Диссертация (1168481), страница 17
Текст из файла (страница 17)
Т.А. Пострелова упоминает его как племянника ХуанЦзюйцая, т.е. сына его младшего брата и соответственно внука Хуан Цюаня[Пострелова, 1976, с. 46].13482Цюаня, 332 рисунка Хуан Цзюйцая и 41 работа его старшего брата ХуанЦзюйбао [Сюаньхэ хуапу, 2000, с. 108–110, 111, 114–115].Сам император Тай-цзун нередко брал уроки живописи и каллиграфииу придворных мастеров. Согласно Лю Даочуню, «[когда] император всвободное время от тысячи дел увлекался живописью, [Гао] Вэньцзинь иХуан Цзюйцай часто стояли по обе стороны [от него] и получали щедроевознаграждение» (см.
прил. 1, № 23). Каллиграф из Позднего Шу Ван Чжу(?–990) преподавал Тай-цзуну технику письма, а Гэ Туань рассказывал обистории иероглифики [Чжан Дянью, 2007, с. 14] 136 . Успехи Тай-цзуна вкаллиграфии получили высокое признание среди сунских критиков.Согласно оценке Чжу Чанвэня (1039–1098), «император искусно владел[почерком] чжуань, протоуставом ли, скорописью цао, полускорописью син,летящим белым фэйбай и почерком бафэнь. В скорописном письме [он]достиг абсолютного совершенства» 137 .
Тай-цзун неоднократно дарил своиобразцы каллиграфии приближенным сановникам и выполнял надписи длявывесок столичных монастырей и административных зданий. Одна из такихвывесок украсила вход в главный зал Института ученых мужей Сюэшиюань[Ян И, 1993, с. 57]138.Помимокомплектованияштатапридворныхкаллиграфовихудожников, двор уделял большое значение формированию коллекциипроизведений искусства. Основа дворцового собрания была заложена вВозможно, неслучайно стиль Ван Чжу впоследствии стал ассоциироваться с«академическим» стилем каллиграфии (юань-ти 院體), точно так же, как и манерашколы Хуан Цюаня и его сына Хуан Цзюйцая стала эталоном жанра «цвета и птицы» впридворной живописи.137Мо чи бянь (цз. 3): “帝善篆隸草行飛白八分而草書冠絶。” [Чжу Чанвэнь, 2000, с.
277].138Каллиграфические работы, выполненные непосредственно императором Тай-цзуном,упоминаются в источниках под термином юй-шу 御 書 , досл. «императорскаякаллиграфия». Образцы каллиграфии Тай-цзуна сохранились только в виде оттисков. Всобрании оттисков Цзян те (絳帖 «[Альбом] образцов каллиграфии [из области] Цзян»)включены четыре стихотворения танских поэтов, выполненые императоровскорописным почерком. В их числе – стихотворение танского поэта Цуй Хао «Башняжелтого журавля» 登黃鶴樓詩 [Чжунго фате… , 2002, с. 254–265].13683начале эпохи Северная Сун в правление двух первых сунских императоров.Огромное количество редкостей, включая живопись, книги и каллиграфию,поступили в казну из завоеванных государств в период объединения империимежду 960–970-е гг. Особо ценные собрания были вывезены из государстваПозднее Шу (934–965) и Южное Тан (937–975), правители которых быликрупными покровителями искусства139. Согласно источникам, «когдаусмирили все государства, то заполучили их собрания книг.
Больше всего[привезли] из Шу и Цзяннани (т.е. Южного Тан – прим. автора): из Шуполучили тринадцать тысяч цзюаней [книг], из Цзяннани – более двадцатитысяч цзюаней» 140 . По словам Го Жосюю, когда коллекция последнегоюжнотанского правителя Ли Юя была перевезена в Кайфэн, двор передалпятьдесят конфискованных свитков Институту ученых мужей Сюэшиюань,однако уже к 998–1009 гг. большинство работ было разобрано служащими[Записки о живописи… , 1978, с.
116]. Известно также, что Ли Юй преподнесотдельные свитки с живописью лично в дар сунскому императору. Среди них,в частности, было много работ цзяннаньского мастера жанра «цветы иптицы» Сюй Си141.Немалое число произведений живописи оказались военными трофеямисолдат. По словам Лю Даочуню, когда сунская армия захватила столицуЮжного Тан г. Цзянькан (он же Цзиньлин, совр. г. Нанкин), солдат Ли Гуйвынес из местного буддийского храма шестнадцать свитков художника ВанЦиханя с изображением архатов. Купец Лю Юаньсы выкупил свитки зачетыреста лянов золота, отправился в Кайфэн и отдал их под залог монахуЦинцзяо из монастыря Сянгосы.
Позже, когда купец вернулся за свитками,Известно, что первый южнотанский правитель Ли Бянь (прав. 939–943) привлекал кодвору талантливых служащих с юга и севера и обменивал их коллекции редкостей назнатный титул. К середине X в. при дворе Южного Тан имелось крупнейшее собраниекниг, живописи и каллиграфии в Китае. См.: [Чэнь Баочжэнь, 2009].140Сюй цзычжи тунбао чанбянь (цз. 19): “及平諸國，盡收其圖籍，惟蜀、江南最多，凡得蜀書一萬三千卷，江南書二萬餘卷。” [Ли Дао, 2004, Т. 1, с.
422].141В императорском каталоге Сюаньхэ хуапу перечисляется 249 работ Сюй Си.13984монах отказался их отдавать. Тогда купец пожаловался градоначальнику инь,должность которого в то время занимал Чжао Куанъи, будущий императорТай-цзун. Градоначальник выплатил купцу и монаху компенсацию и оставилсвитки себе. Через несколько дней Чжао занял престол и велел передатьсвиткивдворцовоехранилище.Посколькуприобретениесвитковнепосредственно предшествовало воцарению Тай-цзуна на трон, императорпосчитал эти произведения благим знамением и назвал их «Архаты –сокровище государства, исполняющее волю Неба» 應天國寶羅漢 (см. прил. 1,№ 7).
Среди военных трофеев сунской армии также были скульптуры ибуддийские реликвии, вывезенные из храмов покоренных территорий.Согласноисточникам,генералЦаоХань(924–992),руководившийкампанией против Южного Тан в 975–976 гг., вывез из монастыряВосточного леса Дунлиньсы в окрестности горы Лушань (совр.
пров.Цзяньси) железные скульптуры пятисот архатов и транспортировал их встолицу на пятистах лодках142. Вскоре после покорения государства Уюэ в978 г. Тай-цзун распорядился перевезти из местного монастыря в столицуреликварий, известный как ступа Ашоки 143 . Специально для храненияреликвария в Кайфэне была возведена пагода на территории столичногомонастыря Кайбаосы [Shi, 2014, p. 83–109].Дворцовая коллекция значительно пополнилась благодаря кампаниипо поиску древних произведений искусства из частных собраний, которуюТай-цзун развернул в первые годы своего правления ок. 976–983.
Специальнона поиски ценных произведений древности были отправлены художникиХуан Цзюйцай и Гао Вэньцзинь. Кроме того, активно поощрялисьгосударственные служащие, которые откликнулись на призыв двора. Занаходки редких артефактов император обещал щедрое вознаграждение:Сун ши (раздел Лечжуань, цз. 19, Цао Хань): “曹翰 <…> 偽言欲致廬山東林寺鐵羅漢像五百頭於京師，因調巨艦百艘，載所得以歸。” [Сун ши, 1977, Т. 13, Чжуань, с. 9014].143Царь Ашока (3 в.
до н.э.) – первый покровитель Буддизма в истории Индии.14285«[Тай-цзун]направилпосланцеввовсеобласти,чтобыобъявитьвознаграждение за древние книги, редкие картины и шедевры каллиграфиимудрецов древности. За незначительные [находки вознаграждал] золотом ишелком, за серьезные – жаловал должность»144. Большое число артефактовдвор получил от чиновников, служивших в разных регионах империи.Согласно Го Жосюю, «чиновник по перевозкам из Цзинху нашел образцыкаллиграфии ханьского Чжан Чжи и два свитка с изображением коней киститанского Хань Ганя <…>, а из Чжаочжоу получили портрет Чжан Цзю-линаи девять свитков его литературных сочинений» [Записки о живописи… , 1978,c.
18]. Сановник Су Ицзянь (958–996), назначенный на должностьуправляющего в Цзиньлин, бывшую столицу Южного Тан, преподнес дворуболее тысячи свитков. Ван Ичжэн (X в.), сын крупного коллекционера ВанПу (王溥, 922–982), специально отправился в Лоян в поисках знаменитыхпроизведений и подарил двору пятнадцать свитков из своего собрания,десять из которых получил обратно [Записки о живописи… , 1978, с. 117]. Пословам Хуан Сюфу, Чэн Юй (913–984), занимавший должность контролерагэйшичжун в бывшей столице Позднего Шу, г. Ичжоу, преподнесимператору шестнадцать свитков с архатами, выполненных прославленнымчаньским монахом X в.
Гуанcюем145. Согласно источникам, «за несколько летмного было тех, кто поднес ко двору картины и книги, а тех, кто приобрел ихв разных областях [империи], в несколько раз больше <…> Такого изобилиякартин и книг еще не видели времена» 146.
Специально для хранения книг,произведений каллиграфии и живописи в 988 г. был построен Кабинетредкостей Мигэ147 . В 990 г. император распорядился перенести в него стоСюй цзычжи тунцзянь чанбянь (цз. 31): “遣使詣諸道，購募古書、奇畫及先賢墨跡，小則償以金帛，大則授以官。” [Ли Дао, 2004, Т. 2, с. 704].145Ичжоу минхуа лу: “太平興國年初，太宗皇帝搜訪古畫日，給事中程公羽牧蜀將貫休羅漢十六幀為古畫進呈。” [Хуан Сюфу, 2000, c. 199].146Сюй цзычжи тунцзянь чанбянь (цз.
31): “數歲之間，獻圖籍於闕下者不可勝計，諸道購得者又數倍 <…> 圖籍之盛，近代所未有也。” [Ли Дао, 2004, Т. 2, с. 704].147В отечественной историографии данное наименование также записывают как «Бигэ».14486четырнадцать свитков древних мастеров, среди которых были образцыкорифеев каллиграфии, а также рисунки Гу Кайжи, лошади Хань Ганя,журавли Сюэ Цзи, буйволы Дай Суна и другие шедевры древнегоискусства 148 . Большую часть художественной коллекции составили работыживописцев X в. из покоренных государств – Сюй Си из Цзяннани и ХуанЦюаня и его сына Хуан Цзюйцая из Сычуани149.
По сообщению Го Жосюя,придворного чиновника Ли Чжи (947–1001) из Чиновной части Либуназначили хранителем коллекции в кабинете Мигэ мишуцзянь150, «чтобы онпроверял и выбирал книги и картины для императора». В общей сложности впавильон перенесли на хранение около десяти тысяч свитков. Картиныпреподносили императору для любования, а после возвращали обратно вхранилище [Записки о живописи… , 1978, с. 18]. Дворцовое собрание такжепополнялось за счет работ современных придворных художников.
Для самихживописцев попасть в императорскую коллекцию считалось большой честьюи «дополнительным способом поощрения» [История Китая… , 2016, с. 662].Концентрация при дворе произведений живописи и каллиграфии изразных регионов империи способствовало преемственности живописныхтрадиций. Придворные художники неоднократно изучали и копировалипроизведения из придворной коллекции. Согласно Лю Даочуню, художникправления Тай-цзуна Чжао Юаньчан выполнил копии шестнадцати архатовВан Циханя и «в полной мере передал утонченность [оригинала]» (см.
прил.1, № 24). Позже, по словам Го Жосюя, восьмой сын Тай-цзуна, князь ЯньГунсу (наст. имя Чжао Юаньянь, 985–1044) сделал набросок шестнадцатиСунчао шиши лэйюань (цз. 50): “太宗皇帝淳化元年八月，內出古畫墨跡百一十四軸，藏之閣上。有唐太宗、明皇，晉王羲之、獻之、庾亮，梁蕭子雲，唐歐陽詢、顏真卿、柳公權、懷素、懷仁墨跡。顧愷之畫維摩詰像，韓幹馬，薛稷鶴，戴嵩牛，及近代東丹王李贊華千角鹿，西蜀黃筌白兔，亦一時之妙也。” [Цзян Шаоюй, 1981, c. 655].149Там же: “秘府書畫，予盡得觀之，二王真跡內三兩卷，有陶谷尚書跋尾者尤奇。其畫，梁令瓚二十八宿真形圖，李思訓著色山水，韓光水牛，東丹王千角鹿。其江南徐熙稚、蜀黃筌父子畫筆甚多。” [Цзян Шаоюй, 1981].150Подробнее о должности хранителя императорских архивов мишуцзянь см.: [Hucker,1985, p.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
