаях он был твёрд духом, решителен и непримирим кврагам Отечества и изменникам Родины, отличался высоким чувством собственного достоинства.
Вместе с тем он был мягким и внимательным человеком, чтопритягивало к нему людей разного возраста и социального положения, от холопадо боярина, что было очень удивительно для эпохи того времени. Поэтому неслучайно, что когда нижегородцы стали искать военачальника для второгонародного ополчения, то остановились единодушно на кандидатуре Пожарского.11 июля 1613 г. во время венчания на царство Михаила Романова, державукак один из символов самодержавной власти держал князь Пожарский, который1См.: Никитин А.
Подвиг Пересвета // Терра инкогнита. 1996, № 2–3.123по своему «отечеству» был ниже многих бояр, видимо это было выражение признательности юного царя и современников князю Пожарскому за то, что он вовремя всеобщего «шатания» твёрдо и непоколебимо стоял за правду и, поборовсмуту, привёл «все царства Российского государства» к единению в борьбе за егонезависимость.Выбор как изменение самой традиции формирования армии совершилПетр I, создав регулярную армию на основе полков иноземного строя, с учётомновейших европейских достижений в этой области, заменив нерегулярные поместные войска и стрелецкие части.Учитывая неэффективность стрельцов еще правительство царя МихаилаРоманова в 1631 году, ожидая войны с Польшей, отправило в Швецию полковника Александра Лесли для найма 5000 солдат-пехотинцев.
Однако, в 1634 г. подСмоленском, часть иностранных наёмников, не получив вовремя денежного содержания перешла на сторону неприятеля. Именно поэтому Петр в своих «потешных» сёлах Пётр в 1692 г. устроил два полка – Преображенский и Семёновский – полностью по иноземному образцу, но полностью состоящих из соотечественников, в которых сам он занимал должность не командующего, а помощника бомбардира – Алексеева.Первое крупное сражение со шведами под Нарвой показало недостаточнуюготовность новой армии к ведению большой войны с сильнейшей армией миратого времени. Однако Петр воспринял это как урок, который помог ему впоследствии победить Шведов в Северной войне и «прорубить окно в Европу» 1: «все тодело яко младенческое играние было, а искусство – ниже вида.
Какое же удивление старому, обученному, практикованному войску над такими неискуснымисыскать викторию? Правда, сия победа в то время зело печальна была и чувствительна, яко отчаянная всякие впредь надежды. Но когда о том подумать, то...ежели бы нам тогда над шведами виктория досталась, бывшим в таком неискусстве во всех делах, как воинских, так и политических, то в какую беду послеоные счастье нас низринуть могло позднее, как шведов, уже давно во всем обуНеслучайно после победы под Полтавой первый тост на праздновании виктории Петрподнял за побежденных им шведских учителей.1124ченных и славных в Европе (которых французы немецким бичом называли), подПолтавой так жестоко низринула, что всю их максиму (величие) низом кверхуобратило.Но когда мы сие несчастие (или, лучше сказать, великое счастье) подНарвой получили, то неволя леность отогнала и к трудолюбию, и к искусствудень и ночь прилежать принудила, и войну вести уже с опасением и искусствомвелела»1.Выбор между честью и позором поражения сделал Александр Васильевич Суворов, когда 14 сентября 1799 г.
в ходе Швейцарского похода русскиевойска с боем прошли по Чёртову мосту, который представлял собой узкую каменную арку длиной 25 метров, переброшенную над ущельем на высоте 23 метров над бурной горной рекой Рёйс в 12 км к северу от перевала Сен-Готард вАльпах. Французские войска под командованием Ж. Лекурба считали данныйрубеж непреодолимым. Перед боем Суворов собрал всех своих солдат-ветеранов,прошедших с ним все сражения (числом 60) из которых он всегда выходил победителем и обратился к ним за советом – следует ли идти войскам на вернуюсмерть или предпочесть сдачу французам. Ветераны заявили, что пойдут за обожаемым командиром не только на Чертов мост, но и к самому черту в пасть.«Войска Вашего Императорского Величества – писал Суворов в своей реляции Павлу I, – прошли через тёмную горную пещеру, заняли мост, удивительной игрой природы из двух гор сооружённый и проименованный Тейфельсбрюкке.
Оный разрушен неприятелем. Но сие не останавливает победителей, доскисвязываются шарфами офицеров, по сим доскам бегут они, спускаются с вершины в бездны и, достигая врага, поражают его всюду… Утопая в скользкой грязи,должно было подыматься против водопада, низвергавшегося с рёвом и низрывавшего с яростью страшные камни и снежные и земляные глыбы, на которыхмного людей с лошадьми летели в преисподние пучины…»2.Выбор и отстаивание непопулярного военного решения, недопустимогокак с политической, так и с моральной точки зрения, взятие на себя ответствен12Панов В.А. Петр I, как полководец. М., 1940.Суворов А.В.
Документы: в 4 т. М., 1953. Т. 4. 1799-1800.125ности за сдачу Москвы без боя осуществил Михаил Илларионович ГоленищевКутузов после Бородинского сражения 26 августа в Отечественной войне 1812года. В ходе сражения французские войска понесли тяжелые потери, но и русская армия, не сдавшая на поле боя ни одной позиции врагу, потеряла около половины личного состава раненными и убитыми.1 сентября в Филях состоялся созванный М. И. Кутузовым военный советдля решения вопроса: дать ли сражение под Москвой или оставить город без боя.Выслушав различные мнения генералов, Кутузов, исходя из того, что армия былаослаблена в Бородинском сражении, принял решение: не давая сражения, оставить Москву (ибо, по его словам, «с потерянием Москвы не потеряна ещё Россия»), чтобы сохранить армию для продолжения войны и сблизиться с подходящими резервами.Благодаря стратегии Кутузова огромная наполеоновская армия (до 600 тысяч человек) была через несколько месяцев практически полностью уничтожена.Выбор между военной инициативой и слепым исполнением приказовможно проследить в кроткой жизни (39 лет) Михаила Дмитриевича Скобелева –«белого генерала» (по-турецки – Ак-Паша).
После поражения Турции в войне сРоссией в 1877 г. в предместье Константинополя должен был состояться парадпобеды русского оружия, и Главнокомандующий Великий князь Николай Николаевич сомневался – кого назначить командовать парадом и спросил дипломатаграфа Н.П. Игнатьева знает ли кто-нибудь в Европе его военачальников. Тот ответил, что Европа более всего наслышана из газет о Белом генерале. Главнокомандующий сказал, что тот умеет себя подать в нужном свете и излишне дерзок,но обещал подумать.Повинными в этой популярности Скобелева оказались не только белыймундир и пресловутая белая лошадь, и даже не столько его безрассудная храбрость, о чем восторженно писала вся европейская пресса.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
