Диссертация (1168949), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Концепт стоит над пространственновременной фактологией текста как единицы дискурса, но при этом он –высший критерий оценки любого происходящего в границах дискурсаречевого события. В функциональном понимании можно говорить обабсолютном аксиологическом статусе концепта.Выводы по главе 11. Дискурс – это тотальная речевая феноменологическая реальностьязыка.
Дискурс аккумулирует в себе всю совокупность фактов культурновыразительного опыта языка.522.Дискурскакфеноменологическаяреальностьпротивостоитструктурной реальности языка. В тотальности речевой феноменологиидискурс можно рассматривать как форму речевой организации языка.Дискурс – наиболее слабая форма речевой организации языка, не имеющаячерт нормативности. По этому признаку дискурс отличается от болеесильных выразительных речевых форм, получающих большее или меньшееструктурное закрепление (стилевая норма, диалектальная норма, социальноречевая норма, структурно-языковая норма).3. В культурно-выразительном опыте языка помимо других форм еговнутреннейдифференциациинаблюдаетсяявлениедискурсивнойего(стилистической,дискурсивнойдифференциациисоциальнойдифференциации.выделяютсяиВдр.)опытеперсонистические(индивидуальные) и институциональные (коллективные) виды дискурсов[Карасик, 2000: 5-20].
Всякий дискурс характеризуется относительнойустойчивостью и свободой. К устойчивой стороне относятся концептуальныеижанровыеоснованиядискурса.Актуальнаякоммуникативно-прагматическая реализация дискурса понимается как его подвижнаявариабельная сторона. Фактором, обеспечивающим взаимосвязь двухаспектов дискурса, выступает оценка.4.Политическийдискурсявляетсяразновидностьюинституционального дискурса. Политический дискурс реализуется в текстахразличной коммуникативной и жанровой направленности: законодательноеположение,касающеесясоциально-политическойсферы,различныеполитические документы (декларации, постановления, обращения и др.),научные тексты из области политического анализа, журнальные и газетныестатьи аналитической и информационной направленности для широкогодоступа, парламентские выступления, предвыборные дебаты, публичныевыступления политиков для массовой аудитории, политическое интервью ит.д.
Особый интерес представляют тексты, предназначенные для массовой53аудитории, характеризующиеся наиболее яркой и подвижной оценочностью,острой полемичностью. В последние десятилетия центральной и наиболееэффективной частью политического дискурса все чаще становятся текстыпубличного коммуникативного воздействия (выступления на митингах,телевизионные дебаты, политические интервью, политические шоу).5. Важнейшим организующим началом дискурса выступает концепт,который объединяет в себе рациональное и иррациональное (чувственное)начала. Концепт нельзя рассматривать как форму мысли (наряду с понятием,значениемидр.).Концепт–априорнаякатегория,предзаданнаяпоследующему пониманию мира.
Концепт – метод, а не форма познаниямира.Концепт–интуитивнаясторонаязыковойкартинымира,противостоящая рациональной грамматической форме языковой картинымира. Концепт открывает действие личностного самосознания в языковомпонимании мира и в прагматике коммуникативной интеракции. На основеконцептараскрываетсяколлективного–действиепрофессионально-,индивидуально-личностногосоциально-и/илиилинационально-личностного фактора. Концепт реализуется в речи, в средствах языка иподлежит осознанию. В политическом дискурсе концепт является основойнационально-политической идентификации личности.6. Возможны моноконцептуальная и поликонцептуальная трактовкидискурса.
Два подхода не противоречат один другому, но дополняют другдруга.Базовомуконцептунеобходимыдополнительныекатегории,опосредующие дальнейший путь его вербализации. Ключевыми концептамитурецкого политического дискурса являются концепты MİLLET/HALK, BİZ,ÜLKE, DEMOKRASİ, CUMHURİYET (русск.: НАЦИЯ/НАРОД, МЫ,СТРАНА, ДЕМОКРАТИЯ, РЕСПУБЛИКА).
Концепт является наивысшимкритерием оценки в условиях коммуникативной актуализации единиц языка.54ГЛАВА 2. АКСИОЛОГИЯ ПОЛИТИЧЕСКОГО ДИСКУРСА2.1. Абсолютная и относительная сила концепта в дискурсе. Факторыконцептуального отрицанияКонцепт занимает наивысшую и наиболее устойчивую позицию вдискурсе.
Концепт – критерий коммуникативного и исторического единствадискурса. В каком-то смысле его можно считать основанием распределениясемантических полей, иерархии смысловых зон дискурса. При этом, однако,было бы ошибочным рассматривать содержательное пространство дискурсакакнечтовнутренненепротиворечивое,логическиорганизованное.Смысловые ориентиры находят применение в конкретной коммуникативнойпрактике, в которой вектор оценки может меняться на противоположный.Дискурс совмещает в себе не только положительную, но иотрицательную оценку. Все это связано с применением концептуальныхоснованийдискурсакфактическимсобытиям–сполитическойфактуализацией дискурса, в которой различные силы противостоят другдругу, борются за право доминантной оценки.В рамках дискурса может возникать сила, противоречащая базовомуконцепту, которая является преходящей, то есть не имеет постоянногоустойчивогохарактера.концептуальныйНаэтой«оппортунизм».основевозникаетВыделяютсясвоеобразныйотрицательныеконцептуальные основания, которые не носят самостоятельного характера, тоесть имеют не абсолютную, а лишь относительную силу.В дискурсе, в его актуальном развитии, нарастает сила отталкивания,усиливается внутренняя полемика, в которой каждая из сторон стремитсясоотнести свои действия с высшим абсолютным концептом, косвенно илинепосредственно идентифицировать себя с ним, видя в нем высшееоправдание своих действий.
В дискурсе рождается фактор оценки.55Положительная оценка или самооценка как таковая не осознает себя, поканет явной утверждающей себя фактически антитезы. В качестве антитезыможет выступать внутренний или внешний политический фактор: оппозиция,социальные движения, внешние противники или власть по отношению коппозиции.В этих условиях возникает внутренняя концептуальная энантиосемиядискурса [Синячкин, 2011]. Непререкаемость высшего концепта порождаетборьбу за право в той или иной форме ассоциировать себя с ним.
Силанегативнойоценкипротивникаподразумеваетсилуположительнойсамооценки.“FETÖ'nün bir numaralı siyasi ayağı, Cumhurbaşkanlığı1)koltuğunu işgal eden zattır” [1].Политическая опора номер один для террористической организацииFETÖ – это человек, который прибрал к рукам президентское кресло.(ЛидероппозиционнойНародно-республиканскойпартииК.Кылычдароглу).Ввышеуказанном примере–критика оппозициейпрезидентаР.Т. Эрдогана, которого ассоциируют с негативной внешней политическойсилой – FETÖ (организация сторонников исламского проповедника Ф.Гюлена, бывшего союзника Р.Т.
Эрдогана, которая признана официальнымивластями Турции террористической; интересно то, что Р.Т. Эрдоган со своейстороны нередко обвиняет оппозицию также в связях с этой организацией). Впримере (1) FETÖ здесь позиционируется как однозначно антинародная сила.Ее действия, принципы не подпадают под концепт BİZ (MİLLET, HALK)(русск.: МЫ (НАЦИЯ, НАРОД)).2)“Şu anda ana muhalefet teröristlerle beraber cirit atıyor. Onlarlaberaber oynuyor. Peki siz kimle berabersiniz? Siz şu anda terörörgütleriyle berabersiniz. Siz PKK ile berabersiniz.
Benim milletim sizi56gayet iyi tanıyor. Sizin kirli çamaşırlarınızı daha meydana çıkaracağız”[2].В настоящий момент главная оппозиционная партия довольно свободноведет себя с террористами. Она с ними на короткой ноге. Так вы с кемвместе? Сейчас вы вместе с террористическими организациями. Вывместе с Рабочей партией Курдистана (РПК). Мой народ Васдостаточно хорошо знает. Мы еще вытащим ваше грязное белье наружу.(Президент Турции Р.Т. Эрдоган).В примере (2) видим аналогичное обвинение со стороны Р.Т. Эрдоганав адрес оппозиции.
Здесь и ниже отрицательная оценка выделена курсивом инижним подчеркиванием, положительная оценка – полужирным шрифтом.Две оценки сталкиваются, противостоят друг другу. Подчеркиваетсяконцептуальная и коммуникативная доминантность положительной оценки.Абсолютный статус главного концепта политического дискурсаподчеркивается тем наблюдением, что отрицательной оценке не могут бытьприсущи признаки возвышенности. Положительная оценка / самооценка,напротив, обычно наполнена возвышенными коннотативными оттенками.3)“Türkiye, Suriye meselesindeki bu duruşuyla küresel vicdanınsesi olmuş, insanlığın onurunu kurtarmıştır” [3].Турция благодаря этой своей позиции по сирийскому вопросу сталаголосом всемирной совести, спасла честь человечества.В примере (3) Турция соотносится с высшими понятиями, такими как“küresel vicdan” (всемирная совесть), “insanlığın onuru” (честь человечества).4)“Her durumda biz, medeniyetler arasında bir dostluğun garantisiolarak buradayız.
Türkiye medeniyetler arasında bir köprüdür“ [4].Влюбомслучае,мыздеськакгарантиядружбымеждуцивилизациями. Турция – это мост между цивилизациями. (ПрезидентТурции Р.Т. Эрдоган).57В примере (4) предикатами высокой оценки обладают выражения“dostluğun garantisi” (гарантия дружбы), “medeniyetler arasında bir köprüdür”(мост между цивилизациями).5)Amerika'da FETÖ'cü vekillerin kimler olduğu ortaya çıkıyor. 2CHP'li milletvekili Amerika'da kurulan kumpasın içinde yer almışlar.Ortaya çıkıyor. Ana muhalefet bunun yükünü daha fazla çekemez,çekmemeli.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
