Диссертация (1168539), страница 20
Текст из файла (страница 20)
Они хорошо помнятслова одного из своих отцов-основателей, Бенджамина Франклина: «Тот,кто поступается свободой во имя безопасности, не заслуживает ни того,ни другого» (07.11.2004).Воплощение идеи свободы имеет свои «издержки» – издержкисвободы (05.03.2000), в числе которых – убийство тех, кто олицетворялсвободу после того, как она потеряла для отдельных представителей социумапривлекательность (05.03.2000). Такое возможно потому, что не всякаясвобода хороша: бывает беззаконная, непродуманная и половинчатая русскаясвобода (05.03.2000).
Такая свобода легализовала самых разных типов, в томчисле и довольно омерзительных (05.03.2000). Они воспользовались этойсвободой для накопления капиталов и завоевания постов, после чего онастала им не нужна (05.03.2000). Но должным образом, т.е. для блага страны,в Россиидесятилетием свободы никто не сумел воспользоваться(28.12.2003): свобода дошла до полного беспредела (05.03.2000), бандитыграбили, продажные писаки шельмовали – а власть в ответ разводиларуками: но у нас же свобода! (05.03.2000). И теперь наступают на нашиправа и свободы, кто-то топчет их грязными кирзовыми сапогами или, кпримеру, дорогими ботинками от Джона Лобба (29.12.2003). Свобода имеланегативные последствия не только в России: Свобода, Равенство иБратство породили Большой Террор Французской революции (03.12.2000).96Нужен опыт свободы; теперь он у нас есть (16.12.2001) и нанекоторые сказки мы уже не купимся, в т.ч.
на сказку о свободе слова(16.12.2001): вместе со свободой слова возникает свобода любых действий исвобода игнорировать свободу слова другого человека (16.12.2001).По мнению ряда журналистов, некоторые социальные устройствапочти несовместимы со свободой: в коммунистических странах счет людей,лишившихся жизни и свободы, шел на миллионы (29.12.2003).Кроме того, свобода не бывает неограниченной, есть некотораястепень свободы (28.12.2003), абсолютной свободы нет (16.12.2001).Свобода – это не вседозволенность! Что это еще такое – «говорю, какхочу»! Так не должно быть в нормальном обществе (03.12.2000).И все же свобода необходима (06.11.2005): где отсутствуют свободы,поощряется раболепие, а экономика сидит на нефтяной игле (06.11.2005).Для публикаций «Огонька» в данный период характерно осмысление икритическое переосмысление понятия свобода, которое было одной изключевых духовных ценностей России конца XX – начала XXI века.
Словосвобода используется прежде всего для обозначения философской категориии культурной ценности. Журналист делился с аудиторией своим «опытомсвободы», не навязывая его, но с чувством того, что его опыт являетсяверным вне всякого сомнения. Переосмысление понятия свобода моглосопровождаться и иронией: рок-н-ролл еще и оттого стал символом Запада,что явился прямым воплощением идеи о свободе, как о предоставляемойтебе возможности «крутиться». А также «выкручиваться», «изгаляться»и «изворачиваться» (14.12.2003).Слово свобода в материалах реализует свой прагматический заряд всилу того, что тема свободы сама по себе в данный временной промежутокбыла очень актуальна, поскольку «десятилетие свободы» принесло свои«плоды», и не все последствия свободы были позитивными.
Необходимобылопроанализироватьошибки,понятьпричину(неограниченная свобода перерастала в произвол).ихпроявления97Дополнительным указанием на прагматичекий заряд слова потенциалслужит включение его в название избирательного блока (06.11.2005).Несмотря на то, что в задачи исследования не входил анализпрагматических возможностей словообразовательного гнезда, было решенопосмотреть и его частота употребления в исследуемом корпусе текстов.Частотаупотреблениясловообразовательногогнездасловасвобода,достаточно высока, что отражено в Приложении 5.
Высокочастотноеупотребление однокоренных слов усиливает прагматические возможностианализируемого слова.В рассматриваемом корпусе текстов слово свобода используется дляреализации различных стратегий речевого воздействия: стратегии внушение(«Свобода – это не вседозволенность! Что это еще такое – "говорю, какхочу"! Так не должно быть в нормальном обществе. Язык должен бытьнормативным,отрегулированным.Всовременномбытованииязыкаутрачивается высокий стиль. А как хорошо было бы, если бы в быту людиобщались высоким стилем! Почему бы не обращаться друг к другу "вашевысокоблагородие"? Красота! Обратившись так к человеку, ты потом этомучеловеку по лбу уже не стукнешь»), стратегии убеждение («Главное, в чем,на мой взгляд, изменилось время – это то, что свобода победила несвободу.Имею в виду наше пространство.
Потому что есть страны, в которых созданадемократия, мощная экономика, высок уровень доходов граждан. Но тамсостояние личной несвободы людей меня очень удивляет. Это я проАмерику»), стратегии доказывание («В России сегодня, по бакинскимданным, около 2 млн азербайджанских гастарбайтеров, но отток рабочейсилы из Азербайджана ежегодно уменьшается: в Азербайджане теперь лучшеплатят, а в России, добавим со стыдом, больше бьют. Что касается зажимасвобод, то в Азербайджаневыходитболее500 газет,в томчислеи русскоязычных. На телеканалах нет цензуры – правда, одно время ввелизапрет на выступления лидеров оппозиции в прямом эфире, но признали егоантиконституционным и отменили.
Погиб журналист Э. Гусейнов, и именно98после его гибели Ильхам Алиев ввел беспрецедентный даже для Европымораторийна судебныетяжбычиновниковпротивжурналистов»).Прагматически нейтральных контекстов со словом свобода не было, этоговорит о том, что прагматические возможности слова в данном корпусетекстов были реализованы. Самой частотной была стратегия убеждения (см.Приложение 7).2.1.2. 2006–2010 гг.В данный период слово свобода является одним из самых частотныхсреди анализируемых слов (второе по частоте после слова труд, см.Приложение 1).О том, что в анализируемый период слово свобода не утратило своихпрагматических свойств, свидетельствует и использование данного слова вкачестве названия одной из радиостанций – радио «Свобода» (26.02.2006).Свобода – понятие, которые характеризует определенный стильжизни – уклад, основанный на приоритете закона, приоритете личностии приоритете свободы (04.11.2007).Свобода по-прежнему является ценностью (кризис активизировалновое поколение бизнесменов, которые свободу ценят выше денег,08.06.2009).Свобода воспринимается как нечто, что по требованию может бытьдано свыше (населению Ирана нынешняя власть никогда не сможет (…)дать тех свобод, которые они потребуют, 29.06.2009).
При этом, помнению журналистов, свобода полезна не для всех и не во все времена:Свобода – это для просвещенной Европы. Наша сила – в единстве ипослушании (14.09.2009). При этом подчеркивается, что свобода может бытьнеобходимым условием осуществления чего-либо (18.01.2010).99В публикациях обозначаются виды свободы, значимые для россиян:свобода слова (28.06.2010), свобода выбора (18.01.2010).Еще свежа память о тех временах, когда свободы (по крайней мере,свободы почти неограниченной) в России не было, поэтому стали возможныне лишенные иронии высказывания: И тут выяснилось, что в Россиисвобода слова есть! (28.06.2010).
Появилась мысль о том, что свобода можетвыявить чьи-либо недостатки: при условии свободы слова и свободы выбораэта грязь запятнает самих авторов этих технологий (18.01.2010).Упоминания о негативных последствиях свободы в исследуемом корпусетекстов встречались редко, чаще акцент делался на позитивной оценкесвободы: свобода есть свобода (24.12.2006). По-видимому, такой отход отуказания на негативные последствия свободы связан с некоторымиограничениями свободы, которые вступили в силу, и с приобретениемопределенного «опыта свободы», который позволял избегать перерастаниясвободы в произвол. Чаще стали встречаться словосочетания выйти насвободу, оставаться на свободе: Даже те из них, кто был явнозадействован в операциях советской разведки, оставались на свободе(15.03.2010).Частота употребления словообразовательного гнезда слова свобода вданный период незначительно снижается (см. Приложение 2).В данный период слово свобода было использовано с цельюреализации стратегий убеждение и внушение (см.
Приложение 7). Например:«В Иране уже происходят большие перемены, – сказал он тогда. – И втечение нескольких лет они приведут к падению нынешнего экстремистскогоправительства. Население Ирана к этому еще не готово, оно этого, возможно,еще не осознает, но это очень молодое население, половина – моложе 16 лет,и нынешняя власть никогда не сможет им дать тех свобод, которые онипотребуют. Процесс необратим, они свергнут аятолл.