Диссертация (1168481), страница 21
Текст из файла (страница 21)
В качествеприглашенного художника также служил У Цзунъюань. Он был выходцем изсемьи конфуцианского ученого, удачно женился на внучке государственногосановника Ван Суя (975/973–1033/1039) (см. §3.4), начал карьеру с самойнизкой должности прислужника в храме императорских предков Таймяочжайлан и дослужился до должности внештатного ассистента Отделаприродопользования Юйбу юаньвайлан. У Цзунъюань на протяжении всейсвоей придворной карьеры оставался профессиональным художником.
Он нетолько расписал несколько монастырей в окрестностях Лояна, но икурировал в Кайфэне роспись даосского монастыря Дворец знаменияНефритовой чистоты Юйцин-чжаоин-гун, построенного по заказу двора (см.прил. 1, № 6). При дворе Тай-цзуна (прав. 976–997) и Чжэнь-цзуна (прав.997–1022) также прислуживал монах Юань Ай, прославившийся какталантливый портретист. Юань Ай еще в юности перебрался в сунскуюстолицу из Сычуани и принял постриг в монастыре Сянгосы (согласно ГоЖосюю – в монастыре Силы созерцания Динлиюань). Он освоил секретыгадания по лицу и благодаря этому научился писать портреты.
Тай-цзунузнал о монахе и пригласил его написать свой портрет. Монаху было заказаннеформальный портрет императора: «Высочайший только вернулся из102Дальнего сада, [где] любовался весной. В вороной платок был вставленцветок, а небесная поза [его] была гармонична и расслаблена. Ай однимвзмахом закончил [портрет] без промедления» (см. прил. 1, № 30) 187 .Благодаря своему таланту Юань Ай приобрел при дворе статус ближайшегослуги императора гунфэн 188. Личные заказы императора позволили монахупрославиться при дворе: он писал портреты «знати, высокопоставленныхчиновников и всех, кто был известен в то время от высоких до низких[рангов]»189.
По словам Лю Даочуня, после кончины Тай-цзуна в 997 г., егосын, император Чжэнь-цзун поручил Юань Аю выполнить в монастыреЦишэнюань портрет усопшего правителя. В целом анализ организационныхструктур показал, что помимо Департамента живописи, двор активнопривлекал к выполнению заказов наемных художников, ремесленников изСогласно авторскому сборнику Ян И (974–1020) Ян вэнь гун таньюань, когда в годыЧуньхуа (990–994) во дворце построили Кабинет редкостей Мигэ, император личнопосетил павильон и вместе с приближенными сановниками осмотрел коллекциюдревних книг и картин, после чего был устроен банкет. В хранилище, по словам автора,также поместили два портрета Тай-цзуна, выполненные Юань Аем [Ян И, 1993, с.
120].Гун Динчэн (1009–1086) в сборнике Дунъюань лу сообщает, что к его времени многиекниги из императорских хранилищ были разобраны чиновниками. Лучше всегосохранилось содержимое Кабинета редкостей Мигэ и хранилища Чжаовэнь-цзисянь. Водном из павильнов имелся портрет Тай-цзуна, который сохранился лишь потому, чтоизображение императора в неофициальном одеянии нельзя было вывешивать навсеобщее обозрение (“<…> 蓋閣上有太宗御容，非具朝服不可上，以故存者多矣”)[Гун Динчэнь, 2017, с. 188]. Описание неофициального портрета Тай-цзуна находим всочинении Чжоу Ми (1232–1298) Юньянь гоянь лу (цз. 1): «Юань Ай написал портретТай-цзуна небольшого размера.
В головной платок с висящими завязками вставленышесть веточек свежих цветов. [На нем] платье с золотыми драконами, нефритовый пояси мягкие туфли, расшитые золотыми драконами. В руках [он держит] жезл с круглым[наконечником]. Священный облик героичен и воинственен, истинный Человек Неба.Наверху и внизу сделаны подписи. Это, должно быть, экземпляр из ПавильонаТяньчжангэ» (“僧元藹畫太宗御容，小本，舒脚幞頭，上挿生花六枝,衣金龍袍，玉束帶，描金龍軟靴，手持毬杖，神采英武，真天人也。上下有題字，必是天章閣本也。”)[Чжоу Ми, 2017, с. 28]. Перевод на английский отрывка из трактата Чжоу Ми см.:[Weitz, 2002, p.
95].188Гунфэн 供奉, досл. «[тот, кто] подает и обслуживает» – ближайшая обслуга императора.Данным термином обозначали евнухов, придворных дам, чиновников и отдельныхспециалистов [Hucker, 1985, p. 292]. Вероятно, в круг гунфэн также входили художники,не служившие в Департаменте живописи, а лично прислуживающие императору. Означении данного термина в эпоху Тан см.: [Рыбаков, 2009, с. 243–244].189Хэдун сяншэн цзи (цз. 13): “自上而下王公卿大夫士聞于時者皆冩之。” [Лю Кай, 2015].187103казенных мастерских и приглашенных живописцев. Как покажет анализ вследующем параграфе, придворные художники указанных категорий имелиразный ранговый статус в бюрократической иерархии.
Перейдем к вопросу осистеме поощрения придворных живописцев.2.3 Способы поощрения придворных художников190Статус государственного служащего определялся высотой ранга егодолжности.ВэпохуСевернаяСун(960–1127)былаунаследованадевятиранговая система должностей эпохи Тан (618–907) с подразделениемрангов на два разряда (основной чжэн 正 и сопровождающий цун 從 ) ичетыре ступени.
От ранга должности зависел размер жалования и привилегиигосударственного служащего. Ранговое положение членов Департаментаживописи было весьма низким191. Сунская Академия Ханьлинь подчиняласьНадзору внутренней службы Нэйшишэн – ведомству, предназначенному длябытового обслуживания правящих персон. В соответствие с этим все членыдепартаментов Академии Ханьлинь, включая художников, относились к«служащим внутреннего штата» нэйгуань и отличались по ранговому статусуот чиновников регулярного штата или «служащих внешнего штата» вайгуань.Специалистов Академии Ханьлинь обозначали термином цзишугуань (досл.«чиновник-специалист»), подчеркивая тем самым узкопрофильный характерих компетенций.
К данной категории служащих соответственно относиливсех специалистов Академии Ханьлинь, включая каллиграфов, художников,врачевателей, астрономов, музыкантов и специалистов по игре в шахматы циДанный параграф главы написан на материале статьи «Положение художников приимператорском дворе в первой половине эпохи Сун». См.: [Панова, 2018].191Показательно, что в историографических сочинениях Сун ши, Сюй цзычжи тунбаочанбянь и Сун хуэйяо цзигао не встречаются жизнеописания придворных художников.Когда в данных источниках речь идет о художественных заказах двора, придворныеживописцы, как правило, упоминаются под общими терминами «художникмастеровой» (хуа-гун 畫工) или «художник-ремесленник» (хуа-цзян 畫匠).190104[Юй Гуйлинь, Чжан Банвэй, 1991, с.
89–96] 192 . Перспективы карьерногороста данной категории служащих были ограничены уже в начале СевернойСун. Согласно императорскому указу от 975–976 гг., служащие цзишугуаньне могли назначаться на должности основного штата 193 . Для поощрениячленов Академии Ханьлинь, как правило, использовались номинальныедолжности ранжированных чиновников (цзилугань 寄祿官 или цзегуань 階官),т.е.
должности с жалованием, но без служебных обязанностей. Всегоразличалось сорок две ступени (цзе 階 ) номинальных должностей. Еслислужащий получал максимально высокую для своей группы номинальнуюдолжность чиновника, в качестве дальнейшего поощрения ему жаловалинаградную должность (сюньгуань 勳官) [Линь Хуанда, 2012, c. 206].
Сверхтого, он также мог получить почетную должность (саньгуань 散官), котораяопределяла цвет чиновничьего платья и соответствующие отличительныеатрибуты. Биографии художников свидетельствуют о том, что членыДепартамента живописи не поднимались выше уровня низкоранговыхчиновников. Так, в правление Тай-цзуна, т.е. между 976 и 997 гг., ЧжаоСледует пояснить, что термин «Ханьлиньюань» 翰 林 院 в эпоху Северная Сунодновременно обозначал два разных ведомства.
Данный термин встречается висточниках, как сокращенное обозначение консультативного придворного органаИнститут ученых мужей Ханьлинь Сюэшиюань (翰林學士院). Кроме этого, он такжеобозначает придворное ведомство, где служили узкопрофильные специалисты,включая каллиграфов, художников, врачевателей, музыкантов и астрологов и пр.Чарльз Хакер предлагает два разных перевода: “Hanlin Academy” – для Институтаученых мужей Сюэшиюань, и “Artisan Institute” – для придворного ведомства, гдеслужили эксперты по различным узким специальностям [Hucker, 1985, p.
223]. Внастоящем исследовании, когда речь идет о последнем ведомстве, мы будемпридерживаться традиционного для отечественной науки варианта «АкадемияХаньлинь». Термин Тухуаюань ( 圖 畫 院 ) мы будем переводить как «Департаментживописи», вопреки распространенному в англоязычной науке переводу “PaintingAcademy”. Мы согласны с мнением Вайкам Хо, который отметил, что заимствованныйиз европейской культуры термин “academy” не отражает природу сунскогоДепартамента живописи [Ho, 1980, p.
XXV].193Сюй цзыцжи тунцзянь чанбянь (цз. 15): «В седьмой год периода Кайбао (974 г.) <…>приказано: ученики Террасы Ведающих Небом Сытяньтай, а также специалисты иумельцы разных приказов не должны предварительно назначаться [на должность]служащего внешнего [штата]» (“開寶七年 <…> 詔司天臺學生及諸司技術工巧人，不得擬外官。”) [Ли Дао, 2004, Т.1, с. 320].192105Гуанфу получил номинальную должность почти самого низшего, сороковогоразряда «помощник судьи Приказа великой справедливости» Далисы пинши,а Сяхоу Янью получил должность тридцать девятого разряда «помощникПиршественного приказа» Гуанлусы-чэн – данная должность до 1020 г. быласамой высокой ступенью, на которую могли перевести дайчжао АкадемииХаньлинь.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
