Диссертация (1168526), страница 35
Текст из файла (страница 35)
Кконтингенту, подлежащему репрессиям были отнесены различные группынаселения, в том числе «церковники». Несмотря на то что к 1938 г. власть уже несомневалась в окончательном физическом уничтожении православной церкви идругих традиционных конфессий, упразднив в апреле 1938 г. комиссиюПрезидиума ЦИК СССР по вопросам культов, репрессии в отношениисвященнослужителей продолжались до конца 1930-х гг.Рассмотренные изменения государственно–церковных отношений за 1929–1939 гг. нашли отражение в документах судебно–следственных дел духовенства,зафиксировавших практику реализации религиозной политики следственнымиорганами в рассматриваемый период.
Проанализированные в ходе исследования240 судебно–следственных дела на 326 священнослужителей, отложившиеся вфонде 10035 «Управление КГБ СССР по г. Москве и Московской области» ГАРФ,позволили установить, что как и в предыдущие периоды аресты производились474Трагедия советской деревни... С. 330-337.Там же.476Трагедия советской деревни... Л. 330.475158специальными органам. Сопоставление по годам входящих в составследственных дел таких видов документов, как ордер на арест и анкетаарестованного, содержащих сведения об обстоятельствах ареста (органпроизводивший арест, должностное лицо, место и дата ареста, реже – времяареста) показало, что аресты духовенства в период 1929–1930 гг. производилисьокружными отделами ОГПУ, а начиная с 1931 г. и по 1939 г. – районнымиотделениями ОГПУ (с 1934 г. – НКВД), что было связано с принятым в июле 1930г.
решением XVI съезд ВКП(б) об упразднении округов477. Также былоустановлено, что в течение 1931 г., когда руководство деятельностью милицией иуголовным розыском было передано ОГПУ 478, аресты производились еще ирайонными отделениями милиции и уголовного розыска, хотя в последующиегоды такая практика не наблюдается.Документы судебно–следственных дел духовенства за период 1929–1939 гг.зафиксировали изменения правоприменительной практики следственных органовв з а в и с и м о с т и от в н у т р и п ол и т и ч е с ко й с и туа ц и и и п р о в од и м ы хобщеполитических мероприятий, что находит отражение, в том числе вформулировках предъявлявшихся обвинений.
Исследование показало, чтоформулировки обвинений встречаются сразу в нескольких следственныхдокументах, а именно: постановление о привлечении к следствию в качествеобвиняемого, постановление о предъявлении обвинения, постановление обизбрании меры пресечения, постановление о переквалификации мерыпресечения, протокол о предъявлении следственного материала, протоколобъявления об окончании следствия, протокол допроса, обвинительноезаключение. Как показало исследование, формулировка часто корректироваласьили уточнялась в ходе ведения следствия, поэтому опираясь на то, что согласно477XVI съезд Всесоюзной коммунистической партии (б).
Стенографический отчет. М.; Л.:Гос. изд–во, 1930. С. 45.478О Народном комиссариате внутренних дел. Постановление Политбюро ЦК ВКП(б), 5декабря 1930 г. // ЛУБЯНКА: Органы ВЧК–ОГПУ... С. 523–524.159Уголовно–процессуальному кодексу документом, на основе которого выносилсяприговор, являлось обвинительное заключение 479, учитывались формулировки,содержащиеся именно в нем (Таблица 2.7)480.Таблица 2.7 Формулировки предъявляемых духовенству обвинений,1929–1939 гг.в единицах№п/пФормулировки предъявляемых обвинений1929–1939 гг.(кол–вовстретившихсяформулировок)1Контрреволюционная деятельность632А н т и с о в е т с к а я а г и т а ц и ю п р о т и в п р о в од и м ы хмероприятий на селе683Контрреволюционная агитация544Антисоветская агитация395Распространение в контрреволюционных целях ложных инепроверенных слухов, могущих дискредитироватьсоветскую власть376Распространение контрреволюционной клеветы367Состоял в антисоветской группировке/в контрреволюционной группировке церковников24Террористические высказывания против вождей партии,необходимость террора по отношению к вождям партии20Ко н т р р е в о л ю ц и о н н а я а г и т а ц и я ф а ш и с т с ко г охарактера/фашистские пораженческие настроения1210 Организовал и руководил контрреволюционной иантисоветской группировкой из числа бывших монашек исвященников, церковников148911 Использовал религиозные настроения верующих в целях479Уголовно–процессуальный кодекс РСФСР // СУ РСФСР, 1923.
№ 7. Ст. 106. Ст. ст. 210,229, 240, 245, 392.480Таблица составлена автором на основе анализа 240 судебно–следственных дел фонда№ 10035 ГАРФ, хронологически охватывающих период 1929–1939 гг. (См. Приложение 1).160антисоветской агитации/агитировал во время хождения подомам во время праздников, во время совершениямолебнов, во время духовных бесед1012 Призывали верующих оказывать материальную помощьвысланным за контрреволюционную деятельность попами оказывали материальную помощь им1013 Использовал свой авторитет среди верующих для ведениязлостной антисоветской агитации814 Дискредитация сталинской конституции615 Группировал вокруг себя кулацкие элементы ицерковников516 Скрывался от высылки, скрыл свое социальноеположение/сбежал с места высылки517 Проповедь против советской власти, контрреволюционнаяагитация посредством проповеди418 Контрреволюционное выступление/участие в восстании419 Оказывал содействие контрреволюционной организации,ставившей целью совершение террористических актов,направленных против представителей власти420 Организация массового выступления с протестом противзакрытия церквей/обращался в проповедях к верующим опомощи, вследствие чего было массовое выступлениеженщин/активно подготовлял собрание верующих в знакпротеста против снятия колоколов с церкви421 Принимал участие в тайных молениях322 Организация тайного монастыря223 Хранение церковной литературы124 Нелегальное преподавание детям трудящихся ЗаконаБожия125 Возвратился в запрещенное для проживания место126 Распространение антисоветской литературы и листовок1Как и в предыдущие периоды, в подавляющем большинстве случаеварестованное духовенство обвинялось в антисоветской и контрреволюционнойдеятельности и агитации (Таблица 2.7, пп.
1–4.). Однако если в период161Гражданской войны встречаются характерные для времени обвинения в«непризнании советской власти», «игре на несознании темных масс», а в периодновой экономической политики – в агитации против изъятия церковныхценностей, то в период 1929–1939 гг. появляются обвинения в агитации противпроводимых советской властью мероприятий в деревне и террористическихнастроениях, обвинения в толковании Конституции СССР 1936 г. (п. 14), всочувствии фашизму (п.
9) и террористических настроениях (п. 8, 19).Если ранее обвинения в якобы использовании религиозных чувств верующихи религиозных обрядов для распространения антисоветской агитации(«проповедь против советской власти», «распространение контрреволюционной(под видом религиозной) литературы», «прикрываясь религией, провоцировалтолпу», «совершение обманных действий с целью возбуждения суеверия вмассах», «использование религиозных чувств верующих для антисоветскойагитации», «разжигание религиозного фанатизма с целью сопротивлениязаконами и постановлениям советской власти» – см.
Таблицы 2.2, 2.4) былиединичны, в период 1929–1939 гг. они приобретают более массовый характер.Анализ формулировок свидетельствует о том, что обычные действияповседневной церковной практики (произнесение проповеди, проведениекрестного хода, посещение прихожан, созыв приходского совета) моглитрактоваться как проявление контрреволюции (пп. 11, 15, 17, 20, 21, 22, 23).Несмотря на то что в новой редакции Уголовного кодекса 1927 г.481 отсутствоваластатья за распространение ложных слухов или непроверенных сведений 482, анализобвинительных заключений, содержащихся в судебно–следственных делахдуховенства, позволяет говорить о сохранении практики использованияследственных органов ОГПУ применения данного обвинения к лицам духовного481Уголовный кодекс РСФСР.
С изменениями на 1 декабря 1938 г. Официальный текст сприложением постатейно–систематизированных материалов. М.: Юридическое изд–во НКЮСССР, 1938. 223 с.482В УК 1922 г. данное преступление соответствовало статье 73.162звания (пп. 5, 6) и отнесения его к статье 58 п. 10, а именно кконтрреволюционной пропаганде и агитации483.Формулировки некоторых обвинений («активно подготовлял собраниеверующих в знак протеста против снятия колоколов с церкви» (п.
20), «принималучастие в тайных молениях» (п. 21), «хранение церковной литературы» (п. 23)) несоответствуют конституционным нормам рассматриваемого периода(Конституция РСФСР 1925 г. в статье 4 предусматривала свободу религиознойпропаганды484, а Конституция СССР 1936 г. в статье 124 закрепляла свободуотправления религиозных культов 485), что говорит о необъективности следствия истремлении его выполнять инструктивные указания в отношении лиц духовногозвания, в соответствии с которыми духовенство подпадало в категории,подлежащие аресту. Так, например, после принятия постановления ПолитбюроЦК от 30 января 1930 г. «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств врайонах сплошной коллективизации»486 и соответствующего ему приказа ОГПУот 2 февраля «О мероприятиях по ликвидации кулачества как класса» 487, где средиактивных кулаков, попадавших в первую категорию, были выделены «кулаки –активные члены церковных советов, всякого рода религиозных, сектантскихобщин и групп, активно проявляющие себя», а ко второй категории отнесен483Наказание за распространение ложных слухов, возбуждающих тревогу срединаселения, было вновь введено Указом Президиума Верховного Совета СССР «Обответственности за распространение в военное время ложных слухов, возбуждающих тревогусреди населения» от 6 июля 1941 г.
Разъясняя применение данного наказания Б. Утевскийуказывал, что наличие у распространителя умысла, направленного на возбуждение тревогисреди населения, является основанием для квалификации данного деяния по статье 58 п. 10 //Утевский Б. Уголовная ответственность за распространение ложных слухов //Социалистическая законность. № 1–2. 1941. С. 14.484Конституция (Основной Закон) Российской Социалистической Федеративной советскойреспублики (принята V Всероссийским съездом Советов 10 июля 1918 г.) // Конституции иконституционные акты РСФСР (1918–1937). Сб. документов под общей редакцией академикаА.Я.