Диссертация (1168481), страница 20
Текст из файла (страница 20)
(см. §3.2)Из источников следует, что к середине XI в. Департамент живописи несправлялся с объемом заказов разных придворных ведомств и был вынужденобращаться к помощи наемных мастеров. Так, согласно своду Сун хуэйяоцзигао, в 1054 г. распорядитель Департамента живописи Ли Цунчжэн идругие служащие подали императору доклад с жалобой о нехватки «рабочихрук». В их обращении говорится: «В данном департаменте состоят тридайчжао, шесть исюэ, сорок сюэшэн.
В последнее время многие мастерские,[нуждающиеся в] живописных работах, отправляют служащих в Департамент[с требованием] командировать дайчжао, сюэшэн и прочих [мастеров] отпяти-семи до более десяти человек, надолго задерживают [их] и невозвращают [их] обратно в Департамент <…> Отныне, [если] ведомства97отправляют служащего в Департамент [с требованием] командироватьдайчжао, сюэшэн и прочих [мастеров] выполнить работу для внешнеговедомства, просим согласовать [это] с Департаментом [и] командироватьодного-двух человек для расчета материалов[большее]числохудожников,приказать178. [Если] потребуетсяуправлениюСаньсы179командировать мастеров из народа, [чтобы] совместно закончить работу.Если же во дворце есть места, [где потребуются] державные портреты, тогдаразрешить командировать необходимое число человек для выполненияработ» 180 .
Данный отрывок в полной мере свидетельствует о том, что всередине XI в. Департамент живописи испытывал острую нехваткуперсонала, поэтому дворцовым ведомствам приходилось использовать труднаемных мастеров для выполнения текущих заказов. Исключение делали,когда требовалось написать портрет императора: такие работы, как правило,доверяли художникам Департамента живописи.Помимо Департамента живописи, художники также служили вразличных казенных мастерских, отвечавших за изготовления украшений,реквизитов и прочих изделий для императорского двора.
Отдельныеремесленные мастерские находились на территории дворцового комплекса,большинство же располагалось в черте города за пределами дворца.Источникиупоминаютнесколькоказенныхмастерских,вкоторыхТ.А. Пострелова ошибочно интерпретирует данный указ как разрешение художникам«выезжать в разные места в количестве одного-двух человек для выполнения работы»[Пострелова, с. 1976, с.
40].179Управление Саньсы – главное финансовое управление, состоявшее из трехподразделений. Первый отдел ведал налогами на соль и железо, второй контролировалгосударственные расходы и доходы, третий управлял подушными и подворнымиподатями, налогами и пр. [Лапина, 1970, с. 295].180Сун хуэйяо цзигао (79 цэ, раздел Чжигуань, гл. 36, ч. 2): “至和元年十一月二十七日，勾當翰林圖畫院李从正等言：‘當院額管待待詔三人, 藝學六人，學生四十人，近來諸處造作去處，使臣下抽差待詔、學生等五七人至十人以上，占留動經歲月，未遣歸院<…> 欲自今後應有諸處使臣赴院抽取待詔、學生等往外處祗應，乞從本院相度，量差一二人往彼計料外，有要畫造人數，令下三司抽差畫行百姓同工畫造了當。若或內製造 神 御 去 處 ， 即 許 依 合 要 人 數 差 拨 應 副 。 ”.
URL:http://m.guoxuedashi.com/a/6224d/86840y.html (дата обращения: 24.02.2019).17898использовался труд художников – это Палата Вэньсыюань, МастерскаяДальнего сада Хоуюань-цзаоцзосо и Приказ Восьми ремесел Бацзосы 181 .Палата Вэньсыюань была основана в 978 г. и отвечала за изготовлениеизделий и украшений из драгоценных металлов, кости, нефрита, меди,железа, бамбука, дерева, а также декоративную роспись реквизитов длядворца и административных органов.
Мастерская Дальнего сада Хоуюаньцзаоцзосо182 располагалась в самой северной части дворцового комплекса иведала изготовлением реквизитов для свадебных церемоний императорскойсемьи. Ее штат насчитывал около ста ремесленников [Ли Миньцзюй, 1994, с.244–248]. Приказ восьми ремесел Бацзосы подчинялся СтроительномууправлениюЦзянцзоцзяньисостоялизвосьмимастерских,специализирующихся на восьми видах строительно-отделочных работ, такихкак штукатурка, покраска, лакировка, обработка камня, укладка черепицы,отделка бамбуком, кирпичная кладка и бурение колодцев [Цяо Сюньсян,2010, c. 16–162]. Служащие казенных мастерских обычно указываются висточниках, как ремесленники (цзянжэнь 匠 人 ) и редко называютсяпоименно.
В иерархии придворных должностей они занимали самую низкуюступень и считались низовым персоналом. До нас, однако, дошли сведения отрех художниках, которые в ранний период Северной Сун были зачислены вказенные мастерские. Согласно Лю Даочуню, Чжао Юаньчан (у Го Жосюя –Чжао Чанъюань) ранее служил в придворной обсерватории при двореПозднего Шу, а после покорения государства в 965 г. перебрался в Кайфэн.Император Тайцзу приказал казнить приезжих ученых, имевших отношениеПодробнее о разновидностях казенных мастерских в сунской столице см.: [Стужина,1979, c. 129–130].182Ч.
Хакер переводит термин цзаоцзосо 造作所 как «придворная мастерская» (PalaceWorkshop) [Hucker, 1985, p. 520]. Мастерская получила указанное название в 1000 г.при Чжэнь-цзуне. Вероятно, в правление Тай-цзуна данное ведомство именовалосьиначе.18199к предсказаниям по атмосферным явлениям и небесным светилам183. ОднакоЧжао Юаньчан в свое оправдание сказал, что отвечал только за изображениясозвездий и небесных святил и был помилован. Художника распределили вПалату ремесел Вэньсыюань и поручили декоративную роспись интерьеровдворцов. Однажды он изобразил на императорском троне фазана.
Рисунокбыла настолько убедительным, что ястреб из дворцового питомника принялизображение за живую птицу и набросился на нарисованного фазана. Тайцзун, присутствующий при этой сцене, высоко оценил талант ЧжаоЮаньчана и распорядился перевести его в Департамент живописи (см. прил.1, № 24). Схожий эпизод встречается в биографии Цай Жуня, мастераизображения воды и лодок.
После переезда в столицу из покоренногоЮжного Тан он был зачислен в Приказ восьми ремесел Бацзосы вМастерскую красного и белого Чибайцзо, отвечавшую за покраску стен иархитектурных элементов 184 . Когда Тай-цзун увидел картину Цай Жуня сизображением лодок и колесниц и узнал, что тот был бывшим подданнымЮжного Тан, то также приказал перевести художника в Департаментживописи (см. прил. 1, № 107). Художник Тао И из Цзинчжао (совр. пров.Шэньси) сначала был зачислен в Мастерскую Дальнего сада, где отвечал заизготовление женских головных украшений и предметы туалета. СогласноЛю Даочуню, Тао И однажды выполнил заколку, украшенную изображениемЕще в дотанское время императорский двор стремился сохранять монополию наизучение астрологических и атмосферных явлений, предсказаний и гаданий, опасаясь,что кто-то из народа может предсказать падение империи.
В сунском своде законов Сунсин тун 宋刑統 (963 г.), составленном на основе танского образца, включен запрет начастное хранение книг, связанных с предсказаниями, календарями и изучениематмосферных явлений. Как следует из заметки о Чжао Юаньчане, запретраспространялся не только на тексты, но и на носителей «секретных» знаний. Отанском своде законов см.: [Рыбаков 2013, c.
62].184«Красный и белый», кит. чи- бай 赤白 или чжу-бай 朱白, обозначают цвета, в которыекрасили здания в эпоху Тан. Белым цветом покрывали стены, красным – деревянныеконструкции. Сунский автор Чжоу Хуэй отмечает в сочинении Цинбо цзачжи (цз. 1):«В прежние эпохи дворцовые залы были крайне пышны и роскошны. В нынешнююэпоху в дворцовых павильонах используют только красный и белый, в этомзаключается бережливый подход» (“前代宮室多尚華侈, 本朝宮殿止用赤白, 此尚儉之法也。”) [Чжоу Хуэй, 2012, с.
15].183100процессии бессмертных сяней со знаменами. Тай-цзун похвалил мастераизделие и посулил ему успех на поприще художника. Тао И освоилживописную технику и был переведен в Департаменте живописи. Одной изего крупнейших работ для двора стала двенадцатистворчатая ширма сблагопожелательной символикой, за которую он получил должностьдайчжао Департамента живописи (см. прил.
1, № 83) 185 . Биографии ЧжаоЮаньчана, Цай Жуня и Тао И красноречиво свидетельствуют, о том, что, покрайней мере, в конце X в. талантливый художник из казенной мастерскойимел возможность получить должность в Департаменте живописи иповысить свое положение при дворе. Привлекает также и то факт, что всевышеописанные назначения пришлись на правление второго сунскогоимператора Тай-цзуна, что говорит об особом покровительстве художниковиз покоренных государств и достаточно гибкой системе формирования штатаДепартамента живописи в данный период. Насколько можно судить изисточников, в правление последующих сунских императоров, ремесленникиредко получали должности придворных художников.В трактатах Лю Даочуня и Го Жосюя также упоминаются живописцы,которые не были зачисленыв Департамент живописи, но имелиофициальные должности и выполняли художественные заказы двора наравнес другими придворными мастерами186. В данном качестве служилпотомственный художник Ван Дуань, сын мастера фигуративной живописиВанГуаня.Онсочеталклассическоеобразованиеснавыкамипрофессионального художника.
Ван Дуань был хорошо образован иЕсть основания полагать, что в начале Северной Сун двор распределял в казенныемастерские преимущественно ремесленников и художников из покоренных государств,однако данное предположение требует дальнейшего изучения источников.186Биографии танских художников Янь Либэня, Чжоу Фана, Ли Сысюня, Ли Чжаодао,Чжан Цзао и др. о том свидетельствуют о том, что в эпоху Тан (618–907) выходцы изслужилых или знатных семейств могли одновременно занимать служебные должностигражданских и военных чиновников и по совместительству привлекаться квыполнению художественных заказов двора. См.
[Бо Суннянь, 2013, с. 88–92, 101–103,109–111, 114].185101почитаем среди конфуцианских ученых. Как художник он владел широкимспектром жанров, включая изображение фигур, исторических сюжетов,пейзажей, лошадей и архитектурных строений. Когда в 1022 г. скончалсяимператора Чжэнь-цзун, двор заказал художникам посмертный портретправителя.
Ван Дуань выполнил портрет и получил приглашение вДепартамент живописи, однако он отказался от должности, попросив тольконесколько томов классических книг из Управления Княжественных сыновейГоцзыцзянь. В знак поощрения за работу ему пожаловали номинальнуювоенную должность дворцового дежурного правой группы юбань дяньчжи ипозже поручили написать на стене портреты усопшего Чжэнь-цзуна и егожены, императрицы Лю Тайхоу (968–1033) (см. прил. 1, № 17).
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
