Диссертация (1168694), страница 15
Текст из файла (страница 15)
Продолжительность обучения в «Шимсан» — шесть лет, в общих — двагода. Учебный план школы «Шимсан» включал в себя следующие дисциплины:мораль, корейский язык, арифметика, государственная история, география,основы профессии, рисование, труд, пение, гимнастика.
Учебные дисциплиныобщей младшей школы: арифметика, корейский язык, мораль, государственнаяистория, география, естественные науки, основы профессии, рисование, труд,пение, гимнастика.После четвертого указа общие младшие школы были68переименованы и национальные школы. Наиболее значительной особенностьюнациональных школ являлся тот факт, что все учебные дисциплины былиобъединены. Художественный отдел включал в себя музыку, каллиграфию, шитье,ведение домашнего хозяйства, изготовление поделок.
Учебная дисциплина«чанга» была переименована в «ымак» (музыку).Если проанализировать, как менялся учебный план после каждого из указови что происходило с занятиями музыкой, то становится очевидно, что музыкебыло непросто занять достойное место в учебном процессе. Первоначально«чанга» (пение) являлся необязательным предметом. На каждом курсе дисциплина«чанга» преподавалась трижды в неделю вместе с гимнастикой, но предмет былнеобязательным, и в зависимости от ситуации уроки могли быть отменены.Второй указ о чосонском образовании утвердил «чанга» уже как обязательнуюучебную дисциплину.
Если ранее все четыре курса проходили этот предмет тричаса в неделю вместе с гимнастикой, то после того, как продолжительностьобучения была изменена на шесть лет, на первом и втором курсе чанга вместе сгимнастикой изучалась три часа в неделю, а на старших курсах эти предметы ужебыли разделены. По одному часу преподавались одноголосные песни и простыеевангельские гимны. В день основания Японского государства, в день рожденияимператора, в день культуры и первого января сотрудники школы и детисобирались для совместного проведения праздника и пели хором «ки ми га ё»(государственный гимн Японии).При издании третьего указа, когда обычные школы были переименованы вмладшие школы, на пятом и шестом году обучения уже было два часа урока чанга,причем разучивались не только одноголосные песни, но и более сложныепроизведения.
После четвертого указа художественные дисциплины, и вособенности музыка, стали рассматриваться как средство воспитания будущихграждан, которые должны были стать «благородными подданными империи». Впроцессе обучения они должны были научиться хорошо петь, владетьмузыкальным инструментом, слушать и понимать музыку.Значительное внимание уделялось правильному произношению, тренировкеслуха, развитию певческого аппарата, правильному дыханию. В день основанияЯпонского государства и день рождения императора хор учеников исполнял «ки69ми га ё» и другие праздничные песни, подходящему тому дню. Позже, когдагимнастика была переведена в отдел физической подготовки, музыка пересталапреподаваться в первом и втором классе. Занятия музыкой теперь начинались стретьего и продолжались по шестой класс по два часа в неделю.В период издания первого указа о чосонской образовательной системе передстаршей школой была поставлена цель — внедрить в сознание обществапредставление о значимости и необходимости получения среднего общегообразования, каждый мужчина должен был осознать это, чтобы в дальнейшемстать достойным подданным империи.
Продолжительность обучения в старшейшколе — четыре года, к поступлению принимались выпускники обычных школстарше 23 лет, либо имеющие любое другое эквивалентное образование. Вучебный план входили следующие дисциплины: мораль, корейский язык,чосонский язык и ханмун, история, география, математика, естественные науки,экономика предпринимательства и правовая экономика, каллиграфия, рукоделие,чанга, гимнастика, английский язык.
В женских обычных старших школахобучение длилось три года. В учебное заведение принимались выпускникиобычныхшколстарше12лет,имевшиеэквивалентноеобразование.Преподавались следующие дисциплины: мораль, корейский язык, чосонский языки ханмун, география, арифметика, естественные науки, ведение домашнегохозяйства, каллиграфия, рисование, шитье, рукоделие, музыка, гимнастика.В то время педагогические школы еще не были утверждены, поэтомуоткрывались отделы педагогики при государственных обычных старших школах.В государственных женских обычных старших школах также были открытыотделения педагогики. В период издания второго указа о чосонском образованииобучение длилось пять лет, в учебные планы входили следующие дисциплины:мораль, корейский язык и ханмун, чосонский язык и ханмун, иностранный язык,история, география, математика, естественные науки, физика и химия, право иэкономика, основы предпринимательства, рисование, чанга, гимнастика.
Вобычныхстаршихженскихшколах обучение длилось четыре/пять лет,преподавались следующие предметы: мораль, корейский язык, чосонский язык,иностранный язык, история, география, математика, естественные науки,рисование, ведение хозяйства, шитье, музыка, гимнастика.70В это же время уже были созданы первые педагогические учебныезаведения, в которых особое внимание уделялось воспитанию в будущих учителяхмладших школ морально-нравственных качеств. Обучение длилось семь лет, изних пять лет уделялось освоению основного курса и два года — практике.
Приособых обстоятельствах также открывались курсы «Шимса», продолжительностьобучения на которых для мужчин составляла пять лет, для девушек — четырегода. На общих курсах мужчинам преподавались следующие предметы: мораль,педагогика, корейский язык и ханмун, английский язык, история, география,математика,естественныенауки,физикаихимия,рисование,основыпредпринимательства, музыка, гимнастика.
Женщинам преподавались мораль,педагогика, корейский язык, чосонский язык, английский язык, история,география, математика, естественные науки, рисование, рукоделие, ведениехозяйства, шитье, музыка, гимнастика.После издания третьего указа о чосонском образовании обычная старшаяшкола была переименована в среднюю, которая ставила целью предоставлениянеобходимого общего образования для мужчин и воспитание достойныхнравственных качеств у имперских подданных. Обучение длилось пять лет.Женские обычные старшие школы также были переименованы в средние школы.И они ставили своей целью предоставление необходимого общего образованиядля женщин и воспитание достойных нравственных качеств имперскихподданных, а также качеств достойной благодетельной жены. Обучение длилосьчетыре/пять лет.
В педагогических школах особое внимание уделялосьвоспитанию в будущих учителях младших школ морально-нравственных качеств.Продолжительностьобучения—семьлет,преподавалисьмораль,граждановедение, корейский язык и ханмун, история Чосона, география,иностранныйязык,математика,естественныенауки,основыпредпринимательства, рисование, рукоделие, музыка и гимнастика. После изданиячетвертого указа о чосонском образовании в средних школах проводились урокимузыки по одному часу в неделю на первом и втором курсах, на третьем ичетвертом — по три часа.В 1910 году в Корее было уже 2250 частных школ. Из них около 800 школсуществовали на религиозной основе. Существовало также учебное заведение под71названием «минчжок сахак» (национальная частная школа), целью основаниякоторого было восстановление государственного суверенитета и самобытнойнезависимой нации.
К 1919 году особое внимание в частных школах уделялосьвоспитаниючувстваединстванации,предоставлениюнациональногообразования. В 1920 году состоялся совет директоров частных школ, в результатечего был создан «Чосонский образовательный комитет».Рассмотрим учебный процесс частной школы, основанной на религиознойбазе. Целью «Бэдже хакдан» было дать воспитанникам образование, основанноена корейской культуре, но и одновременно обучить их современным наукам,необходимым в их дальнейшей жизни и деятельности. В 1889 году в учебныйплан были введены следующие предметы: английский язык, география,математика, физика и химия.
В то время урок музыки «ымак» называли «чанга».В основном пели переведенные религиозные произведения. Целью создания«Ихвахакдан» было предоставление корейским девушкам наиболее качественногообразования, основанного на христианском менталитете.
В 1888 году введен курсанглийского языка; в 1889 году — такие дисциплины как язык и письмо,физиология; в 1892 — корейский язык, ханмун, английский язык, математика,история, чанга и другие. Первые занятия в «Ихвахакдан» проводились в видебогослужений, на которых ученики пели на английском языке «Отче наш» и«Любит Иисус меня». Образование в школе «Чонсин» было нацелено нагуманитарное воспитание учеников. В 1887 году преподавались язык иписьменность, Библия, математика; в 1890 — Библия, ханмун, история, география,музыка.Преподавание чанга началось и в новейших образовательных учрежденияхКореи. В школах, основанных миссионерами, таких как «Ихва», «Чонсин»,«Ёнхва» и «Бэдже» в процессе обучения музыке в качестве учебниковиспользовались сборники гимнов и христианских песнопений.
Общей чертойшкол, базирующихся на протестантских идеях, является тот факт, что ониназывали музыкальные дисциплины «чанга», и преподавали одноголосные чангаи евангельские песнопения, простые для восприятия и заучивания. На каждомкурсе уроки длились по одному часу в неделю. И хотя ученикам стремилисьпрививать национальное сознание, традиционная корейская музыка все еще не72присутствовала в программах обучения.Все сеульские школы, основанные на христианской базе, были открыты нарубеже 1900-х годов. Указ генерал-президента Чосона о частных школах,изданный в августе 1908 года, в сущности, был планом уничтожения сахак какобразовательного заведения, воспитывающего патриотический дух. Частныешколы должны были стать инструментом распространения колониальногообразования. Музыка частных школ сахак, которая рассматривалась ихучредителями как средство воспитания патриотизма, средство борьбы с японскойагрессией, в результате издания указа о частных школах была переименована в«чанга».
Со временем все более настойчиво стало навязываться японскоемузыкальное образование. Учебники по музыке из сахак были названынекачественными,нарушающимиспокойствиеипорядок,атакжеформирующими непорядочные нравы, в связи с чем были запрещены для издания,а вместо них предложен сборник «песнопений для общего образования».К 1909 году 168 из 184 частных христианских школ имели в своем учебномплане «ымак» или «чанга». Наиболее известные из них — старшая школа«Бэдже», женская школа «Бэхва», школа «Ёнхва», «ханмисовон». В этот периодпрактически во всех школах были введены музыкальные дисциплины.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
