Диссертация (1168714)
Текст из файла
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ«МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРЫ»________________________________________________________________На правах рукописиМельникМихаил АлександровичСОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ УСЛОВИЯ РАЗВИТИЯМЕЖКУЛЬТУРНЫХ КОММУНИКАЦИЙ УЧАСТНИКОВ ВОЕННОМУЗЫКАЛЬНЫХ ФЕСТИВАЛЕЙ13.00.05 – теория, методика и организациясоциально-культурной деятельностиДиссертацияна соискание ученой степеникандидата педагогических наукНаучный руководитель доктор педагогических наук,профессор Мацукевич О.Ю.Москва 20172ОГЛАВЛЕНИЕВВЕДЕНИЕГЛАВАI.………………………………………………………………….4Теоретическиеосновыразвитиямежкультурныхкоммуникаций участников военно-музыкальных фестивалей………… 221.1.
Сущность и специфика межкультурных коммуникаций участниковфестивальных форм социально-культурной деятельности ………………….221.2. Педагогический процесс развития межкультурных коммуникацийучастников фестивалей в области музыкального искусства …………………411.3. Организационно-педагогические особенности международных военномузыкальных фестивалей ……………………………………………………..
.66Выводы по первой главе ……………………………………………………...81ГЛАВА II. Педагогическое обеспечение развития межкультурныхкоммуникаций участников военно-музыкальных фестивалей …………832.1. Организация опытно-экспериментальной работы по совершенствованиюпроцесса развития межкультурных коммуникаций участников военномузыкальных фестивалей……………………………………………………… 832.2.Педагогическаятехнологияразвитиянавыковмежкультурныхкоммуникаций участников военно-музыкальных фестивальных проектов .1092.3. Эффективность педагогической программы развития межкультурныхкоммуникаций участников фестивальных проектов военно-музыкальнойнаправленности…………..……………………………………………………..129Выводы по второй главе……………………………………………………. 158ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………….160СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ………………………………………………….167ПРИЛОЖЕНИЕ 1.
Педагогическая программа развития межкультурныхкоммуникаций участников военно-музыкальных фестивалей……………...184ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Фестивали с участием суворовцев Московского военномузыкального училища ………………………………………………………..191ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Анкета «Культура общения суворовцев»……………….193ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Анкета «Музыка как язык межкультурного диалога»…1943ПРИЛОЖЕНИЕ5.Экспресс-опросник«Музыкально-профессиональнаяэмпатия………………………………………………………………………….195ПРИЛОЖЕНИЕ 6.
Постановка концертного выступления «Спасская башня 2015»…………………………………………………………………………….196ПРИЛОЖЕНИЕ7.Листэкспертногоопросаучастниковвоенно-музыкального фестиваля «Спасская башня» по оценке уровней развитиямежкультурных коммуникаций……………………………………………….1974ВВЕДЕНИЕАктуальность исследования педагогического процесса развитиямежкультурных коммуникаций определяется повышением их роли всоциализации личности современного человека, формировании системпродуктивногомежкультурноговзаимодействия.Приэтом,такженаблюдается постепенное усиление внимания общества к воспитательномупотенциалу искусства в становлении духовности и нравственных ориентировличности. Сегодня возникает потребность в принципиально новых подходахк организации социально-культурной деятельности, всецело раскрывающейвоспитательный потенциал искусства, препятствующий снижению уровнякультуры и утрате ценностных основ российского общества, особенно вмолодежной среде.Возможностьприменениятехнологийсоциально-культурнойдеятельности в системе подготовки и реализации патриотических проектовфедерального и международного уровней, а также развитие международногодиалога в сфере культуры, обусловлена выполнением социального заказа,отраженного в документах принятых на государственном уровне, в том числев Национальной доктрине развития образования в Российской Федерации до2025 года, Федеральной программе «Культура России» на 2012-2016 годы,Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан РФ на2011-2015 и 2016-2020 годы», Основных направлениях политики РоссийскойФедерации в сфере международного культурного сотрудничества.Несмотрякультуры,внормальномунанейрасширениезачастуюразвитиюинформационногоскладываютсямежкультурнойполяусловия,современнойпрепятствующиекоммуникации,складываютсяповеденческие, психологические и культурологические барьеры (различияменталитетов и национальных характеров, включая восприятие времени ипространства; действие культурных стереотипов; несовпадение культурно-5языковых норм; расхождения в коммуникативных стратегиях в разныхкультурах и др.).
Наличие барьеров в межкультурных коммуникациях можетприводить к коммуникативным сбоям, то есть к прерыванию или кискажению информации, что часто становится результатом вмешательствафакторов родной культуры в интерпретацию сведений о чужой культуре.Стремление к преодолению этих барьеров неизменно приводит кпоискусредствсоциально-культурноговоспитания,способныхсформировать необходимые навыки межкультурной коммуникации, а такжепредоставить возможность для их применения в реальных ситуацияхмежкультурного взаимодействия.
В этой связи актуальным являетсяобращение к исследованию фестиваля как уникальной социально-культурнойи знаково-коммуникативной системы. Фестиваль - реальная основа длякоммуникации между представителями различных культур, обеспечивающаясоциально-культурныеусловиядляэффективноймежкультурнойкоммуникации (обмен творческим, социальным и духовным опытом,создание новых продуктов совместного творчества, достижение новыхрезультатов личностного становления).Одним из ярких примеров целенаправленной работы организаторов поразвитию межкультурных коммуникаций является военно-музыкальныйфестивальдуховыхоркестров«Спасскаябашня»,представляющиймеждународное фестивальное движение в жанре «Military Tattoo».
Фестивальориентирован на социально-культурное воспитание слушателей и егоучастников на примерах лучших образцов мирового военно-музыкальногоискусства. Ежегодное проведение Международного фестиваля духовыхоркестров «Спасская башня» на Красной площади стало культурнойтрадицией не только Москвы, но и современной России.Участникамивоенно-музыкальныхфестивалейявляютсявоеннослужащие и учащиеся специализированных военно-музыкальныхучреждений образования, участники профессиональных и самодеятельныхтворческих коллективов, объединенных стилистикой жанра и высоким6уровнемисполнительскогомастерства.Психолого-педагогическиеособенности участников военно-музыкальных фестивалей во многомопределяют основополагающие и специфические подходы в реализациипедагогической программы, нацеленной на создание социально-культурныхусловий для эффективного развития межкультурных коммуникаций.Степень научной разработанности проблемы.
Проблемное полеизучения природы межкультурных коммуникаций довольно разнообразно.Принимая во внимание диалогическую сущность культуры как однупредпосылокмежкультурноговзаимодействия,вниманиеученыхлокализируется в дискурсе философского знания. Данному направлениюпосвящены фундаментальные труды М. Бубера, Г. Коэна, К. Леви-Стросса,Ж. Фаржи, Ю. Хабермаса, С. Хантингтона, А. Швейцера, Ф. Эбнера и другие.В отечественной философии культуры проблема диалога и взаимодействиякультур представлена трудами и научными школамиА.А.
Аронова,С.Н. Артановского,О.Н. Астафьевой,С.А. Арутюнова,М.М. Бахтина,Г.С. Батищева, В.С. Библера, Л.П. Буевой, Т.М. Дридзе, С.Н. Иконниковой,М.С. Кагана, И.В. Кучерук, И.В. Малыгиной, Э.А. Орловой, А.П. Садохина,А.Я. Флиера, В.А. Шапинской и другие.Понятие«межкультурныеоперационализированокоммуникации»американскимвпервыеисследователембылоЭ. Холлом,акцентировавшим внимание на процессуальных характеристиках общения икоммуникации в условиях формирования индустриального общества. Вконтексте социологических исследований, социодинамика направленностикоммуникативных процессов распространения информации представленатрудамиА.
Гасселла,П. Бергера,Ж. Дарси,Дж. Доминик,А. Кинси,Т. Лукмана, Г.М. Маклюэна, Т. Парсонса, Т. Элиота и других ученых.ВисследованияхпредставителейгуманистическойпсихологииА. Маслоу, Г. Олпорта, Э. Роджерса и др., отражены закономерностивосприятия информации в контексте поликультурного воспитания иформирования толерантного сознания в мультикультурном обществе.7Вконтекстемировыхтенденцийгуманизациисоциальногопространства сформировались отечественные педагогические подходы,ориентированные на воспитание человека как представителя самобытнойкультуры, демонстрирующего толерантность по отношению к другимкультурам и народам (В.А. Сухомлинский и др.).Гуманистическийпедагогическихподходнаходитисследованияхотражениеаксиологиивсовременныхдуховно-творческойихудожественно-эстетической деятельности (В.Г.
Характеристики
Тип файла PDF
PDF-формат наиболее широко используется для просмотра любого типа файлов на любом устройстве. В него можно сохранить документ, таблицы, презентацию, текст, чертежи, вычисления, графики и всё остальное, что можно показать на экране любого устройства. Именно его лучше всего использовать для печати.
Например, если Вам нужно распечатать чертёж из автокада, Вы сохраните чертёж на флешку, но будет ли автокад в пункте печати? А если будет, то нужная версия с нужными библиотеками? Именно для этого и нужен формат PDF - в нём точно будет показано верно вне зависимости от того, в какой программе создали PDF-файл и есть ли нужная программа для его просмотра.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
