Диссертация (1168694), страница 18
Текст из файла (страница 18)
В этот периодпомимо второй части сборника песен «Сто чосонских донъё», автором которыхбылХонНанПа,былитакже изданымногие другиепроизведения,принадлежащие вышеперечисленным композиторам и поэтам.Особенностью донъё этого периода является то, что песня стала гораздообъемнее: длиннее восьми тактов, гораздо подвижнее, усложняется гармония вмелодии появляются хроматизмы, чего раньше не было.
Появляются песни,написанные в трехдольном размере. Однако, период с 1940 по 1945 год сталсмутным временем для донъё. Это было время, когда корейской музыкеагрессивно навязывалась роль марионетки, прославляющей Японию и японскуюколониальную власть. Неслучайно в этот период не было написано ни одного82донъё.Помимо японских детских садов в Корее существовали образовательныеучреждения для детей под названием «содан».
Они не являлись специальнымишколами для маленьких детей, но именно на их основе в 1896 году миссионерысоздали «дневную школу» (Day School). В отличие от «воскресной школы», куданужно было ходить раз в неделю, дети посещали «дневную школу» каждый день,изучая Библию, корейский язык, чтение, письмо, арифметику, английский язык,ханмун, географию. Основатель частного детского сада «Кёнсон» БомоКёогуттисада не поддерживал методы Фрёбеля, принятые в Японии.
Он обучал всвоем заведении японской письменности и 20 японским песням, другими словами,он был верен политике генерал-губернатора по внедрению идеи «нэйсэн иттай»(«Внутренние земли Япония и Корея едины»). Вместе с воспитанниками детскогосада «Кёнсон» дети из государственных и муниципальных школ также пелияпонские детские песни.Известно, что 24 января 1918 года, когда сын Коджона, наследный принц ЛиЫн во время своего визита в Корею посетил детский сад «Кёнсон», воспитанникипод аккомпанемент заведующего детского сада спели песню «Соловей и цветоксливы». В 1911 году эта песня была назначена официальным гимномминистерства образования, культуры, спорта, науки и технологий Японии.
Песнявключена в пособие для учащихся второго класса «Шимсан».Детский сад «Ихва» был создан в феврале 1913 года начальником палатыученых «Ихвахакдан» Л.Е. Фраем и открыт японским педагогом Тачима и егосупругой. В перечень учебных дисциплин входили следующие предметы: игры,песни, различные поделки, сказки. «Центральный» детский сад был создан вкачестве филиала школы «Ёнсин» в сентябре 1916 года пастором методистскойцеркви Чан Нак До и заведующим школой «Ёнсин» Пак Хи До. Торжественноеоткрытие состоялось в октябре того же года в Центральном церковном доме. В1918 году руководство детским садом принял евангелист Пак Хи До, такначиналсяновыйэтапразвитиязаведения.Однако,вцеломможнохарактеризовать это время, как период, когда с помощью игр, песен и другихметодов, используемых для обучения воспитанников, японские власти активновнедряли, начиная с младшего возраста, базовое японское воспитание.83После освобождения Кореи 15 августа 1945 года, за чем последовалосоздание американского военного правительства в Корее, в 1948 году былоосновано правительство Республики Корея, а после этого в 1950 году был созданплан обязательного образования (в образовательных целях национальных школпод шестым пунктом обозначено: «Воспитание базовых понятий о музыке,живописи и прочих видах искусства, которые приносят радость человеческойжизни»).
Однако, в это время еще не существовало четкого плана, основанного наосвоении национального искусства. До 1955 года музыкальное образованиепрактически полностью копирует содержание музыкального образования периодаяпонскойаннексии.Обучениеосуществляетсяпреимущественночерезразучивание песен. Учебники этого времени представляют собой сборники песенс нотами, но и их не хватает.1955годсталпереломнойвехой,когданачалаосуществлятьсяобразовательная политика корейского правительства. Это весьма сложный периодв истории Кореи, когда после перемирия в корейской войне, страна пребывала внищете и хаосе.
Поэтому так важна была воля людей изменить общество, вкотором они живут, преодолеть безработицу, упадок, все то негативное наследие,которое осталось после невзгод военного времени. Основная цель этого периода— настроенность на получение знаний, способных обеспечить достойную жизнькаждому человеку. Исходя из этой идеи, музыкальное образование ставило своейцелью воспитать личность, которая сможет стать активным членом общества,хорошим семьянином, человеком, способным свободно чувствовать себя вмировомпространствекультуры.Учащимсяпреподавалисьследующиемузыкальные дисциплины: пение, игра на музыкальных инструментах, базоваятеория музыки, композиция.Здесь нужно обратить внимание на термин, который в это время появился вофициальных документах. Это термин «международный человек».
Корейскоеобщество остро ощущало потребность стать частью мира, включиться в мировойкультурный контекст. И хотя в этот период преподавание сменилось с японскогона корейский язык, а учебники были переизданы, но содержание их все ещесоставляли.исключительнокорейский язык.иностранныепроизведения,переведенныена84Страна, испытавшая столько страданий за период войны, жаждала мира ипокоя. Именно поэтому в это время для проведения уроков пения в первых ивторых классах рекомендовалось избегать грустных мелодий и разучивать сдетьми исключительно веселые и подвижные песни. В третьем классе ужедопускалось включение в учебный процесс и более спокойных (мелодичных,грустных) песен, но в целом музыкальное обучение и воспитание должно былоспособствовать формированию благоприятной психологической среды, светлой ирадостной атмосферы, так необходимой для послевоенной Кореи.Но этого было явно недостаточно для того, чтобы образование сталообщенациональной ценностью, оно еще было оторвано от национальных корней,от реальной жизни.
Общество в это время начинает все отчетливее осознаватьнеобходимость в формировании личности, отличающейся независимостью,гибкостью, рациональностью. Оно нуждается в специалистах, отличающихсявысочайшим уровнем компетентности, способных за короткое время изменитьсложившуюся ситуацию, достигнуть больших успехов в различных сферахдеятельности. В исследованиях этого времени все чаще звучат фразы оформировании активного члена общества, о самодостаточности личности, ееспособностиксамореализации, которые выдвигаютсякакусловие длядостижения хорошей жизни. Острая актуальность проблемы формированиятворческой активности личности, человека — созидателя, творца, ощущается вчасто звучащем в это время выражении: «Прозвенел утренний колокол».Если ранее музыкальное образование должно было возвести личность науровень семьянина, достойного члена общества, гражданина мира, то теперь оностремилось в первую очередь сформировать гражданина своей страны,образованного и культурного, патриота, горячо любящего свою страну.
Это сталоведущим направлением в организации учебно-воспитательного процесса. А длядостижения положительного результата необходимо было добиться того, чтобыучащиеся получили необходимый уровень музыкальных знаний, были способнывыразить через музыку свои душевные порывы, научились слушать и пониматьмузыку, а также овладели навыками чтения нот с листа, позволяющимисамостоятельно осваивать музыкальный текст.
Уже на этом этапе осознаетсяпроблема, связанная с подготовкой педагогов, способных распознать и выявить85творческий потенциал ребенка, вызвать у него интерес к занятиям, способствоватьпоявлению у него творческой активности.Начинает осознаваться необходимость вовлеченности ребенка в процессхудожественной деятельности, формирование у него творческой активности,ведущей к постоянному развитию познавательного интереса, к желанию учиться.Но, к сожалению, эти идеи в основном остаются теорией, а на практике они ещене реализуются, поскольку существующие способы и методы ориентированыисключительно на заучивание, запоминание, а не на поиск новых путей восуществлении музыкально-образовательного процесса. В декабре 1968 года былоглашен устав о национальном образовании.
В школах проходили тесты назапоминание наизусть различных текстов, пропагандировались идеи созиданиясовременного облика Родины, идеи мира, возрождения народа и т.д., следствиемчего должно было стать формирование позитивного мышления и устремленностьк активной творческой деятельности.Все это находит свое отражение в цели, поставленной в это время передмузыкальным образованием, которая определяется как воспитание творческого игармоничного человека, способного поднять общую культуру своего народа. Этоуже очень серьезное требование, показывающее, что роль музыки как фактораформирования творческой активности личности осознается вполне отчетливо.Ставится задача активизации музыкального восприятия, воспитания чувств,совершенствованиянавыковсамостоятельности.
И,и,чтооченьнаконец, выдвигаетсяважно,стимулированияположение, которое звучитсовершенно современно и сегодня, в начале третьего тысячелетия. Согласно ему,чтобыпринятькультурноенаследие,переданноенашимипредками,ииспользовать для развития национальной культуры, нужно знать и пониматькультуру других стран. Это уже путь к межкультурному диалогу, пониманиецелостности мирового культурного пространства, необходимости межкультурноговзаимодействия.В 1973 году вносятся новые поправки в образовательный процесс. Корея,стремящаяся стать в один ряд с ведущими странами мира, ощущает недостатокзнаний, поэтому расширяется объем предметов, большее внимание уделяетсяестественнымнаукам.Музыкальноеобразованиетакжеустремляетсяк86систематизациизнания,кизучениюэлементовмузыки,принциповееформообразования.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
