Диссертация (1168467), страница 26
Текст из файла (страница 26)
Чащевсего исследователи обращают внимание на диалог истории и социальной теории.П. Бёрк считает такой диалог неудовлетворительным, называя его «диалогомглухих»1. К похожему выводу пришел и У. Сьюэлл-младший, известный своимиисследованиями на стыке истории, обществознания, политологии и антропологии.Определяя место социальной теории между историей и социологией, онуказывает на то, что историки и социологи давно уже вместе обсуждают общиедля них проблемы, читают работы друг друга. Однако, сетует исследователь,серьезного диалога о социальной теории как не было, так и нет, хотя начинали егоизвестные историки, создатели новой исторической школы «Анналов» М.
Блок иЛе Февр2. А между тем социальная теория как раз и является тем самым мостом,которыйсвязываетисториюисоциальныенауки.Вовсякомслучае,коммуникативный подход к истории вырос как раз из одной из социальныхтеорий – теории коммуникативного действия Ю. Хабермаса.В теории информации все науки, а не только гуманитарные и социальные,связаны друг с другом определенной логикой взаимосвязи и взаимозависимости.12Burke, Peter. History and Social Theory. P.
2.Sewell W. H. Jr. Logics of History. P. 1.111Актуальныепредставленияоструктуренаучногознанияотражаютклассификаторы наук, которые постоянно обновляются и уточняются в процессеразвития науки. История их создания восходит к Платону и Аристотелю, ноодним из первых подробную классификацию наук как «совокупности всехзнаний» представил И. Альстед в своем «Compendium Philosophicum» в 1620 г.Характерно, что в этом компендиуме, который затем был переработан автором ипредставлен им в виде энциклопедии знания, история была определена как «смесьнаук»; кроме того, внимания удостоились и ненаучное знание, которое былообозначено как «лженауки»1.Новейшие информационно-справочные системы по-разному описываютперекрестные связи наук.
К примеру, в российском «Классификаторе областейнауки в соответствии с отраслями науки» исторические науки (07.00.00) вместе сфилософскими (09.00.00) включены в состав гуманитарных, а социологическиеи(22.00.00)политические(23.00.06)–всоставобщественных2.Винформационно-справочной системе, описывающей универсальную десятичнуюклассификацию (УДК), история объединена с географией (общий код 433), ноотделена от философии (740), политики (328), теории и методов общественныхнаук (428).Системно-коммуникационныйподход,проблемноеполекотороговинформационном пространстве будет поступательно расширяться по мереразвития цифровой источниковедческой базы и возможностей автоматическойфиксации и интеграции «больших данных» о коммуникативных действияхчеловека в доступной для исследователя форме, уже сегодня позволяет воссоздатьсложную картину взаимосвязей исторической науки с другими науками на основелогикиихвзаимныхгенетическихсвязей.Впредлагаемойнижеклассификационной схеме показан универсальный характер связей истории скомплексом гуманитарных и социальных наук, а также их строгая логичность ирелевантность.
Логика конкретной науки обозначена в квадратных скобках,1Cole, Percival R. A Neglected Educator: Johann Heinrich Alsted. Sydney: W.A. Gullick, 1910. P. 23.Классификатор областей науки в соответствии с отраслями науки (в соответствии с номенклатуройспециальностей научных работников, утвержденной приказом Минпромнауки России № 47 от 31 января 2001 г.).2112поскольку это пока гипотетическая, не вполне артикулированная дисциплина, вотличие от философского осмысления конкретной науки. Водораздел междуисторией и не-историей обозначен с помощью двух вертикальных параллельныхлиний:История – [логика истории] – теория и методология истории (теоретическийи методологический аспекты истории) – философия истории || история философии– теория философии – [логика философии] – философия.История – [логика истории] – теория истории (общественный аспектистории) – социальная история || историческая социология – социальнаяфилософия – теория социологии – [логика общественных процессов] –социология.История – [логика истории] – теория истории (политический аспектистории) – политическая история || история политологии – политическаяфилософия – политическая теория – [логика политических процессов] –политология.История – [логика истории] – теория истории (этнический аспект истории) –этническая история || этнофилософия (философия этноса) – теория этнологии –[логика этнических процессов] – этнология.История – [логика истории] – теория истории (религиозный аспект истории)– религиозная история (история религии) || философия религии – теориярелигиоведения – [логика религии] – религиоведение.История – [логика истории] – теория истории (правовой аспект истории) –правовая история || история права – философия права – теория права – [логикаправа] – правоведение (юриспруденция).История – [логика истории] – теория истории (культуральные аспектыистории) – культуральная история || история культуры – философия культуры –теория культуры – [логика культуры] – культурология.История – [логика истории] – теория истории (экономический аспектистории) – экономическая история || экономическая философия – экономическаятеория – [логика экономических процессов] – экономика.113История – [логика истории] – теория истории (эстетический аспект истории)– история архитектуры, музыкальная, художественная, театральная и др.
история|| история искусства – философия искусства – теория искусства – [логикаискусства] – искусствоведение (художественное, изобразительное, театральное идр.).История – [логика истории] – теория истории (терминологические аспектыистории) – понятийный аппарат истории || история языка – философия языка1 –теория языкознания – сравнительно-историческое языкознание (историческаяграмматика и историческая фонетика) – [логика языка] – языкознание.Понятно, что для доказательства генетических связей исторической науки сдругими науками предложенной схемы недостаточно, для этого нуженконкретный анализ социального и социокультурного контекстов идей, методов,социальных функций исторической науки, но это выходит далеко за рамки темы ипредмета настоящего исследования. Тем не менее здесь важно было показатьфрагмент матрицы информационной системы знания, которая может иметь исовершенно другие формы репрезентации.По логике каждый аспект социальности может раскрываться и черезостальные, поэтому историоцентричная схема не является и не может являтьсяединственно возможной: в центре каждой науки находится ее собственныйпредмет.
Но при этом «стратегию историзации можно по праву назватьуниверсальным механизмом развития большинства социальноисторических наук,которые по-разному и на различных стадиях своего становления начинаютотстаивать эпитет “исторический”»: историческая социология, историческаяантропология, экономическая историяи т.д.2 Особая роль истории в системегуманитарного знания, как и философии, более чем очевидна: каждая наукавключает в себя историю изучения собственного предмета, так же как и самаистория–историюисториографии(историописания),точнее,историюисторического знания (Л.П. Репина).
Кроме того, исторично все, что окружает12Katz J.J. The Phylosophy of Language. New York: Harper & Row, 1966.Лукьянов Д.В. Исторические стратегии конструирования реальности современности. С. 26–27.114человека – факты, события, процессы, связи, отношения, вещи, идеи, а не толькоотдельные науки.Продолжение анализа темы в указанном направлении позволяет выявлятьновые предметы исторической науки, которых сегодня еще нет, но могутвозникнуть в недалеком будущем. Это означает, что предел фрагментациипредмета истории еще не наступил.
Например, если попытаться проанализироватьсвязь истории и этики, которая сегодня признается субдисциплиной философии,то классификационная схема выдаст этическую историю как отдельнуюдисциплину: история – [логика истории] – теория истории (этический аспектистории) – этическая история || история этики – философии этики – теория этики– [логика этики] – этика.Наступление цифровой эры неизбежно отразится на развитии всей системыгуманитарного знания. В частности, это будет проявляться в процессеформирования новых научных дисциплин, связанных с обработкой метаданных, атакжеразномпозиционировании,взависимостиотпредметанаучнойдисциплины.
Так, в рамках социальных наук на первое место А. Блэк выдвигаетисториюинформационногообществаиисториюинформациикаксоциальную историю, с акцентом на важность неофициальных информационныхсетей, а в рамках политических наук – историю информационной политики1.В связи с «цифровым поворотом» движение гуманитарных наук в сторонуцифровизации ускоряется, в том числе и в России2. Здесь системнокоммуникационный подход интересует развитие коммуникативных формисторического познания как наиболее емких и эффективных с точки зренияинтеграцииисторическогознаниявцелом.Понятно,чтовсилуинформационного характера коммуникации такая интеграция прежде всегоожидаема в цифровой истории.1Black, Alistair.
![](https://s.studizba.com/z.php?f=/templates/si/i/noavatar.png&w=100&h=100&t=1"){kind=avatar}
