Диссертация (1168694), страница 19
Текст из файла (страница 19)
Юные учащиеся уже должны не просто заучивать, запоминатьи повторять изучаемые мелодии, но и получают возможность осмыслить ихзнаковые и конструктивные особенности, понять, как создается музыкальноепроизведение, какими средствами выразительности оно обладает и почемувызывает те или иные эмоции. Это уже шаг к осмыслению музыкального текста,необходимый для становления творческой личности.Следующий этап преобразований начал свой путь с Пятой республикой, впериод, когда происходило наибольшее количество изменений в политике,экономике и общественной жизни. Цель преобразований в этот период обозначеналозунгом: «образовательный процесс, ориентированный на человека».
Главныеориентиры при Пятой республике — укоренение демократии, социальноеобеспечение, созидание справедливого общества, нацеленность на образование иразвитие культуры. Образование на этом этапе объявлено инструментом длявоспитания активных и творческих граждан, готовых к участию в построениинового общества. Оно должно способствовать становлению человека здоровогоумом и телом, обладающего силой и умениями, осознающего единство нации.Цель музыкального образования в этот период — это не просто воспитаниедостойного и культурного гражданина, что декларировалось ранее, а активноеучастие в музыкальной деятельности, любовь к музыке как ценности культуры, тоесть четко определенное требование включенности воспитанников в культурныйконтекст страны, способность повлиять на его преобразование.Следующий этап реформирования образования, начавшийся в 1987 году,преследовал цель создания новых технологий, расширения информационногополя, построения либеральной демократии в Корее, создание культурногообщества, стремящегося достичь социального благополучия.
Образовательныйпроцесс в это время был систематизирован. Сохраняя ориентацию нанациональнуюкультуру,онначалпреобразовыватьсявсторонууниверсализации. В музыкальном образовании особенное внимание начинаетуделяться общему музыкальному развитию, обучению, построенному на активнойдеятельности, интегрированному обучению, обучению национальной музыке.Слушание музыки уже не ограничивается простым запоминанием песен,87например, учащиеся 4–6 классов слушая музыку, должны были определить лад –мажорный, минорный или национальный, и сравнить их, определить жанрмузыки, определить ее форму и содержание.Следующий этап — это уже взгляд в новый век, ориентация наформирование личности, способной стать творцом культуры нового тысячелетия.Поправки, внесенные в систему образования в 1992 году,показывают, чтоприходит время культурологического подхода к музыке и музыкальномуобразованию, что начинает ясно осознаваться философская природа музыки, еероль в формировании социокультурного пространства Кореи, приходит пониманиетой значимости, которую несет национальная музыкальная культура длядуховного возрождения народа, для сохранения и приумножения сокровищницы,создаваемой им веками.Для осуществления музыкального образования выдвигаются следующиетребования:знаниеконструктивныхипониманиеособенностей,структурныхэлементовформирование исполнительскихмузыки,уменийееинавыков, а также способности к сочинению музыки.
В это время уже ведетсяобучение игре на корейских традиционных инструментах. Используютсяинструменты для развития чувства ритма, мелодические и традиционные; втретьем и четвертом классах в качестве ритмических инструментов используетсямаленький барабан; в пятом и шестом классе — большой и малый барабаны; всписке мелодических инструментов числится маленькая бамбуковая флейта и т. д.Это уже этап активного внедрения национальной музыки в образовательныйпроцесс.В 1997 году новые образовательные программы делают акцент навоспитании самобытной творческой личности, способной стать лидером вглобальном информационном поле ХХI века, то есть, взят курс на осмыслениеглубинной сущности национальной культуры, на выявление тех самобытных черт,которыеделаюткаждуюкультурунеповторимой,уникальной,которыепревращают ее в достояние мировой культуры.
На этом этапе «зона понимания»дополняется еще одной — «зоной деятельности». Эта зона расширяет сферуобразовательногопроцесса:ккаждойизсоставляющейего(пение,инструментальное исполнение, сочинение, слушание) предъявляются новые88требования. Особое внимание уделено национальной музыке, обучение кугакставит своей целью не только сохранение музыки прошлого и ее передачуследующим поколениям, но и оживление, обогащение музыкальной культуры,постоянное ее развитие.
Именно этими задачами обусловлены поправки,внесенные в образовательный процесс в период с 2007 и 2009 год.Утверждено содержание и количество часов по каждой изучаемойдисциплине, также была уточнены требования к изучаемым курсам, ихсодержанию, к уровням школ и т. д. Большое внимание начинает уделятьсяпреодолению тенденций, на которые постоянно поступали жалобы, связанные сперегрузкойучащихся,слишкомбольшимтеоретическимобъемоминедостаточным количеством практических занятий, а также с недостаткомнеобходимых материалов, учебных пособий и т. д. Ориентация на вовлечениеучащихся в активную художественную деятельность обусловила введение такогопонятия, как «зона практики в жизни», направленного на осмысление каждымучащимся роли музыки в его жизни и деятельности. В 2009 году образовательныйстандарт вновь претерпевает изменения.
Воспитание творческой личности,обладающей высоким духовным уровнем, настроенной на активную творческуюдеятельность становится приоритетной задачей образовательного процесса. Особоподчеркивается роль нравственных ценностей, а также общественных икультурных требований, выдвигаемых временем.Подводя итоги проведенному анализу развития системы образования Кореив ХХ – начале ХХI века, можно сделать следующие выводы:1. Корея с августа 1945 года начинает предпринимать попытки по созданиюновой национальной музыкальной школы, которая должны стать выразителемдуховных потребностей и чаяний народа, стремящегося как к сохранению своейсамобытности и уникальности, так и к органичному вхождению в пространствомировой культуры.2. Первый образовательный стандарт (1955) в качестве основной целивыдвинул идею «через музыку воспитать в личности прекрасную душу», чтотребовалоформированиярядакачеств,подобающихдобропорядочномусемьянину, члену общества, человеку мира.
Воспитание культурного человекапредполагало в качестве обязательной составляющей формирование чувства89патриотизма,определяющегостратегическуюнаправленностьжизниидеятельности, настроенность на созидание отечественной культуры, сохранение ипри умножение ее духовного потенциала56.3 Основные задачи второго образовательного стандарта (1963) былисформулированы следующим образом57:• через контакт с музыкой в обыденной жизни воспитать красивуюблагородную личность. Воспитывать культуру, как подобает достойномугражданину, а также обучить основным навыкам для того, чтобы этот человек могповлиять на развитие корейской культуры. Внушить любовь к родине;• воспитать базовые навыки пения, игры на музыкальных инструментах иимпровизации, способствующих творческому самовыражению учащихся;• научить юных корейцев слушать и понимать музыку, испытыватьпотребность в ней, для чего ввести в процесс обучения произведения и корейскихавторов, и сочинения зарубежных композиторов, способствующих достижениюдушевного комфорта, необходимого как в процессе обучения, так и в дальнейшейжизни;• сделать обучение музыке основой для активной жизни в художественномпространстве культуры, чтобы полученные базовые навыки (нотная грамота,чтение с листа, потребность в музицировании — пении, игре на музыкальныхинструментах и т.д.) предоставили возможность удовлетворения сформированныхтворческих устремлений личности.4.
Третий образовательный стандарт (1973) развивает идеи, выдвинутыена предыдущих этапах развития, и требует от системы образования обеспеченияна основе новых подходов развитие музыкальности и творческих навыковучащихся. Через контакт с музыкой, согласно третьему образовательному56Квон Нак Вон. Кёсарыль вихан гёюкгваджонглон (Теория образовательного процесса для педагога) / Квон НакВон, Ким Мин Хван, Хан Сын Лок, Чу Кван Дже. Гоянг: Гонгдончэ, 2011.
С. 94; Ким Дже Чун. Еби, Хенджиккёсарыль вихан гёюк гваджонга гёюкпфенка (Образовательный процесс и аттестация методологии обучениябудущих и действующих педагогов) / Ким Дже Чун, Бу Дже Юль, Со Кёнг Хи, Чхэ Сон Хи. Сеул: Кёюкгвахакса,2000. С. 44; Чу Кван Дже. Кёюкгваджонгэ ихе (Понимание образовательного процесса) / Чу Еванг Дже, Чхэ ХваСук. Сеул: Кангхён, 2010. С. 81; Пак Чон Хван. Гёюкгванджонг дамлон (Обсуждение на проблемуобразовательного процесса) / Пак Чон Хван, Пак Че Хен. Сеул: Хакджиса, 2013.
С. 228; Ким Джин Гю.Гёюкгваджонгва гёюкпфенка (Образовательный процесс и аттестация образования) / Ким Джин Гю. Сеул:Донгмуна, 2015. С. 148.57Квон Нак Вон. Указ. соч. С. 96; Ким Дже Чун. Указ. соч. С. 45; Чу Кван Дже. Указ. соч. С. 84; Пак Чон Хван.Указ. соч.
С. 231; Ким Джин Гю. Указ. соч. С. 149.90стандарту, необходимо достичь обогащения внутреннего мира учащихся,гармонизацииличность,сформированностивысокогоуровнякультуры,отвечающего требованиям современного общества.Третий образовательный стандарт рассматривает развитие музыкальностикак одну из приоритетных задач образования. Это и определяет необходимостьсовершенствования обучения базовым музыкальным навыкам, позволяющимсвободно участвовать в музыкальной деятельности. Воспитание навыковтворческого самовыражения и максимальное развитие восприятия музыки в этомстандарте определяется как фундамент духовного развития учащихся. Особоевнимание уделяется проблеме понимания как отечественной музыки, так имузыки зарубежья, что должно стать стимулом для развития культурногонаследия,переданногопредками,стимуломдлядальнейшегоразвитиянациональной культуры58.5.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
