Диссертация (1168642), страница 10
Текст из файла (страница 10)
Алиевой в том, что формированиесамосознания ребенка старшего дошкольного возраста связано с «овладениемэлементарных сведений об окружающем мире, со стремлением найти свое местов этом мире, а образ «Я» складывается в процессе включения в разнообразныесоциокультурные сообщества»152.Ильин И.А. Путь духовного обновления. - М.: Институт русской цивилизации, 2001.
С. 193.Истоки: Базисная программа развития ребенка-дошкольника / Т.И. Алиева, Т.В. Антонова,Е.П. Арнаутова и др. - М.: Карапуз, 1997. С. 176.15115246Таким образом, рассмотрев характеристики возрастных возможностейстарших дошкольников необходимо отметить, что данный возраст являетсяблагоприятнымпериодомдляформированиянациональнойсамоидентификации.Учитывая принцип доступности для возрастной категории детей 6-7 лет,целесообразно определить содержание исследуемого педагогического процесса.Рассмотрим его в виде ступеней.Первая ступень – ценность семьи. «Семья – это ячейка общества,взаимоотношения в которой проецируются на отношения в обществе исоставляют основу гражданского поведения человека, его осознания себя вгосударстве, в стране» 153. С первых дней своего рождения ребенок живет всемейном кругу, где начинается его духовно-нравственное становление.Поэтому привитие положительных эмоций к своим родителям, особого чувствак матери, семейным традициям является первой ступенью для формированиянациональной самоидентификации дошкольника.Вторая ступень – ценность малой родины.
Ф. Ратцель полагал, что«уровень духовного единения человека с конкретной территорией являетсямерой развития культуры данного общества» 154. Региональный компонент,предполагающий приобретение знаний ребенком особенностей своего края(природных богатств, климата, возможностей, жителей, культурного наследия) –можно обозначить как вторую ступень, создающую предпосылки дляэффективности самоидентификационных процессов.Третья ступень – ценность Родины. Формирование в ребенкепатриотических чувств, таких как любовь к Родине, гордость от осознанияпричастности к великой стране осуществляется посредством приобщения кнациональной культуре, знакомства с национальной символикой, с именамиДанилюк А.
Я., Кондаков А.М., Тишков В.А. Концепция духовно-нравственного развития ивоспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект. – М.:Просвещение, 2009. С. 17.154Ратцель Ф. Народоведение // Соч. в 2-х т. Т.1. - СПб.: Просвещение, 1904. С.6.15347знаменитых людей, внесших вклад в развитие и процветание нашей страны,воспитания русского национального характера через образы национальныхгероев и их подвиги.
Формирование устойчивого чувства отождествления сосвоим Отечеством, общности с ним является стержневым аспектом в процессеформирования национальной самоидентификации дошкольникаЧетвертая ступень – многонациональный мир, к которому детиприобщаются через познание национальных обычаев и традиций народов разныхстран.
Благодаря воспитанию доброжелательных отношений к людям разныхнациональностей через стремление понять и принять культурное многообразие,ребенокусваиваетэтикумежнациональногообщения,чтосоздаетблагоприятную почву для формирования национальной самоидентификациидошкольника.Таким образом, рассмотрение таких понятий, как «самоидентификация»,«национальная самоидентификация», «процесс формирования национальнойсамоидентификации», раскрытие содержания формирования национальнойсамоидентификации,равнокакисследованиевозрастныхособенностейдошкольников 6-7 лет, позволило определить механизм формированиянациональной самоидентификации детей старшего дошкольного возраста,который заключается в следующем.На основе эмоционально окрашенных представлений об окружающейдействительности у ребенка появляется интерес к многонациональному миру.Проявление интереса удовлетворяется обогащением его кругозора.
Познавмногогранностьмногокультурногоимежнациональногомира,ребеноквырабатывает свое отношение к той или иной национальной группе,отождествляя себя с конкретной национальностью; у него появляется желаниедействовать согласно ее ценностям, принципам и нормам поведения.Параллельноэтомуразвиваетсяспособностькмежнациональнойимежкультурной коммуникации. Соответственно, механизм педагогическоговоздействия на детей в процессе их национального и личностного становленияфункционирует как процесс взаимовлияния и взаимообуславливания следующих48компонентов:эмоционально-ценностный,когнитивныйирегулятивно-деятельностный.На основе анализа самоидентификационных категорий и выявлениясущности исследуемого процесса можно дать следующее определение:формированиенациональнойсамоидентификациидетейстаршегодошкольного возраста – это педагогический процесс, направленный наосознание ребенком, находящимся в сензитивном возрастном периодеразвития, своего национального статуса, формирование у него способностикмежнациональнойимежкультурнойкоммуникациивусловияхокружающего его полиэтнического общества.Вывод:1.Изучив различные точки зрения ученых относительно феноменанациональная самоидентификация, мы пришли к выводу, что процессформирования самоидентификации личности, имеет двухуровневый социальнопсихологический механизм.
Через отождествление себя с другим человеком илигруппой, индивид осознает и принимает нравственные установки, ценности,моральные качества представителей тех социальных групп, к которымпринадлежит или стремится он принадлежать.2.Рассмотрев характеристики возрастных возможностей старшихдошкольников, мы определили, что данный возраст является благоприятнымпериодом для формирования национальной самоидентификации.3.Таккакнациональнаясамоидентификацияявляетсячастьюдуховной нравственности личности, то, взяв за основу концепцию А.Я.Данилюка, в которой раскрывается содержание базовых национальныхценностей, автором было определено содержание исследуемого педагогическогопроцесса, представленного в виде ступеней.4.На основании анализа соответствующей научной литературы намибыло сформулировано определение процесса формирования национальнойсамоидентификации старших дошкольников и раскрыт его механизм.49Такимобразом,«национальнаяопределивсущностьсамоидентификация»,раскрывисодержаниемеханизмпонятияформированиянациональной самоидентификации детей старшего дошкольного возраста,необходимовыявитьобразовательно-воспитательныевозможностиэтогонаправления, а также обозначить как педагогические, так и психологосоциальные проблемы.50Состояние1.3.проблемыформированиянациональнойсамоидентификации детей старшего дошкольного возрастаРазвитие государства непосредственно зависит от сформированностигражданской позиции человека, его мотивационно-волевой сферы, жизненныхприоритетов, нравственных убеждений, моральных норм и духовных ценностей.Прежде чем анализировать состояние проблемы формирования национальнойсамоидентификации детей старшего дошкольного возраста, в первую очередьнеобходимо рассмотреть тенденции развития данного феномена в стране вцелом.В условиях информационного противоборства в современном социальномпространстве общество серьезно обеспокоено непрекращающимися попыткамиотрицательно воздействовать на массовое сознание людей при помощи средствмассовой коммуникации 155.В противовес такому воздействию усилия государства сегодня направленына воспитание у детей и молодежи активной гражданской позиции, чувстваответственности за свою страну, а формирование личности гражданина Россиистало ключевой задачей современной государственной политики РоссийскойФедерации.В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания гражданинаРоссии подчеркивается, что «российская гражданская идентичность являетсявысшейступеньюпроцессадуховно-нравственногоразвитияличностироссиянина, его гражданского, патриотического воспитания» 156.В связи с этим в последние годы остро встает вопрос о формированиинациональной идентификации человека.Губенко М.С.
Телекоммуникационные технологии в современном социальномпространстве // Вестник Университета. – М., 2014. № 6. С. 174.156Данилюк А.Я. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личностигражданина России в сфере общего образования: проект. - М.: Просвещение, 2009. С. 20.15551Рассматривая идентификацию личности по национальному признаку,приходится констатировать факт, что в настоящий момент национальнаясамоидентификацияроссиянхарактеризуетсянеустойчивостьюипротиворечивостью. Этому послужило несколько причин. Во-первых, когда вконце прошлого столетия на смену одному миропорядку пришел другой, сновыми ценностями и социальными установками, произошли резкие измененияв политике, экономике, в социокультурном пространстве, что привело к утратенациональной, социальной, культурной идентичности.
Во-вторых, постоянноизменяющиесясоциальныесвязи,выстраивающиесяврамкахтрансформирующейся социокультурной ситуации, привели к нестабильностиидентичности современного российского общества.Десятилетия дефицита, глубокое социальное расслоение общества,основанное на неравномерном распределении доходов, навязывание средствамимассовой информации западных образцов потребительского отношения к жизнив ущерб духовно-нравственному развитию привело к тому, что «выросло целоепоколение непатриотов, которые очень слабо ассоциируют себя со своейстраной, не знают её истории и не готовы в ней созидать, быть полезнымиобществу» 157.Поэтому именно сейчас, в кризисном, трансформирующемся обществеобразованию отводится ключевая роль в формировании у россиян системысовременных социально значимых ценностей и общественных установок.В связи с этим, в соответствии с требованиями «Примерной основнойобразовательной программы образовательного учреждения.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
