Диссертация (1168481), страница 18
Текст из файла (страница 18)
376–377, № 4580].14887архатов и поручил придворному художнику Инь Чжи обвести фигуры тушьюи расписать их красками 151 . Вместе с этим стремительное пополнениепридворнойколлекциивызвалонеобходимостьвкаталогизациипроизведений искусства. Известно, что придворный каллиграф Ван Чжу попоручению двора отобрал из хранилища лучшие оттиски с образцамидревних каллиграфов и издал их в сборнике Чуньхуагэ фате (淳化閣法帖Образцы каллиграфии из Кабинета [редкостей, собранные] в годыЧуньхуа) 152 .
Сам император Тай-цзун, по сведению Лю Даочуня, составилсборник биографий ста тридцати живописцев IX–X в. и назвал его Мин хуадуань ( 名 畫 斷 Рассуждения о прославленных живописцах) 153 . Практикуколлекционирования произведений живописи при сунском дворе обобщилкаталог Сюаньхэ хуапу, который был опубликован в 1120 г. при последнемправителе Северной Сун Хуэй-цзуне (прав. 1100–1126).
В него вошли шестьтысяч триста девяносто шесть произведений двухсот тридцати одногохудожника, собранные за полтора столетия эпохи Северная Сун154.Для классификации произведений живописи из придворной коллекциииспользовалась традиционная система оценки по категориям пинь ( 品 ),разработанная знатоками каллиграфии и живописи еще в досунскийпериод 155 .
Оценку с указанием категории ставили непосредственно наТухуа цзяньвэнь чжи (цз. 3): “亦嘗自朽十六羅漢，令蜀人尹質描染。” [Го Жосюй, 2000,с. 477].152Подробнее см.: [Белозерова, 2015, с. 64–65].153В качестве прототипа был взят трактат Чжу Цзиньсюаня (IX в.) Танчао хуадуань.Китайский исследователь Се Вэй предполагает, что императорский сборникпредназначался для частного пользования императора и придворных знатоков, поэтомуоно не упоминается в других источниках [Се Вэй, 1998, c. 108]. Сочинение Тай-цзунаныне утеряно.154Опись картин позволяет оценить масштаб императорской коллекции. Так, в каталогесреди прочего упоминается 42 картины танского мастера Янь Либэня, 93 работы УДаоцзы, 72 картины Чжоу Фана, 126 свитка Ван Вэя, 119 свитков Ван Циханя, 94пейзажа Гуань Туна, 159 пейзажей Ли Чэна, 349 работы Хуан Цюаня, 249 свитка СюйСи и пр.
См.: [Сюаньхэ хуапу, 2000].155Ранние классификации, появившиеся в V в., включали «высшую», «среднюю» и«нижнюю» категории, которые могли делиться на несколько дополнительных ступеней.15188картине или на полях монтировки в виде печати или надписи (пан-ти 旁題) 156 . Данная практика была широко распространена в X в. Согласно ГоЖосюю, при дворе Южного Тан (937–975) на тыльной стороне свитковподписывали имя и фамилию монтировщика, а также оценочную категориюработы [Записки о живописи… , 1978, с. 130].
По результатам классификациисвитков был составлен каталог Гэчжунцзи ( 閣 中 集 Собрание Кабинета),включивший девяносто девять произведений высшей категории, тридцатьтри работы средней категории и сто тридцать девять работ низшей категории[Шао Бо, 2008, с. 193–194].
При дворе сунского Тай-цзуна оценкойпроизведений живописи занимались живописцы Хуан Цзюйцай и ГаоВэньцзинь. Го Жосюй упоминает свиток неизвестного художника подназванием «Юань Ань залег [дома] в снежный день», на полях которого былаоставлена надпись: «Подданный Хуан Цзюйцай и прочие определили[картину] как высшую в [категории] одухотворенных» (臣黃居寀等定到神品上) [Адаптированный перевод: Записки о живописи, 1978, с.
119]. На другомсвитке художника Суй Чунсы (внука прославленного мастера Сюй Си) сизображением пяти лекарственных гортензий имелась подпись «ДайчжаоДепартамента живописи Хуан Цзюйцай и другие определили [картину] каквысшую категорию» (翰林待詔臣黃居寀等定到上品) [Там же, с. 124]157. ВТанские знатоки живописи и каллиграфии ввели в оборот новую систему оценкимастерства, предложив категории «одухотворенный» (шэнь), «утонченный» (мяо),«умелый» (нэн) и «раскованный» (и) [Панова, 2017].
Данные категории использовалиськак для оценки мастерства художника, так и для оценки непосредственно произведенийживописи.156Коллекционер и знаток живописи и каллиграфии второй половины XII в. Ми Фу (1051–1107) для лучших произведений из своего собрания использовал специальные печати,среди которых была печать с иероглифами шэнь-пинь 神 品 («[экземпляр]одухотворенной категории». В его сочинении Хуа ши читаем: «Для произведенийкаллиграфий и живописи первого сорта в моей коллекции использую печати сфамильными иероглифами, печать с иероглифами “Подлинность удостоверена”, печатьс иероглифами “[Экземпляр] одухотворенной категории” …» (“余家最上品書畫，用姓名字印，審定真跡字印，神品字印…”) [Ми Фу, 2010, с. 150].157До нас дошли отдельные произведения китайской живописи X–XII, на которых средипрочих колофонов и надписей находим указание категории произведения. Примером89целом правление Тай-цзуна имело особое значение как для становленияпридворных институтов, связанных с изобразительным искусством, так и дляразвития придворной живописи.
Можно смело заключить, что личноеучастие Тай-цзуна в покровительстве искусству во многом способствовалоконцентрацииталантливыхкаллиграфовихудожниковпридворе.Рассмотрим подробнее как формировался штат придворных живописцев впервой половине Северной Сун.2.2 Комплектование штата придворных художниковВажной частью политики двора в сфере покровительства искусствустала интеграция талантливых мастеров каллиграфии и живописи вструктуру придворных служб.
В Китае в штатском расписании центральногобюрократического аппарата традиционно были предусмотрены должностидля живописцев158. В эпоху Тан в 725 г. при дворе было создано специальноеведомство, обслуживавшее императора – Академия Ханьлинь. В неговходили эксперты узких специальностей, включая мастеров словесности,гадания, счета, каллиграфов, художников, музыкантов, врачевателей,монахов и пр. Члены Академии Ханьлинь занимали должность дайчжао(досл.
«ожидающий указа») и, по сути, служили личными проводникамислужит пейзаж Чжао Ганя (X в.) «Путешествие по реке в первый снег» 江行初雪圖(Национальный дворцовый музей в Тайбэе), рисунок неизвестного автора «Водянаямельница» 閘口盤車圖 (Шанхайский музей) и монохромный рисунок на круглом веере«Драконья ладья» 大龍舟圖團扇 за авторством художника рубежа XII–XIV вв. ВанЧжэньпэна (Бостонский музей изобразительных искусств). На первых двух рисункахнаписаны иероглифы шан пинь шан 神品上 (досл. «одухотворенная категория высшей[ступени]»), на третьем – написано мяо пинь 妙品 (досл. «утонченная категория»). Навсех свитках подпись поставлена у верхнего края рисунка в центре свитка. Рядом соценкой стоит квадратная печать с иероглифами Тянь ли чжи бао 天 曆 之 寶 ,принадлежавшая восьмому правителю империи Юань Вэнь-Цзуну (1329–1332, ТэгТэмур, прав.
1329–1329). Данные примеры свидетельствуют о том, что практикаклассификации произведений живописи была распространена при дворе правителейимперии Юань в XIV в. Подробнее о коллекции Тэг-Тэмура см.: [Weitz, 2004].158О службе художников при дворе в эпохи Хань (206 в. до н.э.–220 в. н.э.) и Тан (618–906)см.: [Белозерова, 2016, с. 250–257, с. 509–510; Jang, 1989, p. 9–23].90императора в различных областях знаний и искусства 159 . После распадаимперии Тан в начале X в. Академия Ханьлинь была учреждена при дворенезависимых государств на Центральной Равнине, юге и юго-западе Китая.Особенно активную роль в развитии изобразительного искусства вуказанный период играли Академии, созданные при дворе государствПозднее Шу (907–925, 934–965), а также Южное Тан (937–975). Это былисамые богатые государства в среднем и нижнем течении Янцзы, гдеблагодаря покровительству местных правителей сохранялось танскоехудожественное наследие и развивались местные стили живописи160.Академия Ханьлинь, как и многие танские бюрократические институты,была воссоздана при дворе первого сунского императора Тай-цзу (прав.
960–976). Однако сведений о художниках, служивших в данном ведомстве впервые десятилетия Северной Сун, сравнительно мало. Известно, что в этотпериод в Академию был зачислен художник Ван Ай. Ранее он занималдолжность дайчжао Академии Ханьлинь при дворе Поздней Лян (907–923), ав 947 г. вместе с другими придворными живописцами был похищенЦзычжи тунцзянь (цз. 217): «Когда император [Сюань-цзун] занял престол, была сразуоснована Академия Ханьлинь в непосредственном близи с императорским дворцом.Мужи, [отвечавшие за] словесность и доклады вплоть до монахов, каллиграфов,художников, [игроков на] цине, [знатоков игры в шахматы] ци и знатоков счета – всеприслуживали там и именовались дайчжао» (“上即位，始置翰林院，密邇禁廷，延文章之士，下至僧、道、書、畫、琴、棋、數術之工皆處之，謂之“待詔”) [Сыма Гуан,2000, с.
4600].160О существовании местных художественных центров в разных государствах периода«Пяти династий» свидетельствуют трактаты о живописцах X в. Го Жосюй упоминаетсочинения сычуаньских авторов Ичжоу хуалу (益州畫錄 Записки о художниках Ичжоу)и Гуанхуа синьцзи (廣畫新集 Новое собрание художников со всей [Поднебесной]).
Вего списке также числится сочинение о южных мастерах Цзяннань хуалу (江南畫錄Записки о художниках Цзяннани) и его продолжение Цзяннань хуалу шии (江南畫錄拾遺 Дополнение к запискам о художниках Цзяннани), составленное после 975 г. Все этитрактаты утеряны. Единственным сохранившимся сочинением, посвященнымсычуаньским художникам X в. является трактата Хуан Сюфу Ичжоу минхуа лу,составленный в начале XI в. Подробный список трактатов о живописи X в.
см.: [Се Вэй1998, с. 92–174].15991киданями и отслужил около десяти лет в государстве Ляо (907–1125) 161 .Впоследствии первый сунский император Тай-цзу вернул Ван Ая ко двору иопределил его в Академию Ханьлинь.Серьезные изменения в структуре Академии произошли при второмсунском императоре Тай-цзуне. В годы его правления в составе Академиибыли открыты отдельные департаменты, объединившие специалистов одногонаправления. Между 977–981 г. были учреждены Департамент врачеванияИгуаньюань и Департамент Астрономии Тяньвэньюань, досл.
ДепартаментНебесных узоров. В 981 г. был основан Департамент императорскойкаллиграфии Юйшуюань, объединивший каллиграфов, музыкантов изнатоков игры в шахматы ци162. Наконец, в 984 г. был учрежден ДепартаментживописиТухуаюань,ставшийосновнымпридворнымведомством,отвечавшим за художественные заказы двора 163 . В отличие от эпохи Тан,когда все служащие Академия Ханьлинь независимо от специальности былиВ X в. кидани неоднократно пытались захватить территории китайских государств X в.В 947 г. киданьская армия под предводительством второго правителя империи ЛяоЕлюй Дэгуана (прав.
927–947) захватила Кайфэн, столицу Поздней Цзинь (936–947), ивывезла на территорию Ляо гарем правителя, чиновников, ремесленников и прочихспециалистов. Согласно историографическому сочинению Ляо ши (цз. 4, Бэньцзи, 4),«сановники разнообразных ведомств [двора] Цзинь, жены правителя, евнухи,врачеватели, ремесленники <…> были отправлены в Верхнюю столицу [империи Ляо]»(“晉諸司僚吏、嬪御、宦寺、方技、百工 <…> 悉送上京”) [Ляо ши, 2016, c. 64].162Подробнее о деятельности Департамента императорской каллиграфии см.: [Белозерова,2007, с.
252–253; Юй Гуйлинь, Чжан Банвэй, 1991; Чжан Дянью, 2007; Foong Ping, 2006,p. 98–99].163Мнения специалистов относительно происхождения сунского Департамента живописирасходятся. Согласно распространенному мнению, сунский Департамент живописи былсоздан по аналогии с департаментами, существовавшими при дворе Позднего Шу иЮжного Тан в X в. [Линху Бяо, 2011, с. 3–6]. Согласно другому мнению, отдельноепридворное ведомство, специализирующееся на живописи, появилось только в эпохуСун.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
