Диссертация (1168746), страница 10
Текст из файла (страница 10)
155]. Группа «Они» воспринимается как нечто чуждое,отдаленное, неведомое: «Являясь носителем коллективного сознания, хранителемродовой памяти, человек осваивает мир, отделяя свое – обжитое, понятное, отчужого – далекого, неизвестного…» [Серебренникова 2000, с. 149].Основные направления исследования оппозиции «свой – чужой» вполитическом дискурсе представлены в работах Е.В. Кишиной [Кишина 2011],С.А. Приходько [Приходько 2011] и Т.В. Дубровской [Дубровская 2016].
Поутверждению Т.В. Дубровской, данная оппозиция всегда рассматривается в духеТ. ван Дейка, как аксиологически нагруженная пара, в которой группа «мы»оценивается положительно, в то время как группе «они» чаще всегоприписываются отрицательные качества [Дубровская 2016]. Изучив ряд работ[Чернявская 2006; Мерекина 2008; Davies 2008; Кишина 2009; Банман 2013;Качмазова, Тамерьян 2014; Балашова 2014], отметим, что мы солидарны с Т.В.Дубровской в том, что предложенный Т. ван Дейком «идеологический квадрат»[van Dijk 1998, c. 267] лежит в основе большинства исследований об оппозиции«мы vs они».Не менее изученной оппозицией в политической лингвистике являетсяоппозиция «народ vs власть».
М.Д. Невинская рассматривает содержательнуюструктуру членов оппозиции в политическом дискурсе, выявляет языковыесредстваактуализацииисследуемойоппозиции,выделяетаспектыихдискурсивного варьирования, а также изучает жанры, в рамках которыхконструируется названная оппозиция [Невинская 2006]. Отношения междучленами оппозиции как отношения между статусно неравными субъектамирассматриваются в контексте их репрезентаций в дискурсе СМИ [Данкова,Дубровская2014].доверия/недоверия,Выделениезащиты/произвола,тематическихдоминантединения/конфронтации),(топосовврамкахкоторых реализуется оппозиция «народ vs власть», изучение языковых средств,используемых для характеристики членов оппозиции, позволяет авторам сделатьвывод о том, что народ и власть могут принадлежать к одной группе или,47напротив, быть оппонентами с противоположными интересами. Оппозиция«народ vs власть» рассматривается посредством анализа прагматическихэффектов функционирования политико-экономической терминологии в СМИ[Сурикова2017].противоположныхАвторутверждает,оценочныхчтоконтекстах,использованиерегулярнаятерминаповторяемость«виполяризованная сочетаемость (“воссоединение Крыма с Россией/аннексия КрымаРоссией”) ведут к поляризации и упрощению языковой картины мира, когда онасводится к противопоставлению по типу “черное ‒ белое”, а отношениякоммуникантов в оппозиции “народ ‒ власть” трактуются как “друг ‒ враг”,“коммуникатор ‒ объект воздействия”» [Сурикова 2017, с.
82].Исследователи отмечают функционирование в политическом дискурсетаких оппозиций, как «хорошо vs плохо» [Черкасов 2010], «прошлое vsнастоящее» [Кишина 2011], «старое vs новое» [Кайгородова, Манцерова 2013],однако эти оппозиции на данный момент изучены в недостаточной мере.В своих исследованиях Т.В. Дубровская отмечает существование еще однойзначимой оппозиции – оппозиции «сила vs слабость» [Дубровская 2016;Dubrovskaya,Sowińska2018].Вданныхработахзаложенынекоторыетеоретические основы изучения данной оппозиции, а также представленыэлементы ее анализа с применением семантико-прагматического подхода.
Нельзяне согласиться с Т.В. Дубровской в том, что оппозицию «сила vs слабость» можносчитать одной из ключевых оппозиций политического или внешнеполитическогодискурса. Основанием для этого, по замечанию исследовательницы, является тотфакт, что «сила и слабость – это телеономные свойства, лежащие в основесуществованиялюбогоживогосущества»[Дубровская2016,с.26].Действительно, ученые полагают, что само выживание органического существазависит от его физической способности, силы: «Без приложения силы к среде (кДругому) организм не может получить того, в чем он нуждается, иначе его рост иразвитие останавливаются» [Слугина, Попова 2015, с. 334]. При этом силаприменяется в отношении слабых сторон, а ее использование являетсянеобходимым и неизбежным процессом: «Поглощение слабых сильными является48стратегией, подсказанной самой природой, где хищники ведут охоту и поедают,как правило, слабых, больных или отбившихся от сородичей особей» [Гулевский,Гулевская 2015, с.
24].Очевидно, что применение силы в качестве вынужденной меры в условияхборьбы и конкуренции между участниками взаимодействия, отмечается не тольков биологических, но и социальных системах, в частности, международныхсистемах. На мировой арене наблюдается острая борьба за власть междуполитическими акторами, которые стремятся укрепить своей позиции, усилитьсобственную роль в разрешении международных вопросов, продвинуть своихидеологические установки. Реализуя представленные цели, государства какключевые акторы демонстрируют силу и слабость в различных политическихконтекстах. По замечанию Т.В.
Дубровской, сила и слабость состоят «вовзаимообусловливающих отношениях, поскольку каждая категория реализуетсяна фоне существования другой категории. Сила одного актора проявляется вполной мере на фоне слабости другого актора, и наоборот» [Дубровская 2016, с.26].Оставаясьнедостаточноизученнымфеноменомвполитическойлингвистике, оппозиция «сила vs слабость» исследуется в других разделахязыкознания. Так, О.В. Назина описывает лингвосемантические критериирепрезентации гендерных стереотипов «Сила» и «Слабость» в рекламных текстахкак способ реализации прагматической функции и производит сопоставительныйанализ функционирования данных гендерных стереотипов в различных видахрекламного дискурса [Назина 2010].
М.А. Шаманская также рассматриваетоппозицию «сила – слабость» в гендерном аспекте: гендерные стереотипы «Сила»и «Слабость» изучаются на основе словарных дефиниций и описываются с точкизрения их аксиологической ценности [Шаманская 2012]. В работе А.А.Савельевой оппозиция «сила – слабость» исследуется с точки зрения ееактуализации фразеологическими единицами в российских печатных СМИ[Савельева 2011].
Исследовательница осуществляет анализ семантической49структуры фразеологизмов со ссылкой на их словарные дефиниции, отмечает ихпрагматический характер и описывает культурную значимость данной оппозиции.Есть и такие работы, в которых сила изучается вне связи со слабостью.Языковыесредстварепрезентацииконцепта«сила» и его структурныеособенности в английском языке исследуются в работе Т.М. Шеховцевой[Шеховцева 2011]. «Сила» как концепт частично исследуется и в рамкахполитического дискурса.
Так, исследователи указывают на его значимость вРоссии в эпоху правления В.В. Путина и предлагают потенциальные объясненияэтого феномена с исторической точки зрения [Вражнова и др. 2009].В.Н. Степанов исследует концепт силы («Kraft») на материале текстовклассической немецкой философии последней трети XVIII и первой трети XIXвв., толковых словарей, зафиксировавших словарный состав немецкого языка нарубеже XVIII–XIX вв. [Степанов 2016]. Анализируя языковой материал по пятибазиснымфреймам(предметному,акциональному,посессивному,идентификационному и компаративному), автор выявляет общие параметрыописания силы.
Исследователь приходит к выводу, что в широком значении сила(«Kraft») ‒ «это когнитивная способность (возможность или мотив), которойобладают природа, одушевлённые и неодушевлённые предметы и их классы(человек, животные), надындивидуальные образования и философские категории(гений, дух, Единичное), социальные структуры (поколение, нация, человеческийрод), отдельные когнитивные способности человека и части речи, видыдеятельности и искусства, физические величины; способами выражения которойявляются душа, воля, дух, гений, мышление, язык, а инструментами — идеи,чувства, ощущения, опыт, суждения, воображение, предположения» [Степанов2016, с. 50].Политологиуделяярассматривают термины и концепции внешней политики,значительноевниманиетакиминструментамреализациивнешнеполитических стратегий, как «мягкая», «жесткая» и «умная» силы[Гусаков 2011; Будаев 2014; Фурсов 2014; Пшегорский 2015 и др.].
Исследователиприменяют различные неязыковые подходы к анализу данных категорий, такие50как системный, институциональный, структурный, исторический, сравнительныйи др.Таким образом, политический дискурс традиционно изучается с точкизрения конструирования в нем таких оппозиций, как «свой vs чужой» или «народvs власть». Однако как политический дискурс, так и внешнеполитический дискурсостаются недостаточно исследованными на предмет функционирования в нихсемантической оппозиции «сила vs слабость», которая, на наш взгляд, являетсятакой же ключевой, как и приведенные выше оппозиции. Применение силы ипроявление слабости наблюдаются как в биологических системах, так и всоциальных системах, в частности, международных системах, где в условияхборьбы и конкуренции между участниками взаимодействия демонстрациясобственной силы и указание на слабость другого являются вынужденными дляакторов мерами.1.4. Методология исследования семантической оппозиции «сила vs слабость»во внешнеполитическом дискурсеМетодология настоящего исследования основана на понимании социальнойреальности в духе социального конструкционизма и критического анализадискурса.Исследованиевнешнеполитическогодискурсасточкизренияконструирования в нем семантической оппозиции «сила vs слабость» строится наидее социальной значимости дискурса, а также признании диалектических,взаимообусловливающих отношений между языком и обществом [Fairclough2003].
При таком подходе анализ дискурса дает ключ к пониманию процессов,происходящих в обществе, в нашем случае – в мировом сообществе.Исследование проводилось посредством качественного анализа дискурса,который направлен на конкретные фрагменты дискурса и их детальноерассмотрение. Важной категорией анализа является социальный актор, которыйпонимаетсякакучастник социальных практик[vanLeeuwen 2008].Висследовании мы выделяем таких акторов, как государства и индивидуальныекоммуниканты. Кроме того, государства могут вступать в коалиции (ЕС, НАТО,51БРИКС), и тогда образуются коллективные акторы. Стоит отметить, чтоиндивидуальные коммуниканты рассматриваются нами не с точки зренияпроявления своей языковой личности и индивидуальных прагматическихустановок, а исключительно в контексте выполнения ими официальных функцийи профессиональных обязанностей.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
