Диссертация (1168526), страница 34
Текст из файла (страница 34)
17-33 и др.456XV съезд Всесоюзной коммунистической партии(б). Стенографический отчет. М.; Л.:Гос. изд–во, 1928. С. 1290–1317; Барышева Е.В. Повседневный абсурд, или абсурдповседневности и политическая рациональность 1920–1930-х гг. // Вестник РГГУ. Серия:Политология. История. Международные отношения. Зарубежное регионоведение.Востоковедение.
2014. № 1(123). С. 57–65; Ее же. Личное пространство в повседневной жизниСССР: 1920–1930-е годы // Россия и современный мир. 2015. № 4 (89). С. 200–211.457РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 3. Д. 723. Л. 2, 9–10 // URL:http://sovdoc.rusarchives.ru/#showunit&id=72742458Курляндский И.А. Сталин, власть, религия...С. 328, 331, 336.459О религиозных объединениях. Постановление ВЦИК и СНК РСФСР, 8 апреля 1929 г. //СУ.
1929. № 35 Ст. 353.460Васильева О.Ю. Советское государство и деятельность Русской православной церкви впериод Великой Отечественной войны: автореф. ... канд. ист. наук. Москва, 1990 г. с. 9. URL:http://dlib.rsl.ru/viewer/01000250349#?page=11 (дата обращения 12.07.2018)154постановляет внести изменения в текст статьи 4 Конституции СССР 1924 г.,меняя «свободу религиозной и антирелигиозной пропаганды» на «свободурелигиозных убеждений и антирелигиозной пропаганды»461 с ц е л ь ю«ограничения распространения религиозных предрассудков, путем пропаганды,используемой весьма часто в контрреволюционных целях»462.Начиная с июня 1929 г.
отмечается рост массовых выступлений как на почвехлебозаготовок, так и на религиозной почве в связи с новым наступлением наЦерковь в этот период, что находит отражение в обзорах, которые направлялисьвысшему политическому руководству страны и руководителям органов ОГПУ иосвещали массовые выступления женщин «на почве антиколхозных настроений,продовольственных затруднений и религиозных настроений» 463. Эти выступленияв отчетах квалифицируются как антисоветские, хотя анализ документов говоритлишь о протесте «против насильственной коллективизации и связанных с этимпреступлений против личности и собственности» 464.
Требование к активизациидействий на антирелигиозном фронте было озвучено в декабре 1929 г. на ВторомВсесоюзном съезде воинствующих безбожников, в связи с чем делался упор наразвертывание практической работы через ячейки союза 465. В декабре же 1929 г.была ликвидирована Антирелигиозная комиссия, все дела которой были переданыв секретариат ЦК ВКП(б), что способствовало сосредоточению религиозныхвопросов в едином центре накануне коллективизации и связанного с ней перехода«от политики ограничения эксплуататорских тенденций кулачества к политике его461XIV Всероссийский съезд Советов: Заседание первое, вечернее, 10 мая 1929 г.Бюллетень № 1.
// РСФСР. Съезд Советов (14; 1929; Москва). XIV Всероссийский съездСоветов: [10 –18 мая 1929 г., г. Москва]: стенографический отчет: бюллетени. №№ 1–18. М.:ВЦИК, 1929. С. 16–17.462Там же. Бюллетень №16. Заседание тринадцатое, утреннее, 17 мая 1929 г. С. 45.463Справка ИНФО ОГПУ об отрицательных моментах в настроении женской частинаселения города и деревни, 25 августа 1930 г. // «Совершенно секретно»: Лубянка–Сталину оположении в стране (1922–1934 гг.). Т. 8. Ч. 2. 1930. С. 1398.464«Совершенно секретно»: Лубянка–Сталину о положении в стране (1922–1934 гг.).
Т. 8.Ч. 1. 1930. С. 44.465Олещук Ф. Что решил второй всесоюзный съезд воинствующих безбожников.Акц.издат. О–во «Безбожник». М., 1929. С. 22.155ликвидации как класса»466, которая обернулась для Русской православной церквиновой антирелигиозной волной. Уже в постановлении Политбюро ЦК ВКП(б) от30 января 1930 г. «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районахсплошной коллективизации» 467 кроме хода коллективизации определялисьдальнейшие действия власти в отношении религиозных объединений,заключавшиеся в срочном пересмотре законодательства о религиозныхобъединениях с целью «полного исключения какой бы то ни было возможностипревращения руководящих органов этих объединений (церковные советы,сектантские общины и проч.) в опорные пункты кулачества, лишенчества ивообще антисоветских элементов»468, а также в поручении Оргбюро ЦК датьдирективу по вопросу о закрытии церквей, молитвенных домов469.
То естьпараллельно с коллективизацией развернулась новая, более массовая иразрушительная, чем прежде кампания по закрытию церквей и снятию колоколов.Аресты и высылка «кулаков», – наиболее крепких и зажиточных крестьян,которые во многих случаях были активными членами церковных советов и частобрали на себя расходы по содержанию церквей и клира, подрывали самувозможность существования Русской православной церкви в деревне 470.В продолжение начатого наступления на Русскую православную церковь вфеврале 1930 г. вышло совместное постановление ЦИК СССР и СНК СССР «Оборьбе с контрреволюционными элементами в руководящих органах религиозныхобъединений»471, требовавшее исключить из религиозных объединений«враждебных советской власти лиц», что открывало широкие возможности для466Мозохин О.Б.
Право на репрессии. Внесудебные полномочия органов государственнойбезопасности. Статистические сведения о деятельности ВЧК–ОГПУ–НКВД–МГБ СССР (1918–1953): Монография. М: Кучково поле, 2011. С. 135.467Трагедия советской деревни. Коллективизация и раскулачивание. Документы иматериалы Т. 2. Ноябрь 1929–декабрь 1930. М.: РОССПЭН, 2000. С. 126–130.468Там же. С. 130.469Там же.470Курляндский И.А. Сталин, власть, религия... С. 403–405.471Политбюро и крестьянство: Высылка, спецпоселение.
1930-1940 гг. Кн. I. М.:РОССПЭН, 2005. С. 253–254.156административного давления на церковные организации. В июле 1930 г. вышлоеще одно постановление Политбюро, касавшееся священнослужителей, а именно«О налоговом обложении служителей культа», которое стало сильнейшиминструментом давления на Церковь и ее служителей. Невыплата установленныхобъемов налогообложения становилась поводом для ареста священнослужителейи членов приходских советов, а также закрытия храмов.В своей речи на съезде Советов в 1937 г.
при рассмотрении вопроса опринятии текста новой Конституции СССР 1936 г.472 М.И. Калинин обозначилновый этап, когда социалистическое общество «в основном построили» 473.Совершенно очевидно, что в подтексте это означало, что и с религией какпережитком прошлого, несовместимым с победившим социализмом, покончено,что вполне соответствовало докладу И.В. Сталина при обсуждении КонституцииСССР.
В Основном Законе вопросу об отделении церкви от государства и школыот церкви была посвящена статья 128, которая являлась продолжением идей,заложенных в 1929 г., и не предполагала возможности открытой проповеди. Онаопределяла конституционное требование к атеистическому мировоззрениюграждан страны, наделяя их правами антирелигиозной пропаганды.Воспользоваться провозглашенным всеобщим равным и прямым избирательнымправом при тайном голосовании (статья 138), в подавляющем большинствесвященнослужители не могли, поскольку к 1936 г.
практически все лицадуховного звания неоднократно подвергались арестам.На февральско–мартовском Пленуме ЦК ВКП(б) 1937 г., подвергшем критикесостояние антирелигиозной пропаганды после проведения Второй Всесоюзнойпереписи населения, началась новая волна массовых арестов духовенства,которые в полной мере развернулись после приказа НКВД № 00447 «Об операции472Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик. М.:Юрид.
изд–во НКЮ СССР, 1937. 54 с.473XVII Чрезвычайный Всероссийский Съезд Советов. Заседание первое вечернее от 15января 1937 г. М.И. Калинин О проекте Конституции РСФСР / Бюллетень №1. С. 22–24.157по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветскихэлементов»474, утвержденного 30 июля 1937 г. постановлением Политбюро. Вдокументе указывалось, что в деревне осело «значительное количество бывшихкулаков <...> в прошлом репрессированных церковников и сектантов, бывшихактивных участников антисоветских вооруженных выступлений <...>значительные кадры антисоветских политических партий», которые «являютсяглавными зачинщиками всякого рода антисоветских и диверсионныхпреступлений как в колхозах и совхозах, так и на транспорте и в некоторыхобластях промышленности»475. В связи с этим перед органами государственнойбезопасности ставилась новая задача: «самым беспощадным образом разгромитьвсю эту банду антисоветских элементов, защитить трудящийся советский народот их контрреволюционных происков и, наконец, раз и навсегда покончить с ихподлой подрывной работой против основ советского государства»476.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
