Диссертация (1168803), страница 57
Текст из файла (страница 57)
Цель состояла в формировании умения испытуемых вобыденной ситуации видеть форму выражения отношения (позитивногоили негативного) к Другому. Испытуемые поочередно брали карточки сосхематическим изображением самых разных ситуаций из повседневнойжизни. Предлагалось продолжить предложение: «Я вижу …».Задание 2. Цель заключалась в формировании умения испытуемых котражению объектов действительности с позиции нравственных иэтических ценностей и смыслов жизни. Испытуемым для восприятия былапредложена репродукция картины И.В.
Васнецова «Три богатыря».Предлагалось продолжить предложение: «Я смотрю и вижу …». Кто-то изиспытуемых видел трех сильных людей в доспехах, другие – силу и мощьрусских богатырей, стоящих на защите Отечества.339Задание 3. Цель – формирование умения у испытуемых в маломвидеть многое, в тексте – подтекст, «восхождение» к ценностнымпонятиям. Испытуемые поочередно брали карточки, на которых былинаписаны утвердительные предложения с описанием ситуации илипредмета.Предлагалосьвыразитьсвоесуждениепосредствомнезавершенного предложения: «Я вижу …».Карточки предлагали следующее содержание:1) цветок, посаженный на клумбе; 2) ромашка, растущая в поле;3) скамейка в парке; 4) яблоко, растущее на яблоне; 5) яблоко, протянутоевам на ладони; 6) роза, цветущая в палисаднике; 7) ученики, стояприветствующие учителя и т.д.Изучая конкретные факты в рамках разных учебных дисциплин,педагоги, благодаря смыслопорождающей деятельности, выражали своеотношение к изучаемым фактам как к ценностным явлениям жизни.Приведем примеры.На уроке русского языка:«Глагол» как часть речи выступил в качестве знака, которыйхарактеризует действия человека с позиции его созидающей, либоразрушительной силы.«Точка»былапредставленакакзнакавтономиимысли,завершенности ее пространства и отъединенности от другой мысли.На уроке математики:«Дробь» – как то, что отражает идею целостности и дробностимира.Желая показать испытуемым, как каждый момент повседневной,обыденной жизни человека может быть иначе осмыслен, педагогпреобразовывал каждый момент жизни в проживание отношения.
Так, вадресребенка,который,сорвавцветок,радостновоскликнул:«Посмотрите, какой он красивый!», педагог произнес следующие слова:340Я сорвал цветок –И он завял.Я поймал жука –И он умер в ладонях.И тогда я понял,что прикоснуться к красотеМожно только сердцем.П.О. ГвездославВ конфликтной ситуации, возникшей между детьми, педагогпроизнес следующие строки из стихотворения И.
Северянина:Все споры разрешает не война,Как пережиток варварской эпохи.А человек, чья мысль и речь сильна,Чье сердце откликается на вздохи.Образно-символические средства использовались педагогами вовнеурочнойдеятельностиучащихся(внеклассной,трудовой,художественной, игровой, спортивной и т.д.). Так, во время субботникаиспытуемым было предложено не просто посадить определенноеколичество деревьев, а оставить свой след на земле. Уборка классапреобразовалась в приглашение к «созиданию красоты». Приглашениеиспытуемых послушать музыку было представлено как приглашение«послушать диалог людей».С целью формирования у испытуемых умения «восходить» отфактов действительности к ценностным явлениям жизни был предложеныследующие задания.Задание1.Подобратьфактыиллюстрирующие определенные понятия:дом, школа, класс341реальнойдействительности,Задание 2.
Направлено на формирование у испытуемых способностивыражатьопределенноеотношениекценностнымпонятиямхудожественными средствами. С этой целью испытуемым предлагалосьвыразить отношение к данным понятиям с помощью художественныхобразов.Дом, школа, класс, вещь (по выбору)v Социально-ролевые формы групповой деятельности.Методика «Кружка»(Щуркова, 2008)Позволяетпроследить,какформируемыенамивозможностимировоззрения влияют на характер отражения мира испытумым, в томчисле и на его поведение.Задачи: формирование способности у испытуемого к отражениюмногомерности мираФабула.
Двое участников заняли разное положение по отношению кпредмету (в данной ситуации это была кружка), установленному на столе.Глядя на нее, участники описывали то, что видели, и сообщали об этомгруппе. Их описание явно не совпадало: один видел, что кружка имеетручку, но этого не видел другой участник; один видел, что кружкаодноцветная, другой видел на кружке рисунок. Ведущий убрал предмет ипопросил участников побеседовать друг с другом о том, что за предметстоял на столе. Наблюдающие не должны были вмешиваться в процессработы.В ходе беседы участники пришли к выводу, что различность ихописаний зависела от ракурса восприятия предмета.
Они предложили другдругу поменяться местами и в результате утвердились в том, что ихнесхожие характеристики зависели не от их личных особенностей, а оттого, что объективно предмет с разных точек зрения выглядит иначе иможет иметь несхожие оценки.342Далее педагог предложил наблюдателям высказать впечатления отпроисшедшего на их глазах.Влияние на развитие у испытуемых патриотическихчувствосуществлялось следующим образом.vЭпиграф.Занятие на тему «Моя Родина: настоящее и будущее» предварялосьстроками К. Симонова:Касаясь трех великих океанов,Она лежит, раскинув города,Покрыта сеткою меридианов,Непобедима, широка, горда!vИллюстрация.Произведения песенного творчества и фотоискусства.Педагог рассказывал испытуемым о том, что Россия может гордитьсясвоей природой, которая богата и красива в любое время года. На экранедемонстрировалсяфотографиямиввидеорядроднойсопровожденииприроды,музыки,атакжепредставленныйизображениемдостопримечательностей (Красная площадь, Московский государственныйуниверситет, Третьяковская галерея и т.д.).
Видеоряд сопровождалсяпеснями «Вечерний звон» (стихи И. Козлова), «Уголок России» (музыка В.Шаинского, слова Е. Шевелёвой), «Малиновый звон» (музыка А.Морозова, слова А. Поперечного), «С чего начинается Родина» (музыка В.Баснера, слова М. Матусовского).Задание (вариант 1). С целью формирования у испытуемых любви ксвоей Родине, народу, природе, русскому языку, гордости за них,испытуемым было предложено в образной форме выразить отношение кданным ценностным понятиям.343Задание (вариант 2).
«Опиши свой народ». Испытуемым былопредложено описать свой народ (например, «русский – открытый»),«показать свой народ» (подумать о том, какой жест, движение, танец илипесня могли бы наиболее точно представить их народ, например, русскийнарод можно представить «земным поклоном»), «нарисовать свой народ»(придумать или подобрать символ или пиктограмму, олицетворяющиенарод).v Социально-ролевые формы групповой деятельности.Методика «Путешествие в страну Мира, Добра и Красоты»(Потанина, 2004)Задачапсиходиагностическогоисследования:определениемировоззренческих взглядов испытуемых, их отношения к нравственным иэтическим понятиям, способности выражать свою гражданскую позицию.Инструкция.
Испытуемые делились на три группы. Передавая из рукв руки кораблик, они говорили обо всем увиденном в путешествии.Путешествие проводилось в сопровождении музыки. Каждая группапредставляла свою тему, выбрав одну из трех (Мир, Добро и Красота).Процедура проведения. «Путешествию» был предпослан следующийэпиграф:Мы на волшебном кораблеПлывем по морю к той стране,Где царство Мира и Добра,Где Истина и Красота.Там люди гордые живутИ справедливость всюду чтутМы в гости к ним приглашены,Наш разговор начать должны.Педагог начал разговор с вопросов: «Как мы представляем себе этустрану, по каким законам живут эти удивительные люди, что является их344жизненным кредо?» В заключение сам педагог совершил «путешествие»,что не только способствовало доверительности его отношений сиспытуемыми, но и, самое главное, демонстрировало позицию педагога.Когда все испытуемые высказались и страна эта была ими чудеснымобразом представлена, педагог спросил испытуемых о том, хотелось бы имсамим остаться в этой чудесной стране или же они хотели бы ихжизненные установки перенести в свою страну.С целью воспитания уважения к государственным символам,атрибутике,геральдике(флагу,гимну,гербу)наобщешкольнойконференции (тема «Россия: вчера, сегодня, завтра») на стол президиумабыли выставлены флажки России.
Завершилась конференция гимномРоссии, который испытуемые исполняли стоя. Классный час на тему «МояРодина: настоящее и будущее» был завершен песней «Притяжение земли»на слова Р. Рождественского, музыку Д. Тухманова.Влияние на развитие у испытуемых ответственного отношения ксемье, родителям, друзьям на основе осознанного принятия, любви,равноправия, заботы и ответственности осуществлялось следующимобразом.vЭпиграф.В беседе с испытуемыми на тему «О дружбе и любви», говоря олюбви человека к людям, педагог использовал образ, созданныйМ. Горьким:«Что сделаю я для людей!?» – сильнее грома крикнул Данко.И вдруг разорвал руками себе грудь и вырвал из нее свое сердце ивысоко поднял его над головой.Оно пылало так ярко, как солнце, и ярче солнца, и весь лес замолчал,освещенный этим факелом великой любви к людям…»345С целью показать уважительное отношение к старшему поколениюпедагог обратился к обсуждению некоторых поведенческих традицийказаков.«Образ жизни множества традиций и обычаев способствовалтому, что у молодого поколения славян вырабатывалось чувствопоклонения и уважения к старшим.
Так, кубанские старожилывспоминают: "Видят тебя или нет сидящие или идущие старики – надоснять шапку или поклониться, поприветствовать". Ко всем старикам,включая и родителей, обращались только "на Вы". По обычаю, нельзябыло окликать впереди идущего старшего, если требовалось что-тосказать,аследовательно,догнатьстаршегои,поравнявшись,обращаться к нему. Младший, даже после женитьбы, не имел правазакурить перед старшим. В казачьих семьях, за столом, право первымзачерпнуть из общей миски было за самым старшим в семье.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
