Диссертация (1168848), страница 55
Текст из файла (страница 55)
Фундаментом появления и практическогоиспользования«постправды»сталопостмодернистскоепониманиекоммуникации как системы языковых игр, стирающих грань между выдумкойи фактами, а также низкий уровень образования современного поколения2, неспособного отличить ложь от правды в поступающей от СМИ информации. Кпримеру, некоммерческая общественная организация «Шведские врачиза правачеловека»(SwedishDoctorsfor HumanRights,SWEDHR)опубликовала заявление, в котором на основе видеоматериала организации«Белые каски», якобы сделанного после химатак в Сирии, указывает, чтозапечатленныеи проводились«спасательные»на мертвомпроцедурыребенке.«Шприц,оказалисьподделкойиспользованныйдля«внутрисердечной инъекции», показанной на теле мертвого мальчика, былТак, в американской Стратегии кибербезопасности, принятой Трампом в 2018году, именно открытый доступ в Интернет (а точнее, к социальным сетям, видеохостингами другим инструментам влияния) признан одним из основных оснований и средствинформационной войны (См.: Ашманов И.С.
Оцифрованный опиум. 39 – 40 мин. URL:https://youtu.be/Ixv3-FnoHrc (дата обращения: 15.01.2019)), ведущейся ими против Китая,России, Ирана и других стран, признанных врагами.2См.: Левитин Д. Путеводитель по лжи. Критическое мышление в эпоху постправды. –М., 2016. – С. 5.1235пустым или же его раствор никогда не вводился в ребенка», – говорится ввыводе, сделанном автором статьи на основе оценки специалистов1.Существуют также специфические разновидности военно-социальныхпрактик, которые представляют собой сочетание игровых технологий вневоенных сферах с протестными движениями, вооруженной борьбой низкойинтенсивности(противоборство)(тактическоговнастоящееуровня).времяТак,информационнаяоказываетсявключеннойвойнаилииспользуется вкупе с сугубо военными практиками (предполагающимибоевые действия, социальные протесты, конфликты и т.п.) в рамках«цветных» революций и их более совершенных модификаций («революции2.0»), а также гибридных войн.К примеру, волнения в Грузии в 2003 году, на Украине в 2004 году,Киргизии в 2005 году, в Тунисе в 2011 году, на Болотной площади в России в2012 году, в Армении в 2015 году и др.
представляют примеры «цветных»революций, которые включают в себя освещаемые СМИ протестныедвижения2, деятельность интеллектуальных центров, неправительственных(НПО) и некоммерческих организаций (НКО)3 в интересах свержениясуществующих оппозиционных Западу политических режимов.В то же время «феноменом последних лет стал резкий рост массовыхпротестных выступлений в разных странах мира. На смену череде «оранжевых» революций пришли «революции 2.0», отличительная черта которых –См.: В Швеции «Белые каски» уличили в создании «фейков» о спасении детей вСирии // URL: http://www.warandpeace.ru/ru/news/view/120299/ (дата обращения:31.07.2017).2Осуществляемые CNN в США, Guardian в Великобритании, La Republica вИталии, Haaretz в Израиле, новыми «прогрессивными» СМИ арабских стран – «АльДжазира» (Катар), «Аль-Масри аль-Юм» (Египет), а также СМИ, отстаивающимисветский характер государства, – Hurriyet (Турция).3Совет по международным отношениям (CFR), Королевский институт международных отношений (Chatham House), Международный институт стратегических исследований, Колледж Св.
Антония и Центр ближневосточных исследований Оксфордскогоуниверситета. Наиболее активными выступают фонды, принадлежащие Рокфеллерам, атакже система фондов Джорджа Сороса, McArthur Foundation и Pew Charitable Trust, проводящих политику Рокфеллеров.1236ключевая роль Интернета и социальных сетей («Арабская весна», «OccupyWall Street», Болотная площадь, лондонские погромы, Турция, Бразилия,Украина...»)»1. Однако при более пристальном рассмотрении эти революциии протесты не являются самоорганизующимися и отражающими мечты и чаяния социума о прогрессивном развитии, смене политического режима, апредставляют собой срежессированный внешним субъектом (подлинным актором, координирующим деятельность их творцов, инициаторов и организаторов, чаще всего англосаксонского происхождения) политический спектакль.Отметимнекоторыеособенности«революций2.0».Основнойпобудительный мотив массовых протестов на поверхности являетсясоциальным.Однакосредиважнейшихсоставляющих,отмеченныхЧеремных К.А., Восканяном М.В.
и Кобяковым А.Б.2, выделяютсяследующие:антиклерикальныйпафоспротестногодвижения,причемнаправленный против основных традиционных религий – основополагающихвотношениитрадиционныхморально-нравственныхстандартовчеловечества (в то же время представители племенных меньшинств сязыческими или колдовскими культами являлись желанными гостямипротестных лагерей). Так, авраамические религии (иудаизм, христианство иислам) не случайно попали в фокус протестных настроений революцийнового типа. Дело в том, что в данных религиях четко прописановерховенство Добра над Злом, которое не укладывается в неософистическое –постмодернистское – мировоззрение, в котором зло имеет такое же право насуществование,какидобро.Даннаятенденцияпредставляетсяразрушительной для российского национального самосознания, одной изосновных черт которой было стремление к справедливости, невозможной без1См.: Черемных К.А., Восканян М.В., Кобяков А.Б.
Анонимная война. – М., 2014. –2См.: Там же. – С. 10.С. 4.237борьбы со Злом, и задекларирована на государственном уровне. Так, 12декабря 2013 г. в своем Послании Федеральному Собранию ПрезидентРоссийской Федерации В. В. Путин заявил: «От общества теперь требуют нетолько здравого признания права каждого на свободу совести, политическихвзглядов и частной жизни, но и обязательного признания равноценности, какэто не покажется странным, добра и зла, противоположных по смыслупонятий. Подобное разрушение традиционных ценностей… проводится вжизнь исходя из абстрактных, отвлечённых идей, вопреки воле народногобольшинства, которое не принимает происходящей перемены и предлагаемойревизии»1.Помимо этого идея тождества добра и зла отстаивается и на уровнелитературы,гдеосуществлялось«свертывание»некоторыхжанров(например, фантастика как отражение идей и претензий модерна наоптимистичный сценарий социальной эволюции), а такие как фэнтези (вкоторыхбудущеепредставляетсякакпрошлое)продвигаютсяиэкранизируются (Властелин колец, Игра престолов и т.д.);активная включенность гендерного (феминистского и связанного ссекс-меньшинствами) движения в протестную массу сочетается с нападкамина политиков и общественных деятелей, отстаивающих традиционную(основанную на заповедях авраамических религий) систему ценностей.Причем данное движение находит поддержку и в Ватикане.
В рамкахкатоличества, помимо искажения содержания таинств (совместные спротестантами отправления таинств), догматики вносят разрушительныекоррективы и в понимание этики и греха (в частности, папой Франциском I),в форме скрытой апологетики гомосексуализма2;См.: Послание Президента Федеральному Собранию // Президент России.URL:http://www.kremlin.ru/events/president/news/19825 (дата обращения: 19.12.2016).2См.: «Духовный кризис». Ольга Четверикова: «Разведывательная структура СШАнапрямую связана с Ватиканом». URL: http://youtu.be/8OUGBnhMZNk 47 мин (датаобращения: 04.12.2017).1238воинствующий экологизм, направленный по своей сути противчеловечества.Так,созданныйнасредстваКоролевскогодомаВеликобритании «Фонд защиты дикой природы» (WWF) (девиз фонда:«Земля устала от людей») курируется мужем королевы Елизаветы –Филиппом, герцогом Эдинбургским, который заявил, что «хотел бы вернутьсяна Землю смертоносным вирусом, чтобы раз и навсегда избавить ее отлишнего числа едоков»1.
На самом деле, «Фонд защиты дикой природы»(WWF)маскируетсвоейинформационнойиблаготворительнойдеятельностью подлинную причину угрожающего экологического положенияна планете – бесконтрольное и неограниченное потребление ее ресурсовСША, Великобритания и другими развитыми странами2. Ориентацияглобальной элиты на решение экологических проблем и ее «забота» о планетепродиктована, скорее всего, пониманием того, что ресурсов планеты нехватит на всеобщее благоденствие, которое было обещано идеалами модерна.А необходимость выбора между всеобщим благом и собственнымроскошным существованием и комфортом перевесила альтруистическиеустремления глобальной элиты.Наряду с этим, отличительной особенностью социальных революций,помимо медийного характера, стало использование молодежи, иммигрантови других мобильных социальных слоев, недовольных существующим режимомпо различным основаниям (отсутствие работы, невозможность выехать в ЕвСм.: Смертельный вирус WWF.