Диссертация (1168642), страница 12
Текст из файла (страница 12)
06.2016.16057Тем не менее существует проблема противопоставления друг другуразличных подходов в современном образовании к проведению национальнойобразовательной политики, в том числе и в сфере художественно-эстетическоговоспитания.С одной стороны, когда в конце 1980-х гг. произошла утратаидентификации с «советским социумом», было разрушено представление обидеале советского человека.
Это привело к нарастанию шовинистическихнастроений, и до сих пор в наши дни нередко высказываются взгляды, близкие кнационалистическим идеям.На сегодняшний день в музыкально-педагогической практике встречаютсяслучаи, когда учитель в воспитании детей ставит акцент на возвеличиваниинационального, что может привести к тому, что уже маленькие дети начинаютоценивать друг друга по национальному признаку, хотя такого рода оценки несвойственны детям дошкольного возраста.В то же время необходимо обозначить другую проблему, когда россиянинпренебрежительно,скептическиотноситсяксвоейнациональности,воспринимает тот факт, что он русский, как недостаток, считая эталономзападный образ жизни.
Уже в дошкольном возрасте существует опасностьстремления ребенка к западному идеалу жизни. Так, мир телевизионных передачи компьютеризированный мир вызывают стремление быть похожими на техгероев из западной детской медиа-продукции, которые подтверждают своюуспешность в обществе любыми средствами и могут представлять собой как силузла, так и добра. Поэтому система ценностей общества, общечеловеческойкультуры для большинства детей, увлеченных действиями отрицательныхперсонажей, которым разрешено делать все, остается абстракцией.Более того, невольное, основанное на инстинкте подражания, освоение и«присвоение» многими дошкольниками растиражированных в современномроссийском обществе моделей и стереотипов художественной деятельности,музыкальных примитивных образцов, поведения в природной среде, в семье исоциуме, не свойственных отечественной культурно-исторической традиции и58традиционному российскому типу сознания, приводит к конфликту духовнонравственного становления личности ребенка 161.Мы согласны с мнением А.В.
Кирьяковой, что в настоящее времяуниверсальные гуманистические ценности вступили в противоречие с общейситуацией развития современного ребенка 162. Эти противоречия препятствуютразвитию потребностей личности до принятия потребностей общества впризнании и понимании его ценностей, равно как наоборот.В связи с этим на одно из первых мест в формировании национальнойсамоидентификации выходит задача воспитания подрастающего поколения вдухе патриотизма и поликультурности, а именно: приобщение воспитанников кистории, традициям и духовным ценностям своего Отечества, а также народовмногонациональнойпланеты,исходяизприоритетаобщечеловеческихценностей и достижений мировой культуры.Из поколения в поколение воспитание таких качеств, как дружелюбие,уважение к людям разных национальностей надо воспитывать вновь и вновь, и,чем раньше начинается формирование этих качеств, тем большую устойчивостьони приобретут.
В связи с этим начинать работу в этом направлении актуально сдошкольного возраста 163.Эффективностьпроцессаформированиянациональнойсамоидентификации в процессе музыкальной деятельности не может бытьдостигнута без глубокого познания детьми духовного богатства своего народа,освоения народной культуры, ее истории.Если говорить об истории, то потеря исторической памяти является ещеодной причиной проблем, связанных с идентичностью, так как формированиеБакланова Т.И. Обучение в 1-м классе по учебнику Музыка: программа, методическиеразработки, поурочные разработки.
- М.; АСТ, 2005. С. 14.162Кирьякова А.В. Аксиологический аспект воспитания личности // Теоретикометодологические проблемы современного воспитания: Сб. науч. тр. / Под ред. Н.К. Сергеева,Н.М. Борытко. - Волгоград, 2004. С. 90.163Суслова Э.К. Общение с людьми разных национальностей — важнейшее средствоинтернационального воспитания дошкольников // Дошкольное воспитание.
1990. № 6. С.21.16159национальной самоидентификации складывается в результате знания событийсвоей истории, почитания национальных героев.По результатам социологического исследования, единственная позитивнаяопорная точка национального самосознания постсоветского общества – ВеликаяПобеда, вызывающая у россиян наибольшую гордость в истории страны ивыступающая главным элементом их коллективной идентификации. Даже полетЮ. Гагарина, былое и сохраняющееся в отдельных направлениях лидерствостраны в космосе, утратили свое идентификационно-символическое значение 164.Тем не менее, если в 90-е годы все патриотические мероприятия (включаямузыкальные) в образовательных учреждениях практически были забыты, то впоследнее время возросло понимание значимости патриотического воспитанияподрастающего поколения.
К примеру, в школе № 667 г. Москвы былвозобновлен Музей исторической славы, открыты кадетские классы, вновь сталиприглашать Ветеранов ВОВ на концерты, организованные на базе школ идетских садов.Но пока работа проводится фрагментарно и затрагивает, в основном,школьные классы. Необходима система, позволяющая тесно взаимодействоватьшколе с детскими садами в целях создания благоприятных условий дляформированиянациональнойидентификации,котораясопровождаетсяпатриотизмом, гордостью за свой народ и его великих представителей, высокойсамооценкой, чувством собственного достоинства.Частью истории является отечественная культура. Ее невозможнопредставить без народного искусства, музыкального фольклора, раскрывающегоисконные истоки духовной жизни русского народа, наглядно демонстрирующегоего моральные, эстетические ценности, художественные вкусы и явления.Поскольку идентификация России многие годы осуществлялась наценностях, чуждых российской культуре, то привитие у молодежи любви кнашей культуре, осознание их принадлежности к духовно-нравственным164Гудков С.Л.
Негативная идентичность. - М.: ВЦИОМ-А, 2004. С. 243.60ценностям нашей Родины становится одной из важнейших задач современноговоспитания.Для воспитателей и музыкальных руководителей, работающих вдошкольном образовании, существует множество программ, нацеленных наприобщение детей к народной культуре. К ним можно причислить методическиеразработки«Истоки» 165,учебно-методическийпрограммныйкомплекс«Детство» 166 и др. Необходимо отметить, что в ДОУ холдинга Школа № 667достаточнообширносотрудничествопроводитсяработапедагогов-специалистовв этомнаправлении.(музыкантов,Тесноехудожников,физкультурных инструкторов, методистов), организация комплексных занятий,развлечений и праздников, выставок, экскурсий, презентаций предоставляетдетям возможность познавать истоки национальной культуры и искусства, что витоге дает им возможность выбора своих жизненных идеалов, национальныхкультурных ценностей уже в дошкольном возрасте.Тем не менее, существуют и недостатки в музыкально-образовательнойдеятельности, в частности, обращает на себя внимание недостаточностьпрактического применения совместных проектов педагогов с детьми, которыеспособствовали бы всестороннему освоению окружающей действительностиребенком, более глубокому познанию национальной культуры, что следуетучесть в дальнейшей работе.Так как русская музыкальная классика – одна из высочайших ценностейнашей отечественной культуры, то прививать интерес подрастающего поколенияк культуре необходимо средствами русской классической музыки.
Какутверждал В.В. Стасов, «музыка так же, как и всякий другой человеческий язык,Истоки: Примерная образовательная программа дошкольного образования / отв. ред. М.Н.Лазутова. 5-е изд. - М.: ТЦ Сфера, 2014.166Детство: Примерная образовательная программа дошкольного образования / Отв.
ред. Т.И.Бабаева, А.Г. Гогоберидзе, О.В. Солнцева и др. - СПб.: ООО «Издательство ДЕТСТВОПРЕСС, 2014.16561должна быть неразлучна с народом, с почвою этого народа, с его историческимразвитием» 167.Продолжая рассматривать проблему через призму отечественногомузыкального искусства, необходимо признать, что значительная частьподрастающего поколения в нашей стране равнодушно, даже в некоторыхслучаях негативно относятся к русскому фольклору, их не привлекают концерты,где звучит русская фольклорная музыка, где исполняются народные танцыРоссии.
В то же самое время выступления западных артистов у большей частимолодежи вызывают большой восторг. Эта проблема останется неразрешенной,если с дошкольного детства не заложить в ребенке любовь к русской музыке, кмузыкальному творчеству русских композиторов.Учитывая тот факт, что музыкальное искусство многонационально иявляется одним из основных источников познания человека и окружающей егодействительности,формированиясистемыегоценностныхустановок,необходимо также осуществлять параллельное знакомство дошкольников смузыкальным наследием других стран.В процессе музыкальной деятельности в детском саду дошкольник долженприобщаться к различным видам искусства, что создает благоприятные условиядля применения этих видов искусств в синтезе.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
